1、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。洪應明

2、莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。

3、莫見乎隱,莫顯乎微,故君子甚其獨也。

4、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

5、凡人之性莫不欲善其德，然而不能為善德者，利敗之也，故君子羞言利名。劉向

6、若夫昭王不返,惟膠舟之故,君其問諸水濱,寡君不敢任咎。

7、和氏之璧，井里之困也，良工修之，則為存國之寶，故君子慎所修。

8、是故,君子有終身之憂,無一朝之患也。

9、行善不以為名而名從之，名不與利期而利歸之，利不與爭期而爭及之，故君子必慎為善！楊朱

10、故君子威而不猛,忿而不怒,憂而不懼,悅而不喜。

11、天命之謂性,率性之謂道,修道之為教,道也者,不可須臾離也,可離非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。

12、地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。

13、伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智。【http s: //www.306piaoyiban.cn/zj-184747/查字典故君造句】

14、進賢者，福流子孫，故君子急于進賢，而美名彰焉。

15、是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,是故君子慎其獨也。

16、地之穢著多生物,水之清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。

17、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。

18、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

19、咱們祖先給這種境界,創造了一個形象優美的詞——慎獨,即《中庸》里說的,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也”。

20、今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規，雖有槁暴，不復嬴矣。故君子慎隱揉。

21、言人之惡，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其惡，無攻人之惡。王肅

22、故君子居易俟命，小人行險以僥幸。孔子

23、夫人無遠慮,必有近憂,故君子思不出其位。

24、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。韓非子

25、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。

26、誠者，物之終紿，不誠無物；是故君子誠之為貴。

27、故君子居易以俟命,小人行險以徼幸。

28、一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。洪應明

29、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度而致遲,故君子以重持輕。

30、這么看來,在上古,蜀人就以美食著稱了;又云“星應輿鬼,故君子精敏,小人鬼黠”,古蜀之星宿分野在“輿鬼”,這鬼的性情頗狡黠,故蜀人也很機靈。

31、故君子于為義之上，相疾也，退而相愛；小人于為亂之上，相愛也，退而相惡。

32、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。洪應明

33、善驚以遠害，利食而忘患，自其心矣，而獨以所從為禍福。故君子慎其所從。

34、鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。

35、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。

36、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

37、故‘君子多識前言往行,以蓄其德。

38、“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.

39、故君子雖重廉介,不可無含垢納污之雅量。

40、純則粹陽則剛，天行健兩儀遵道恒長，故有長久者不自生方長生之講，百丈峰松如浪，地勢坤厚德載物之象，故君子不爭炎涼，混沌開分陰陽輪轉更迭萬物始蒼蒼，觀其微妙于九天之下六合八荒。荀夜羽

41、風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。洪應明

42、故君子之于世也,可隨俗者隨,不必茍異;不可隨俗者不隨,亦不必茍同。

43、君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡憂，小人多怨。王通

44、是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。

45、涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

46、豈悟本州被侵,郡將遘厄,請師見拒,辭行被拘,使洪故君遂至淪滅,區區微節,無所獲申,豈得復全交友之道,重虧忠孝之名乎!斯所以忍悲揮戈,收淚告絕。

47、故君子事來而心始現，事去而心隨空。

48、伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智;奮迅以為速者,多因速度而致遲,故。

49、不能修成王之業,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。

50、君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡尤，小人多怨。王通