1、中國歷史上最為暴劣的開國之君,雖然擁有多方面的才干,但是心地狹窄,惡毒殘忍,濫殺功臣,離間骨肉,多次違反傳統(tǒng)禮法。

2、哈哈哈,我自不是那些儒道腐儒,更不是沙門禿驢,我也不通禮法仁義。

3、宗先生說,作為中國兩千年禮法社會和道德體系的建設(shè)者,孔子深知道德的精神在于誠,在于真性情、真血性,所謂赤子之心,擴而充之,就是所謂“仁”。

4、有門兒啊!少年心中靈機一動,活命是關(guān)鍵,只要解決生存問題,道義禮法,都是浮云!“我剛才不是看美女,而是在找你!”。

5、荀子在百家爭鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎(chǔ)。

6、施行禮法之治,基本加以否定,顯然失于偏頗;新著則肯定了這些舉措對于淳厚風(fēng)俗、發(fā)展教育、復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的積極作用,立論更加平允。

7、中國古代婚姻的條件是封建禮法所決定的,與封建倫理道德密不可分.

8、大人職任益州父母,李某怎敢以私廢公,亂了朝廷禮法。

9、這世界，強者為尊，實力說話！說什么人倫禮法，說什么為世不容，今天，我就告訴你，別說今時今日的我不將那些放在眼里，就是有朝一日我輾轉(zhuǎn)落地成泥，那些所謂的世俗束縛也絕不會被我放在眼中！火龍汐

10、以士風(fēng)而論,韋昭一介儒學(xué)之士,并非主張“任情廢禮”的玄學(xué),沖擊傳統(tǒng)舊禮法;然而,只要抗君命,逆龍鱗,一樁小小的“茶飲”事件,也會弄掉了腦袋。

11、驪姬是大姐,長得非常好看,有多好看,我們不清楚,反正晉獻公特愛她,甚至無視“同姓不婚”的禮法,可著勁兒地疼她,育有一子,史稱“專寵”。

12、提倡尊孔崇儒、施行禮法之治,基本加以否定,顯然失于偏頗;新著則肯定了這些舉措對于淳厚風(fēng)俗、發(fā)展教育、復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的積極作用,立論更加平允。

13、風(fēng)聞不正，民心何順？世風(fēng)不正，禮法難行。輿論風(fēng)聞，國之要事，可成人之美，亦可毀人之譽，甚至可為攻心之師。徐勝治

14、厥子羅大郎素性兇狂,又無學(xué)術(shù),父官清苦,宦囊久虛,食用奢華,家貲消減,不守禮法,流入棍徒,恣惡恃強,橫行鄉(xiāng)曲,游手好閑,混為盜賊。

15、莊子從社會底層審察萬物,把什么都看穿了,既看穿了禮法制度,也看穿了試圖改革的宏謀遠(yuǎn)慮,因此對孟子這樣的浩蕩語氣也投之以懷疑。

16、老花子素來滑稽玩世,更厭惡世俗之見,常道:那些有錢有勢的人喜歡的禮法,我們這幫窮叫花子何必理它?在他們眼里我們這些花子就是豬狗,我卻說他們連豬狗都不如。

17、古時學(xué)者多念念有詞，常說這個經(jīng)義，那個禮法，而往往缺乏一個客觀的尺度和準(zhǔn)確的分寸，如果學(xué)學(xué)錢氏知人論世的態(tài)度和辦法，必有所收益。

18、彼時年少，何知禮法規(guī)矩。怎知那深井的水也只得擁著圓月的影。河唐先生

19、據(jù)相關(guān)記載，謝安家教的主要內(nèi)容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。

20、“夫人生而穎慧,工女紅,守禮法,父母愛之不啻若掌上珠,因而擇婿頗苛,年二十八始?xì)w同郡周君豫才”。

21、不是在身行愛敬的善道上下功夫,相反憑藉違背道德禮法的惡道施為,雖然能一時得志,也是為君子所卑視的。

22、誒,公瑾,你我總角相交,昆仲之情,何必拘泥于世俗禮法。

23、甚或離間讒構(gòu),密運陰謀,詬誶囂陵,罔循禮法,使罹毒者吞聲,旁觀者切齒,猶嘵嘵稱所生者之受抑。

24、你是劍客殺人如麻，我是稚童命薄如花；你是相子身埋黃沙，我是將女等你歸家；你是商賈放縱年華，我是人婦高綰髻發(fā)；你是宗師劍斬禮法，我是公主心懷天下；愿來世，結(jié)廬南山，我彈琴瑟起，你吹笙蕭和。連三月

25、阮咸崇尚叔父阮籍,那自然為人放誕不拘禮法。(查字典 造 句網(wǎng)www.306piaoyiban.cn)

26、無妨,老夫現(xiàn)下已是七十有余,見過的掩耳盜鈴之輩不勝枚舉,皆都把那禮法看作似命般重要,表面善男信女,背地里卻行同狗彘,一肚子的男盜女娼。

27、阮籍的著名作品《大人先生傳》,頗寄托其憤世疾俗、蔑棄禮法之意,而所謂“夫大人者,乃與造物同體,天地并生,逍遙浮世,與道俱成,變化聚散,不常其形”。

28、唐禮法、程瑛等10人脫穎而出通訊員。

29、他反對男權(quán)社會的禮法道德，而欣賞、贊美、體貼女性，甘愿做女兒的護衛(wèi)者。

30、這似乎與“禮法”的要求相違背。唐人對女性改嫁再嫁的態(tài)度、與前后夫所生子嗣的爭執(zhí)以及多姿之下夫婦的喪葬實態(tài)均是影響改嫁再嫁女性與后夫合葬的因素。

31、元常閨門雍睦,有禮法,雖小功喪不御私室。

32、古代中國在天文禮法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都作出過獨特的貢獻。

33、春秋決獄是中國傳統(tǒng)法律文化禮法融合主潮的促動者。

34、荀子主張以德修身,正己兼人;以禮行政,尚賢推德;禮法相輔,正理平治,認(rèn)為“禮義者,治之始也”、“治之經(jīng),禮與刑,君子以修百姓寧。

35、禮法思想和民生思想是他思想體系中的兩個重要組成部分.

36、MH可見,他是從修身與治國相統(tǒng)一的觀點出發(fā),以‘勸善戒惡‘為宗旨,使齋醮儀范既成為整頓道教使之合于封建禮法的要求,又是得道成仙的根本。

37、城池雖然不大,沈拓卻還是要依著當(dāng)時的禮法規(guī)定,每天晨昏定省,早晚請安,徒步行走,遇到刮風(fēng)下雪的惡劣天氣,當(dāng)真是苦不堪言。

38、敦德行以端本原也；勤研討以踐實學(xué)也；重師友以求夾持也；謹(jǐn)交游以遵禮法也。

39、在科場盤桓的多年里,朱次琦先后三次為父母守喪,他遵守禮法,每次都守喪三年,守喪期間絕不飲酒食肉。

40、見張先頗懂中土文化,華夏禮法,為人極為奸滑,確實是自己改朝換代的得力助手。

41、大雪山居住著上古遺族朝族,人員不過萬,以雪之子自居,能用雪氣修身,擅長冰雪法術(shù),以雪獸為食,不尊禮法,以強者為尊。

42、“人類由于志趨善良而有所成就，成為最優(yōu)良的動物，如果不講禮法，違背正義，他就墮落為最惡劣的動物”。亞里士多德

43、禮法要尊重,但不能一味地死守.

44、當(dāng)天,還有8名留學(xué)生沒有展示茶道禮法,作為向?qū)T負(fù)責(zé)支持會場運營。

45、反對者們,其實也欣賞黃藥師不守禮法,也看中他多情重義,而抹殺他的古井重波,大概只為了“射雕版柳下惠”的存在,希望維護他的從一而終形象吧。

46、許多故事包括了無形體的靈魂以及對不合乎禮法的葬禮的警告。

47、11月2日上午,在泰城溫泉路上演一場穿越式婚禮,法國新郎法布雷斯騎著高頭大馬,迎娶泰城新娘鮑方。

48、在信里面隱晦的說斥責(zé)自己跟娘娘之事,太過隨性不羈,不顧禮法綱常,這事情必將留下千古罵名,他裴行儉可不愿意臨老了還跟著倒霉的意思。

49、結(jié)發(fā)嫡妻稱為元配,元配死后再娶正妻稱為繼配或續(xù)弦,在社會地位上尊榮相侔,然而宗族禮法上待遇卻有所不同。

50、凡為吾子孫者當(dāng)謹(jǐn)守禮法,居鄉(xiāng)曲當(dāng)要謙卑退遜不可傲驕曲禮。

51、而孔子周游列國的“克己復(fù)禮”,則是對此周朝奴隸制等級禮法制度體系的“興亡繼絕”。

52、心香一瓣禮法王,功德無盡難計量。

53、這一類新進士人“重詞賦而不重經(jīng)學(xué),尚才華而不尚禮法”(陳寅恪《元白詩箋證稿》)。