供奉造句

1、佛頂骨舍利供奉大典期間,大穹頂“袈裟護(hù)圣物”和小穹頂“蓮花托珍寶”的文化寓意,得到了佛教界、文化界專家學(xué)者的高度認(rèn)可。
2、以血薇之名將傳說供奉,青燈壁冷懷執(zhí)劍之人,十七年浮生干涸血痕,這人世紛紛皆付微塵。少司命
3、朝天宮主殿內(nèi)供奉玉皇、真武等神像.
4、后來劉秀建立了東漢,于是老百姓視麥草為祈福迎祥的圣物,遂制作麥草畫,供奉朝廷。
5、數(shù)列拜墊沿著窗邊依次排開,屋頂和兩旁垂著竹簾,四邊的圓柱上掛著禪堂對聯(lián),正前方略高企的講臺上,供奉著佛像,上懸“玉佛大禪堂”的牌匾。
6、當(dāng)?shù)氐娜藗兿嘈胚@里的奇山異水必定有神龍保佑,就建了一座龍王廟供奉龍王。
7、在洞內(nèi)盡頭佛龕石臺之上供奉的觀音是一尊漢白玉觀音大士未出山坐像,這種觀音像在佛寺中是十分少見的。
8、該教會希望在棕櫚葉城建立教堂,但該市的很多居民對教會的動物供奉活動表示關(guān)切。
9、周朝時,每月初一諸侯要供奉一只羊,祭告于太廟,稱“告朔之禮”。
10、拿了別人的供奉,自然就要保護(hù)別人的安全,但他們沒有做到,想到這一點(diǎn),李清有些羞愧,在這些辱罵聲中,云麾校尉李清低著頭,一言不發(fā).
11、梨園供奉官、都都知與都知是低級樂官,不由宦官擔(dān)任,具備較高的音樂才能,在梨園從事具體的音樂工作。
12、約100年后,古印度孔雀王朝阿育王建造了84000座舍利塔,送往世界各地供奉,輾轉(zhuǎn)流傳至今日的泰國、緬甸、尼泊爾、斯里蘭卡、中國、印度等地。
13、五臺山腳下的一個戲臺,就在供奉龍王第五子的五爺廟里,廟宇香火很盛,用于化妝的門房則狹小而昏暗。
14、凌九天臉上冷意凜然,沉聲說道,身體卻驟然站起,徒手空拳,一拳狠狠的撞向了閃身而來的三供奉!“砰!”。
15、加班可以不去,獎金還是要縮水的;工作可以慵懶,綜評還是要降級的;工資可以不漲,老板還是要供奉的。所以,各位忙里偷閑的上班族們,祝你們老板善善的,生活美美的!
16、閣為兩層,供奉白衣大士,俗稱送子娘娘。
17、中國神話里負(fù)責(zé)掌管降雨的王。古代人供奉王,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收。
18、明治時代的大宮司菅政友挖掘禁地石上神宮,確認(rèn)了這把傳說靈劍的存在,此劍現(xiàn)在還在石上神宮作為主祭品供奉著。
19、此外,上頭宮殿堂還供奉七普師爺和注生娘娘。
20、靈祖殿供奉的是王靈官。他是守護(hù)整個道觀以及修道之人不受邪魔外道侵?jǐn)_的道教護(hù)法神。
21、那些天陽供奉們,給我看清楚,老夫今日就在這金山城前讓你秦族絕后!
22、在各人的心靈里,都有一座供奉我的心靈的庵堂。
23、我們又步行了二十分鐘,來到了北岳廟,廟中供奉北岳大帝金身像,還有上、中、下八洞神仙以及福祿壽三星。
24、至于游艇靠岸的玄光寺,地處日潭與月潭的陸地交界處,外觀為仿日式寺廟建筑,內(nèi)供奉玄奘大師的金身,上懸“民族宗師”扁額。
25、中曾根康弘首開以首相身份參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社惡例,小泉純一郎屢屢步其后塵絕非偶然。
26、因是國內(nèi)唯一供奉監(jiān)齋菩薩“大圣緊那羅王”菩薩的寺廟,寺廟西側(cè)布置了一條以素齋文化為主的文化商業(yè)街。
27、?南宋寧宗時,浙江建德縣村民李五七,家境優(yōu)越,經(jīng)常供奉各種神祇。
28、每遇大旱之年,人們都要去龍洞或河流的深潭取水供奉,祈禱上蒼普降甘霖,五谷豐登、百姓安康幸福。
29、用你時,你是人才;不用你時,就裁人。寺廟里供奉的是一無是處的泥塑而不是冒雨打掃街道的環(huán)衛(wèi)工人。既然不能改變世界,不如不讓世界改變自己。老師你說呢?
30、出發(fā)這天,正堂前供奉著財神像,鮑鳳山兄弟牽著猴子,燒香磕頭。
31、畬家祭祖在宗祠或祖厝、公廳內(nèi)進(jìn)行,屆時將祖宗牌位、祖圖、祖杖等并列,供奉香燭牲醴,由族長或房長讀祭文,族內(nèi)人丁逐一拜祭。
32、主殿供奉著武圣關(guān)帝,過去,每年農(nóng)歷七月,關(guān)老爺生日時,這里都有紀(jì)念活動,人們焚香叩拜,虔誠地祈盼關(guān)老爺能賜福于他,香火很盛。
33、這尊大師坐像與唐招提寺鑒真干漆像同為日本國家級文物,距今已有267年的歷史,一直供奉在東大寺大佛殿西側(cè)戒壇院千手堂。
34、后堂神臺處供奉麥?zhǔn)纤挝濉⒘⑵呤雷妗?/p>
35、遺存下來的白衣堂白衣堂位于白河?xùn)|街,因供奉白衣觀音而得名。
36、我們應(yīng)該尊重老師,但不應(yīng)該把老師當(dāng)權(quán)威供奉起來,要允許孩子對老師的某些行為提出質(zhì)疑,允許孩子批評老師,允許孩子在老師面前有自己的想法和做法。告訴孩子老師某件事情做得不對,這和背后說老師壞話完全不是一回事,這方面應(yīng)該有坦然的心態(tài)。
37、取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲,是為殘民以逞;以之兼善天下,普施于眾,則為萬家生佛。
38、根據(jù)佛教傳承,每個人從一生下來就有位菩薩或佛在守護(hù)著,所生之日與有緣之佛結(jié)緣,被稱為本命佛或守護(hù)神,是數(shù)千年以來人們所供奉的護(hù)法善神!
39、用物質(zhì)來供奉的愛情,當(dāng)你停止給予的時候,它就很快消滅了。弗蘭西斯·培根
40、青龍觀所供奉的神明就是山腳下那條響水河的河神,也正因?yàn)槿绱?青龍觀曾經(jīng)也風(fēng)光過,鎮(zhèn)民們每年都會到青龍觀舉行盛大的祭拜河神儀式。
41、至今一些印第安人仍然崇拜它,時常會見到在巖畫的水怪形象前,供奉著祈禱者的圣杖、衣服和煙葉之類的物品。
42、同樣,為這些,在藏地發(fā)生政治變革之前,多智欽寺?lián)碛?span style='color: red' class='cred'>供奉著一髻佛母、熱呼拉、丹堅三大護(hù)法和心髓派不共護(hù)法紫瑪爾的四座護(hù)法神殿!
43、望即遣供奉官至行營,督其進(jìn)兵,掩其無備,必須劉稹與諸將皆舉族面縛,方可受納。
44、武當(dāng)山各主要宮殿均建有龍虎殿,供奉青龍白虎,以渲染朝拜真武的臨前威儀。
45、引岷水,除害興利,治水有功,各地都設(shè)祠廟供奉。
46、它始建于1882年,先在上海張華浜建茅蓬,后于滬郊江灣車站附近建寺,供奉自緬甸請回之玉佛。
47、且唐時樓觀本為“國觀”,仙游寺以法王塔供奉佛祖舍利幾近“國寺”,則李、楊悲劇發(fā)生之后,也有人可能在這兩處官寺內(nèi)供奉過李、楊的牌位進(jìn)行超度。
48、黌宮即圣廟,是供奉孔子的廟宇,創(chuàng)建于清光緒十九年,現(xiàn)位于渦陽縣城中心雉河路東段老中醫(yī)院內(nèi)。
49、誠然,穆索爾斯基似乎供奉著俄羅斯民族的靈魂,就像戴留斯使人們想起了英國花園的世界。
50、你的蛇身被殺已成事實(shí),即使你報了仇又有什么用呢?不如你給我個面子,做他們的保家仙,保他們平安,讓他們年年供奉你,這樣可好?
51、正欲起創(chuàng)叢林,供奉法師,以張正教,且得時聆微妙之法;不意西天求解之役,法師又慨然請行,足見至人真修,與俗習(xí)外緣相去天淵也。
52、很多大殿內(nèi)都供奉著當(dāng)時為了保護(hù)孤兒而犧牲的義士的牌位,趙氏孤兒能夠逃出虎口,眾義士功不可沒,所以這里隨處可見后人們對義士們的仰慕和贊頌之跡。
53、彝族人家漆繪的藝術(shù),可是遠(yuǎn)近聞名。看門前屋后的彝族神鼓就知道,就是路邊的小神廟也是油漆的五顏六色,可是里面供奉的牛頭我卻無法讀懂。
54、二是東岳行宮中并沒有見到供奉神像的神壇和東岳大帝神像,也沒有見到道士或僧人居住過的痕跡。
55、制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、螞蟻、毒蜂、蟬、蚯蚓等加頭發(fā),曬干后研為粉末,供奉在瘟神像前,久而成蠱,放飲食中可毒害人。
56、世界就是一座供奉不協(xié)調(diào)之神的宏大神廟。
57、供奉鄭成功像的“延平郡王祠”有多少座?由于本人能力及涉獵所限,只能將對上述三個問題做一個膚淺的轉(zhuǎn)述。
58、圓形的屋頂結(jié)構(gòu)內(nèi)部呈現(xiàn)的是拜占庭殉道廟的風(fēng)格,一個適合居住和供奉圣物的場所,也是中東古拜占庭藝術(shù)文化中的瑰寶。
59、苗鼓是苗家供奉的圣物,是苗族部落的象征,苗族從黃河到西南群山大遷徒的路上,什么東西都丟下,卻仍保留著一面鼓。
60、現(xiàn)在起,船員的妻子和母親也將會在家里供奉海神娘娘,父親和兄長將會在家里供奉龍王爺,香火不斷、貢品不停,直至孩子們平安歸航!再跪!三叩首!
61、六畜興旺,迷信的人們便把青牛供奉起來。
62、大殿正面供奉釋迦、藥師、阿彌陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普賢菩薩像,兩旁是十八羅漢坐像。
63、單就這龍舌草,就要花十萬金幣才能購買!他記得清楚,去年彭家供奉給皇上的,便就是這個東西。
64、人們會在節(jié)日中供奉一些木豆菜和米飯等食物。
65、不過對于楚軒來說,只要涼宮春日能夠從此消停下來,哪怕將她鍍成金身,天天香火不絕供奉起來,也是可以接受的。
66、這尊坐像與奈良唐招提寺鑒真干漆像同為日本國家級文物,距今已有267年歷史,供奉在東大寺大佛殿西側(cè)戒壇院千手堂。
67、正堂的位置,供奉著一尊石像,隱隱看去,似一個童顏鶴發(fā)的老者。
68、世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟。伏爾泰
69、部落巫師們不用親自去搶劫,這幾個神頭鬼臉的巫師連御數(shù)女,累得幾乎爬不起來,仍然念著咒語為前來祈求山神保佑的戰(zhàn)士畫面,順便收下他們的供奉。
70、第五重寶函是置放在雕花棺床上的玉棺,棺蓋雕刻普賢菩薩像,棺內(nèi)供奉釋迦牟尼佛真身靈骨。
71、此外,五代閩王供奉三清為寶皇大帝、天尊、老君。
72、尼燃燭照眾人進(jìn)入,見洞內(nèi)石龕內(nèi)供奉九天玄女娘娘,眾人問其故,尼答此洞室非人力所為,乃圣人為越所創(chuàng)一石室也。
73、然后捧著欽命四書題供奉在至公堂中,傳鼓通知。
74、宗廟用于供奉朝鮮王朝王室祖先靈位的祠堂,它深受儒家傳統(tǒng)的影響。
75、走近祠堂,祠堂正殿供奉的張文獻(xiàn)公塑像風(fēng)儀秀整,讓人不由想到后人對張九齡的評語——風(fēng)度蘊(yùn)藉。
76、而在寺廟盡頭,供奉著一個三頭八臂,形象極其丑陋的神邸,不知是何路神仙。
77、那兩座山峰是麒麟山的離焰峰和天燭峰,南明離火教的門派大殿就在離焰峰上,供奉歷代先祖的宗廟則在天燭峰。
78、一個新的內(nèi)殿,圣器收藏室,和禮拜堂來供奉圣吉拉赫,同時它也是一個進(jìn)行宗教教育的房間。
79、同時,樹齡大的古木也能成仙,比如該村500年之久的兩棵古槐就被村里奉為仙,稱為槐爺、槐娘,并在一戶供奉毛主席的堂上享受香火。
80、地甩了三下靜鞭,殿外廊沿下站著的供奉們一齊奏起了鼓樂。(www.306piaoyiban.cn /zj-156105/造句)
81、所以,把孔子像供奉在書房中,就能營造一個充盈著正能量的道場,這不是迷信,也絕非獨(dú)尊。
82、中國唐朝鑒真和尚東渡日本,他的坐像現(xiàn)在供奉在奈良唐招提寺。
83、距這次上響石山莊奪紫瑰盆不到五年,即唐穆宗之父唐憲宗元和十五年,還發(fā)生了唐憲宗恭請法門寺內(nèi)的佛骨舍利子人宮供奉的大事。
84、這就是信眾所稱的本命佛,是千年以來人們所供奉的護(hù)法善神!“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應(yīng)力最強(qiáng)的佛。
85、佛像和菩薩雕塑供奉在寺院里,讓人們拜祭.
86、主要供奉的自然是格薩爾嶺王。男眾舉行儀式時,女眷坐在旁邊觀看。
87、正如此,粵省東莞某鎮(zhèn)政府大院內(nèi)供奉神像,才足可駭怪。
88、據(jù)悉,佛頂真骨和感應(yīng)舍利被請出后將移至特制的恒溫恒濕密封盒里保存,并將在棲霞寺法堂供奉一個月。
89、此后媽祖經(jīng)常顯靈顯圣,護(hù)國佑民,救人危難,當(dāng)?shù)匕傩崭屑に?在湄峰建起祠廟,虔誠供奉。
90、廣場大大小小的藝術(shù)噴泉共計有四百個噴嘴,東北角還有兩個供奉印度教的神壇。
91、殿堂高3層,內(nèi)有16根柱,殿中央供奉的五世達(dá)賴?yán)镬`塔通高12.6米,塔身用金皮包裹,耗費(fèi)黃金3721公斤,塔面鑲嵌各種珠寶上萬顆,殿內(nèi)尚有十世和十二世達(dá)賴?yán)镬`塔,以及8座鑲有各種珠寶的銀質(zhì)善逝佛塔等。
92、靖國神社大祭安倍供奉祭品,祭品。
93、臺海網(wǎng)(微博)1月23日訊據(jù)臺灣《聯(lián)合晚報》報道,前臺灣體育節(jié)目主播傅達(dá)仁靠媒體報道,得知臺北“忠烈祠”供奉亡父的牌位。
94、冷月潭二十一歲皈依佛門,她供奉的師傅是壽寧法師。
95、我們?nèi)栽?span style='color: red' class='cred'>供奉著維多利亞時代的宗法,時至今日,我們還在做它的遺老遺少。
96、安倍身著深藍(lán)色西服,按“二禮二拍手一禮”神道教的形式進(jìn)行了參拜,并以“內(nèi)閣總理大臣安倍晉三”的名義自費(fèi)供奉玉串料。
97、公元7世紀(jì)為吐蕃贊普松贊干布供奉的本尊,后為全藏佛教密宗本尊。
98、據(jù)張祖廉《定庵先生年譜外紀(jì)》記載,龔自珍收藏奇物不可勝記,“而三秘、十華、九十供奉,尤為最”。
99、侯穩(wěn)對流火的修行方式很無語,連帶著對流火師傅柳供奉都很無語。
100、肉體是每個人的神殿,不管里面供奉著的是什么,都應(yīng)該好好保持它的強(qiáng)韌、美麗和清潔。村上春樹
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