1、而在他管理之下,司天監(jiān)的歷法發(fā)布、氣象預報總是十分準時,東宮殿門掛的天氣預測竹牌,每三日一更,我也時常會看上一看。

2、鄰家老爺爺在社會上混了幾十年,陰陽歷法,無所不通;三教九流,無所不曉。

3、在中國歷法中，春分總是出現在2月。

4、上古時期,唐堯以卓著功績,為萬民擁戴,手持帝杖,親九族,協和萬邦,上通天靈,制定歷法,敬授民時,為萬世敬仰。

5、我國天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩解釋說,現在世界通用歷法有陽歷、陰歷和陰陽歷3種。

6、伊斯蘭教使用的歷法,分太陽歷和太陰歷,太陽歷用于農耕,與公歷基本相同;太陰歷用于教事,一年354天或者355天,跟四季的輪回總相差十來天。

7、當羅馬帝國往北延伸后，羅馬歷法的組成大部分都是以太陽年為基礎。

8、因為日歷法的不可靠性，我們還可以觀察宮頸黏液來判斷是否處于安全期。

9、2012年12月21日太陽直射南回歸線那天，世界標準時間格林尼治時間上午11點11分整，標志著古代瑪雅人長歷法中長約5125年的一個大周期的結束。

10、王蜂,男,1972年9月出生,漢族,海南海口人,大學學歷,法學學士學位,1993年9月參加工作,2000年7月加入中國共產黨。

11、古人觀月無數年,制作出天文歷法,遺澤后世……

12、楊光先因直接上書皇帝“摘謬十論”和“請誅邪教”被委以欽天監(jiān)正,而他對天文歷法一竅不通,最終落得個革職杖流的下場。

13、清明節(jié)是一個源于農事歷法的節(jié)日.

14、由此可見,二十四節(jié)氣和陰歷月沒有任何聯系,完全是“自成體系”的,屬于中國傳統(tǒng)歷法陰陽歷中的陽歷部分。

15、卓里吉歷法是其中一個貴重工具，我們現在不得有轉變，我們如何夢想世界和未來。

16、或出于托古改制,或因為占得地統(tǒng),或不甘拾人牙慧,王莽、曹睿、李亨的標新立異,使當時的歷法較為混亂。

17、夢語是宇宙關系中的一個極大的太陽歷法，就像它們與行星和生命形式有關一樣。

18、13世紀，華夏地區(qū)有宋、遼、金等幾個相互競爭、邊界變動的正朔頒布中心，這是由當時民族競爭融合的特殊政治格局形成的，歷法的頒受折射出民族政權間政治、文化的復雜關系。

19、手執(zhí)一支渡判筆，執(zhí)管世間歷法對錯，以法力無邊鐵面無情冠絕六界。

20、后來雖然歷法改了,但蘇州人仍然重視冬至節(jié),有“肥冬瘦年”的民俗。

21、祖沖之“信古而疑今”,不虛推古人,他在繼承的基礎上修改前人歷法中的許多錯誤,才編制出當時最好的歷法《大明歷》。

22、傳說,修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。

23、天津市天文學會理事、天文專家趙之珩介紹說,現在世界通用歷法有陽歷、陰歷和陰陽歷3種。

24、此外，猶太人是跟隨一種與日月的引力有關的歷法，以月亮的相位來設置日期，使在太陽歷里面計算任何精確的日子都變得復雜。

25、如果人類沒有頒布新的歷法，每128年春分日就會早到一個公歷日，結果就是人們只能在寒冷的窮冬過復活節(jié)了。

26、他自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,一生從軍、執(zhí)教、經商、游歷、考察、講學,精通中華傳統(tǒng)文化,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學養(yǎng)生等。

27、節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法。

28、萬峰門位于三國交壤之地,那鷹爪老頭沿用的是青嵐國歷法,今個兒是乾興十八年,所記趙孫一事,已有五年了。

29、時間和歷法開始于3月21日的春分點上。

30、由此推之，帝堯時的歷法特征是將一歲分成20個節(jié)氣的陽歷，上古時的陰陽五行歷即十月太陽歷是源于它奠定的基礎。

31、并希望能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

32、有的社會主張嚴竣歷法，讓人們有法可依，國富兵強.

33、黃帝命令大臣發(fā)明了度量時間和空間的天干和地支,創(chuàng)立了感應天地之氣變化消長的十二律呂,制定了使民以時的第一部歷法。

34、陽歷的特征,不但各月符合月相變化,年的時長平均值也和回歸年幾乎一致,各月對應的季節(jié)也相對固定,有利于根據歷法判定季節(jié),形成了獨具一格的陰陽歷。

35、學者們已經破譯了薩巴特克歷法，認為它是瑪雅歷法的前身。

36、張偉明,男,漢族,1969年5月生,河北保定人,1991年6月加入中國共產黨,1991年12月參加工作,大學學歷,法律碩士。

37、其核心內容是"湯若望案",歷史上稱"歷法之爭"。

38、在支援閏月的歷法中，閏月可能發(fā)生于一年中的某特定月份之后或任何月份之后。

39、扎馬刺丁根據西域歷法進“回回歷”,并制造了“多環(huán)儀”、“斜緯儀”、“觀象儀”等天文儀器。

40、“四時”由二分二至的歷法觀測而來，在取法于天地的整體價值觀念之下，“時”又引申出“時中”的哲理判斷，以及“時政”的政治標準。

41、安全期法，亦稱作日歷法，或日歷安全期法，是一種自然避孕法。

42、祖父崔骃,是東漢著名文學家,父親崔瑗,書法家,對天文歷法和京房易傳等術數也有所研究,做河內汲縣令7年,對農業(yè)生產較為重視,頗有政績。

43、此節(jié)粗讀之,似贊歷法測定朔望月大小之功,月大三十天,月小二十九天之說。

44、回顧這幾年的從藝生涯,我付出要比別人多的多,如今才能安然地站在這個頒獎臺上,天文歷法中早就說:“不經歷風雨,怎么能見彩虹”。

45、這款機芯的正面顯示了多個歷法,如泛希臘運動會的日程表及舉辦城市,埃及歷,太陽在黃道帶星群中的位置,月相以及恒星年。

46、某些民間歷法的空日是不計在365天之內的!

47、中國早在西元前2000多年就有了自己的歷法.

48、“時政”意為依據季節(jié)、氣候、歷法而行政，而非“時事政治”的簡稱。

49、如今我們有艾什頓庫奇站進去發(fā)言，援用瑪雅歷法。

50、由于西方文化的優(yōu)勢位置，他們的歷法在世界范圍得到普遍運用，為了便當，本人國政府在公務活動中采取公歷，這是恰當的。

51、它也是民主的,就像貴族的禮拜儀式逐漸形成公眾歷法.

52、歷法、星歷等王官之學構成了陰陽家的知識背景。

53、諸如歷法的發(fā)明、中國醫(yī)藥以及其它種種東西，他皆是居功厥偉。

54、公元前104年,司馬遷在主持歷法修改工作的同時,正式動筆寫《太史公書》。

55、從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事,后來更用于風水、術數等領域,而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷。

56、丁雨男,漢族,湖北武漢人,1961年2月生,在職碩士研究生學歷,法學碩士學位,1983年11月參加工作,1983年10月加入中國共產黨。

57、同樣歷法,歐美用太陽歷,穆斯林用太陰歷,在中華大地上用的是太陽歷、太陰歷合二而一的陰陽合歷。

58、清代欽天監(jiān)是專門研究天文歷法的重要機構。

59、瑪雅人明白到17種以宇宙為基礎的不同歷法.(www. chaz idian. com查字典造句)

60、無論是哪種歷法,都有兩個最重要的組成部分,一是記年,二是置閏。

61、史官的天文、歷法、星歷等王官之學構成了陰陽家的知識背景。

62、郭守敬的《授時歷》比歐洲的著名歷法《格里歷》早整整300年!還有甘德、石申、一行等人的天文上的學說都是世界領先的!………

63、另外一個稱為哈伯歷,或者是歷法圓周.

64、這種月對歷法的影響一直延續(xù)到我們當今時代.

65、4000多年以前,嚳序三辰,改進了歷法;公元前22世紀,堯制定了中國最早的法律,開始了以法治天下的時代;公元前22世紀,舜接替堯,開始治理天下。

66、關于二十四節(jié)氣,我們都能夠非常清楚的認識到,它是我國古代勞動人民在千百年前制定出的一個科學的歷法。

67、趙微,女,1966年3月出生,安徽蕭縣人,漢族,大學學歷,法學碩士學位,1988年7月參加工作,1998年8月加入中國共產黨。

68、冬至的節(jié)日活動曾經十分豐富,有“肥冬瘦年”之稱,冬至的賀節(jié)活動在宋代達到頂峰,然而,隨著時間的推移以及歷法的變遷,冬至節(jié)逐漸被淡忘。