1、其為詩(shī)力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨,一變初唐浮靡詩(shī)風(fēng),或諷諫朝政,或感懷身世,落地作金石聲。

2、他推崇詩(shī)人白居易,以契丹文翻譯《白居易諷諫集》。

3、而此種句式的語(yǔ)境也由起初的無(wú)奈、憤懣、挖苦、嘲笑升級(jí)為焦慮、質(zhì)疑、批評(píng)、諷諫,越來(lái)越多地切中時(shí)弊、擊中社會(huì)軟肋。

4、皇上久不臨朝,今日召對(duì),乃千載一時(shí),正好從容諷諫,不意為書(shū)生所激。

5、古有“鄒忌諷齊王納諫”的佳話,齊威王采納鄒忌的諷諫,重賞那些給自己提意見(jiàn)的臣民,一時(shí)“門(mén)庭若市”,很快就善政聲名遠(yuǎn)播,國(guó)力大為提升。

6、經(jīng)濟(jì)方面,他寫(xiě)過(guò)《關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)首都的幾點(diǎn)思考》、《加快推進(jìn)長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)一體化》,戲劇方面,他寫(xiě)過(guò)《尚長(zhǎng)榮的創(chuàng)新感悟》、《中國(guó)戲劇的諷諫傳統(tǒng)》等。

7、薛寶釵借詞含諷諫,王熙鳳知命強(qiáng)英雄。

8、諷諫難回流下性,至今余恨鎖西樓。

9、早在奴隸制時(shí)期的周朝,天子和國(guó)君們尚能允許民間以詩(shī)諷諫,并派出官員觀采民風(fēng)以化民俗,調(diào)查施政以證得失利弊。

10、他們可能也有諷諫,那也是勸百諷一、似貶實(shí)褒的勸導(dǎo)。

11、而刀口下的曹植卻鎮(zhèn)定自若,款款吟出短詩(shī)一首,不僅把自己喻作釜中之豆粒,而且把曹丕比作煮豆之豆萁,以此諷諫兄長(zhǎng)。

12、第四章尋繹漢代詩(shī)賦創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的諷諫意識(shí)。

13、李山介紹道,西漢時(shí)期,這首詩(shī)先是被解釋為諷諫詩(shī),又被當(dāng)成愛(ài)情詩(shī)歌。

14、西周時(shí)大量的諷諫詩(shī)作,實(shí)際上是規(guī)勸統(tǒng)治者不要奢侈腐化的輿論監(jiān)督。

15、他自己是一枝香花,不是毒草,也像是漢朝時(shí)候善于諷諫的滑稽的東方朔,現(xiàn)在又被戴上‘帽子’送到北大荒來(lái)了。

16、故臣子之于君父，則有獻(xiàn)可替否諷諫之文，知交之于朋友，亦有切磋琢磨相成之義。

17、天祚帝文妃蕭瑟瑟見(jiàn)國(guó)事當(dāng)頭,皇帝卻畋游無(wú)憂,忠臣良將廣遭疏斥,便做詩(shī)諷諫:“丞相來(lái)朝兮劍佩鳴,千宮側(cè)目兮寂無(wú)聲。

18、侍中袁卓有意諷諫劉駿,極口稱(chēng)贊高祖劉裕勤儉有德,劉駿變色說(shuō):“一個(gè)種田的用這些東西已經(jīng)算是過(guò)度了!”。【查字典w w w .chazidian.com/zj-155691/造句】

19、是不是某些領(lǐng)導(dǎo)的行為出現(xiàn)偏差,離群眾的需求太遠(yuǎn),致使群眾不得不出此下策,懸賞邀請(qǐng)市長(zhǎng)坐公交車(chē),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行“諷諫”?此舉誠(chéng)足令為政者反躬自省。

20、漢代的雜賦包括民間流傳的寓言故事賦，也包括箴言類(lèi)的雜記作品以及描寫(xiě)日常動(dòng)植物而無(wú)關(guān)諷諫的小賦。

21、中國(guó)傳統(tǒng)文論中有所謂“變風(fēng)變雅”“美刺”“諷喻”“諷諫”“不平則鳴”等等主張,就是在主張文學(xué)的反思和批判功能。