1、錢紅麗,這位安徽方陣知名女作家,其人其文,有桐城遺風(fēng)、徽腔流韻,清麗中見(jiàn)孤冷,燼余下顯微暖。

2、大約豐俗敦行尚義,務(wù)本力穡,敬士禮賢,樂(lè)輸急公,猶有先王之遺風(fēng)焉。

3、書(shū)擅各體,以行書(shū)為長(zhǎng),筆致遒勁,端莊穩(wěn)健,豐肌秀骨,氣宇軒朗,頗具晉唐遺風(fēng)。

4、不幸的是,這種“文革”時(shí)期登峰造極的的方式,今天仍有它的遺風(fēng)余韻。

5、如今,淮陽(yáng)人秉承先民的遺風(fēng),借水行舟,打造生態(tài)“水都”。

6、人文薈萃的西山群叢有一條山間小路,這里晨嵐夕照、古墩遺風(fēng),曾是曹雪芹當(dāng)年由正白旗前去后山尋親訪友的必經(jīng)之路。

7、于海東之使,禮遇尤厚……高麗乃箕子胥余之邦,上有常尊,下有等衰,實(shí)存先生之遺風(fēng)焉。

8、至今,在書(shū)堂山街道,稻香泉涌、雙楓夾道、讀書(shū)臺(tái)址、洗筆泉池、檜柏連株、歐陽(yáng)閣峙、太子圍圩、玉案攤書(shū)等“書(shū)堂八景”遺風(fēng)尚存。

9、“寡人今日聽(tīng)鄭衛(wèi)之音,嘔吟感傷,揚(yáng)激楚之遺風(fēng)”,“寡人非能好先王之樂(lè)也,直好世俗之樂(lè)耳。

10、以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng)；以誠(chéng)處世，光大華夏美德。

11、秦牧這番言論,在他們看來(lái),不但直切要害,關(guān)鍵是他這種敢向最高領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)炮的精神,正是讀書(shū)人應(yīng)的品質(zhì),是魏征、海瑞等諍臣的傲骨遺風(fēng)啊!國(guó)有諍臣,不亡其國(guó)。

12、好!這才是能屈能伸的好孩子,這才頗有你父親的仁俠遺風(fēng)。

13、夫晉室雖已衰卑陵寢,然百年稱霸,根底深厚,遺風(fēng)余烈,澤被深遠(yuǎn)。

14、不再,混戰(zhàn)開(kāi)始,誰(shuí)強(qiáng)梁了想打誰(shuí)就打誰(shuí),理由可以隨便找,進(jìn)入春秋無(wú)義戰(zhàn)時(shí)空,就像秦始皇,只要他認(rèn)為你有錯(cuò),就打你滅你,遺風(fēng)仍在。

15、以其俗好置牡丹,有京洛之遺風(fēng)。

16、記者昨天從淮海街道獲悉,繼酒文化、食文化后,這已是今年第四次“遺風(fēng)余韻”公共展出。

17、宋楚瑜說(shuō),他不忘經(jīng)國(guó)先生的教誨,并宣示努力找回經(jīng)國(guó)先生的遺風(fēng),特地選在登記參選第一天向經(jīng)國(guó)先生報(bào)告。

18、文筆流暢，修辭得體，深得魏晉諸朝遺風(fēng)，更將唐風(fēng)宋骨發(fā)揚(yáng)得入木三分，能在有生之年看見(jiàn)樓主的這個(gè)帖子。

19、況“遺風(fēng)”中再“充滿了草木灰的味道(《影壁》)”,“草木灰的味道”,你說(shuō)燦爛不燦爛?

20、郭子儀單騎見(jiàn)回紇,大有關(guān)羽單刀赴會(huì)的遺風(fēng)。

21、進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)以后，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的急促腳步，閩西客家的宗法制遺風(fēng)遭遇急風(fēng)驟雨的沖擊和蕩滌。

22、“石馬當(dāng)前,高龍榕獅同拱護(hù);雷山枕后,蛟潭岐水共回環(huán)!”一走進(jìn)何子淵的故居光裕廬,主人非凡的身世和耕讀傳家的遺風(fēng)即撲面而來(lái)。

23、所以他們?cè)獠粍?dòng)地模仿古希臘和古羅馬摔跤手的遺風(fēng)，重現(xiàn)了“古典式摔跤”。

24、他四處打探,只說(shuō)師傅喜著白衣,儒雅風(fēng)流,智深若海,才比天高,寬厚仁慈,幽默風(fēng)趣,但這些都是王遺風(fēng)僅在葉凡面前方會(huì)表露之面。

25、后來(lái),朱次琦在赴山西任知縣前后扶危濟(jì)困,匡濟(jì)時(shí)艱,治學(xué)論世主張通經(jīng)致用,都是承襲父親遺風(fēng)。

26、上身還是遺風(fēng)為遺夢(mèng)買的那件紫色的夏式衛(wèi)衣,下身是天藍(lán)色的寬大褲,依舊梳著華式發(fā)型,整個(gè)妝梳簡(jiǎn)直就和遺風(fēng)為遺夢(mèng)買衣服時(shí)的場(chǎng)景一樣。

27、古人遺風(fēng),云南安寧溫泉摩崖石刻群.

28、何蔑棄典文,幽沈仁義,游辭浮說(shuō),波蕩后生,使搢紳之徒翻然改轍,以至禮壞樂(lè)崩,中原傾覆,遺風(fēng)馀俗,至今為患。

29、或是繼續(xù)著那奇巧精致的唐宋遺風(fēng),文章或求俏意求險(xiǎn)韻,透露出古怪的精靈,或是求細(xì)膩求生動(dòng),飄逸著精美的褶皺。

30、尤以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),龍翔鳳舞,參差錯(cuò)落,甚有徐渭“舞禿管如丈八蛇矛”的遺風(fēng),綽約之中不失縝密的節(jié)奏。

31、受到南少林尚武之風(fēng)的熏陶,泉州不但出現(xiàn)了俞大猷、鄭成功、施瑯、林興珠、陳化成等一大批名將,其遺風(fēng)還滲透到民間習(xí)俗之中。

32、但排屋的遺風(fēng)猶存,那屋脊上的琉璃瓦雕飾,門前的大紅立柱,以及粉墻青瓦,飛檐斗拱,在夕暉的照耀下,是那么的古樸而莊重。

33、體罰是野蠻的文化的遺風(fēng)遺俗。

34、圖為上戲皮影表演班的學(xué)生在指導(dǎo)小朋友操作皮影首屆上海市民文化節(jié)“遺風(fēng)馀韻”皮影賞析專場(chǎng),日前在淮海路社區(qū)文化活動(dòng)中心舉行。

35、歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩(shī)文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫(huà)卷。

36、白秀城，一代名將白起后人，心持翠華真經(jīng)孤身闖絕域，是否能承戰(zhàn)神遺風(fēng)，是否能于絕域之中逢兇化吉，且看一代戰(zhàn)神秀城之名將遺風(fēng)，絕域縱橫。

37、他說(shuō)，盡管這在21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人選拔中是一個(gè)“非理性的反應(yīng)”，但這是有“進(jìn)化史遺風(fēng)”的政治決策。

38、,最初盛行者為昆曲,一字?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),格調(diào)精警,猶不失古代遺風(fēng);其次盛行者為二簧,幾于隨口成誦,無(wú)復(fù)樂(lè)府之遺;至最近盛行者為班子,其音凄惻,其調(diào)淫蕩,全屬亡國(guó)之音。

39、對(duì)作者的無(wú)限上綱曲意評(píng)論是“文革”遺風(fēng)的表現(xiàn)。

40、據(jù)說(shuō)這些浮島體現(xiàn)了烏魯斯人的古代遺風(fēng)：當(dāng)有敵人入侵時(shí)，他們會(huì)采取慢慢漂走的軍事策略。

41、其為人謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)，非膏粱輕薄仕宦之流。

42、嗯,像你們的父輩,有著他們的遺風(fēng)、豪邁正氣和疾惡如仇的精神。

43、突然不知道從哪兒飄來(lái)陣陣琴聲,時(shí)而嘈如急雨,似萬(wàn)馬奔騰,遺風(fēng)馀烈。

44、綴平臺(tái)之逸響,采南皮之高韻,遺風(fēng)余烈,事極江右。

45、深受楚文化影響和屈原遺風(fēng)熏陶的湖湘文化,無(wú)疑會(huì)影響湖南人的鄉(xiāng)土之戀、故國(guó)之思,無(wú)疑會(huì)為屈原的偉大詩(shī)篇和動(dòng)人事跡所感動(dòng)。

46、在現(xiàn)實(shí)生活中,一些部門中家長(zhǎng)制遺風(fēng)和好人主義實(shí)際上支配著黨內(nèi)生活,“習(xí)非成是”演變?yōu)榱?xí)慣法。

47、充滿江戶遺風(fēng)的皇居外苑及二重橋,游客們可在外苑拍照留念,雖歷史沈浮,但綠陰簇?fù)怼⒊菈εc護(hù)城河圍繞的皇居,往昔風(fēng)貌依舊。

48、狹促而沒(méi)有窗戶的英語(yǔ)教室折射出蘇聯(lián)式體系留下的遺風(fēng)，這種體制沒(méi)有教給運(yùn)動(dòng)員退役后賴以謀生的技能。

49、地方政府醉心于名人和古跡的遺風(fēng)余韻,熱衷于用有限的資金進(jìn)行“名人故里”的豪賭,而置關(guān)乎民生的大事于不顧,使公共決策走向了極端。

50、過(guò)去若干年,人們對(duì)“游街示眾”已經(jīng)頗多反省,原本以為它壽終正寢了,但事實(shí)證明,這種方式今天看來(lái)仍然有其遺風(fēng)余韻。

51、承先輩嘉言遺風(fēng)，撫今思昔；繼前賢懿德亮節(jié)，慎終追遠(yuǎn)。（http s：//www.306piaoyiban.cn查字典造句）

52、在風(fēng)景如畫(huà)、人文薈萃的西山群叢有一條山間小路,這里晨嵐夕照、古墩遺風(fēng),曾是曹雪芹當(dāng)年由正白旗前去后山尋親訪友的必經(jīng)之路。

53、潮汕地區(qū)清代墓葬寸留下來(lái)的有不少,而且大多承襲明代薄葬的遺風(fēng),既沒(méi)有明代大墓中的牌坊,翁仲,神獸等石雕,也少有元人的大灰面,大擺手的大型墓。

54、在千年漂泊中形成的客家文化，一直稟承著濃厚的“尋根意識(shí)”，在陌生的異地堅(jiān)守著自已的文化同一性，拒絕被同化和消融，保留著濃厚的中原遺風(fēng)。

55、趙子軒對(duì)于這小子的上古遺風(fēng)無(wú)語(yǔ),沒(méi)事學(xué)什么君子之交淡若水,你又不是君子。

56、周景安見(jiàn)王燁對(duì)他瞠目而視,渾不在意,傲然道:“我笑賢兄妹眼光太差,明明是個(gè)偷兒,你們卻說(shuō)有古人遺風(fēng)!”。

57、另一方面,可能造成地方政府醉心于名人和古跡的遺風(fēng)余韻之中,而置關(guān)乎民生的大事于不顧,勢(shì)必削弱政府的公信力,影響民眾的向心力。

58、后朗村楊氏之所以文脈傳承,文風(fēng)蔚起,薪火不息,人才輩出,是因?yàn)闂钍舷热顺缥闹亟谈x不輟,崇尚“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”之遺風(fēng)。

59、老人一手扶藤杖,身穿粗布長(zhǎng)袍,頭挽道簪,面容古奇,三縷長(zhǎng)須,頗有魏晉遺風(fēng),分明是個(gè)古代老人。

60、現(xiàn)在,這些“后人”們,搞集資,建網(wǎng)站,夢(mèng)想傳送“唐宋遺風(fēng)”,問(wèn)題是,他們本身缺少足夠的文化支撐,只能讓這樣的文化活動(dòng)傳遞出強(qiáng)烈文化腐氣。

61、路遺風(fēng)神采飛揚(yáng),逸興橫飛的一番高談闊論。

62、北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀夫子遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧;厄困蕃、薛、彭城,過(guò)梁楚以歸。

63、故事，故去之事。天寶物華，盛世遺風(fēng)，痕跡全留在一盞燈一管筆身上了，作者的責(zé)任就是把握這點(diǎn)前朝余留的幽暗微光，在未來(lái)的無(wú)盡黑暗里往回照出一點(diǎn)回憶的朦朧。梁文道

64、在美國(guó)的那幾年，坐過(guò)好多次火車，在愛(ài)奧華城讀書(shū)的那一年，常坐火車去看劉鎏和孫璐。美國(guó)是汽車王國(guó)，火車并不考究。去芝加哥的老式火車頗有十九世紀(jì)遺風(fēng)，坐起來(lái)實(shí)在不大舒服，但沿途的風(fēng)景卻看之不倦。余光中

65、唐朝郭子儀單騎見(jiàn)回紇，大有蜀漢關(guān)羽應(yīng)魯肅之約單刀赴會(huì)的遺風(fēng)。