托爾斯泰造句

1、沒有科學(xué)和藝術(shù),就沒有人和人的生活。托爾斯泰
2、決心即力量,信心即成功。托爾斯泰
3、一個(gè)人給予別人的東西越多,而自己要求的越少,他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,他就越壞。托爾斯泰
4、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。托爾斯泰
5、1910年11月20日,離家出走的托爾斯泰溘逝于阿斯塔波沃火車站。
6、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。托爾斯泰
7、愛情就是從眾多的人當(dāng)中,選出一個(gè)男人或一個(gè)女人,然后絕不再理會(huì)其他異性的行為。托爾斯泰
8、人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。——列夫.托爾斯泰你明白,人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞。
9、只有肚子餓的時(shí)候,吃東西才有益無害,同樣,只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候,去同人打交道才會(huì)有益無害。托爾斯泰
10、人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。托爾斯泰
11、幸福并不在于外在的原因,而是以我們對(duì)外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移,一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。托爾斯泰
12、胡愈之、巴金,到愛因斯坦、高爾基、托爾斯泰,這些中外名人都會(huì)說一種共同語言,世界語。
13、在清水里泡三次,在血水里浴三次,在堿水里煮三次,我們就會(huì)純凈得不能再純凈了。托爾斯泰
14、太陽已落了,天空中有幾顆明量亮的星星開始閃爍;剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光,一個(gè)巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了,可是夜還未降臨。托爾斯泰
15、我們一無所知,這就是人類所能達(dá)到智慧的頂點(diǎn)。托爾斯泰
16、可見,列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。
17、幸福的人都是一樣的,不幸的人各有各的不幸。托爾斯泰
18、那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學(xué)、詩歌),現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度,和跟同事們交往。托爾斯泰
19、人的幸福存在于生活之中,生活存在于勞動(dòng)之中。托爾斯泰
20、我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自己。托爾斯泰
21、財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源:財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界。托爾斯泰
22、世界上有千百萬生靈在承受苦難,你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰呢?托爾斯泰
23、每個(gè)人的生活有兩方面:一方面是個(gè)人的生活,它的趣味越抽象,它便越自由;另一方面是自發(fā)的群體的生活,個(gè)人在群體里不可避免地要遵守那為他預(yù)先規(guī)定的法則。托爾斯泰
24、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。托爾斯泰
25、重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰
26、在交往中,人面對(duì)的是部分和人群,而在獨(dú)處時(shí),人面對(duì)的是整體和萬物之源。托爾斯泰
27、不用說,此百年忌辰將吸引許多托爾斯泰讀者。
28、一個(gè)有良知而純潔的人,覺得人生是一件甜美而快樂的事。托爾斯泰
29、人們往往把欲望的滿足看成幸福,——列夫托爾斯泰。托爾斯泰
30、切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。托爾斯泰
31、那時(shí)他是一個(gè)誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年,隨時(shí)準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身,如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受.托爾斯泰
32、你必須在額上流汗,以資獲得你的面包。托爾斯泰
33、每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰
34、不應(yīng)是為了自己的需要,而應(yīng)是為了真理而活著。托爾斯泰
35、真正的天才有兩個(gè)肩膀:一個(gè)肩膀是道德,另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高,那么美學(xué)那個(gè)就垂下來了,這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。托爾斯泰
36、吉拉斯的理論是不太重要的,與格瓦拉的區(qū)別是不太重要的,與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區(qū)別,同樣是不太重要的。他們來自不同的歷史處境,可以有不同乃至對(duì)立的政治立場,有不同乃至對(duì)立的宗教觀、審美觀、學(xué)術(shù)觀、倫理觀……一句話,有不同乃至對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。韓少功
37、沒有單純、善良和真實(shí),就沒有偉大。托爾斯泰
38、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過這種思想對(duì)生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。契訶夫
39、人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人,這樣才能安靜、幸福和高尚。托爾斯泰
40、天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。托爾斯泰
41、正直雖不是善行,卻是缺乏罪惡的證據(jù)。托爾斯泰
42、俄國文學(xué)家列夫.托爾斯泰說:“理想的書籍,是智慧的鑰匙”。
43、選擇你所喜歡的,愛你所選擇的。托爾斯泰
44、那時(shí)候女人是神秘的,迷人的,正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物;現(xiàn)在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明確:女人是他已經(jīng)嘗試過的最好的享受工具。托爾斯泰[查字典 https:/ / www。chazidian。com/ zj-138516/ 造句]
45、要永遠(yuǎn)寬恕一切人,要無數(shù)次地寬恕別人,因?yàn)槭澜缟蠜]有一個(gè)人是無罪的,沒有一個(gè)人不需要寬恕,因此也就沒有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。托爾斯泰
46、作為一個(gè)作家,如果有人要你談?wù)勛约旱男挟?dāng),你只要應(yīng)聲而起,以藐視世人的態(tài)度大聲喊出這些作家的名字:福樓拜,托爾斯泰,布萊克,柯勒律治,普魯斯特,詹姆斯。
47、記住吧:只有一個(gè)時(shí)間是重要的,那就是現(xiàn)在!它所以重要,就是因?yàn)樗俏覀冇兴鳛榈臅r(shí)間。托爾斯泰
48、人性中可怕的存在著獸性,如果這種獸性沒有袒露出來,而是深藏在所謂的詩意外表之下時(shí),則更加可怕。托爾斯泰
49、那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。托爾斯泰
50、正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。托爾斯泰
51、他憑著襲上他的心來的狂喜和恐懼知道她在那里。她站在溜冰場的那一頭正和一個(gè)婦人在談話。她的衣服和態(tài)度看上去都沒有什么特別引人注目的地方,但是列文在人群中找出她來,就好像在蕁麻里找到薔薇一樣容易。由于她,一切都生了光輝。她是照耀周遭一切的微笑。托爾斯泰
52、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。托爾斯泰
53、只有愛情才能使婚姻變得圣潔,只有被愛情圣潔化了的婚姻都才是真正的婚姻。托爾斯泰
54、我們更應(yīng)堅(jiān)持素食,托爾斯泰曾說過:只要有屠場,就會(huì)有戰(zhàn)場.
55、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。托爾斯泰
56、對(duì)痛苦,深切的同情排除在外,是由于害怕對(duì)忍受痛苦的人所表示的高度敬意會(huì)變成對(duì)他的侮辱。托爾斯泰
57、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的。托爾斯泰
58、不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠,也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。托爾斯泰
59、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。托爾斯泰
60、脫離各種罪過的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對(duì)于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對(duì)于真理的信仰。托爾斯泰
61、幸福就在于愛情和希望,希望她所希望的,想她所想的,這就是幸福。根本用不著什么自由!托爾斯泰
62、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活。托爾斯泰
63、他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知,也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。托爾斯泰
64、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?span style='color: red' class='cred'>托爾斯泰
65、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭使對(duì)方屈服,卻不能使對(duì)方順從。托爾斯泰
66、歷史是國家和人類的傳記。托爾斯泰
67、一定要大家都知道我,要我的生活不只是為了我自己,要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干,要我的生活在大家的身上反映出來,要他們和我在一起生活!托爾斯泰
68、當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候,你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了。托爾斯泰
69、環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大。托爾斯泰
70、幸福的家庭有同樣的幸福,而不幸的家庭則各有各的不幸。托爾斯泰
71、你能否做到——,膽大而不急躁,迅速而不輕佻,愛動(dòng)而不粗浮,服從上司而不阿諛奉承,身居職守而不剛愎自用,勝而不驕,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,剛強(qiáng)而不迂腐,活潑而不輕浮,直爽而不幼稚……托爾斯泰
72、只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才能給我們參加斗爭和取得勝利的力量。托爾斯泰
73、那時(shí)侯他覺得世界是一個(gè)秘密,他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開這個(gè)秘密,現(xiàn)在他覺得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定.托爾斯泰
74、托爾斯泰探索浩瀚的心靈世界,不暇顧及身體。
75、所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。托爾斯泰
76、別林斯基在評(píng)價(jià)托爾斯泰時(shí)……說出了什么是人的內(nèi)心,那地方不是為了安放隱私,那是世界上最寬廣的地方。內(nèi)心的寬廣讓托爾斯泰寫下了這么多不同的人和這么多不同的命運(yùn)。與此相反,那些熱衷于描述自己隱私的,其實(shí)不是在表達(dá)自己的內(nèi)心,是在表達(dá)自己的內(nèi)分泌。余華
77、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。托爾斯泰
78、可是,陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰早已告誡我們:是,你不幸;是,你貧窮,但你也不能卑鄙。同樣,不幸和貧窮也不該成為撒嬌與抱怨的借口。葉三
79、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。托爾斯泰
80、風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。托爾斯泰
81、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。托爾斯泰
82、本文從“仁愛修身與道德自我完善”、無為不爭”和“勿以暴力抗惡”、兼愛與全人類的愛”三方面進(jìn)行分析,旨在說明諸子學(xué)說與托爾斯泰創(chuàng)作之間的聯(lián)系.
83、愛和善就是真實(shí)和幸福,而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。托爾斯泰
84、人生并非游戲,因此我們沒有權(quán)利隨意放棄它。托爾斯泰
85、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。托爾斯泰
86、人過生活在多大程度上按照自己的思想,在多大程度上順從別人的想法,這是人與人之間的重大區(qū)別之一。托爾斯泰
87、太陽總會(huì)冉冉升起,把歡樂、愛情和幸福許諾給逐漸蘇醒的世界。托爾斯泰
88、他覺得自己沒有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡,后來,他在。托爾斯泰
89、斗爭就是生命的意義所在!托爾斯泰
90、一切暴力都可以不經(jīng)斗爭就使對(duì)方屈服,卻不能使對(duì)方順從。托爾斯泰
91、既然人生,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又何必在這個(gè)狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢?托爾斯泰
92、凡是人,都是一部分依照自己的思想,一部分依照別人的思想來生活和行動(dòng)的。托爾斯泰
93、最偉大的真理是最平凡的真理。托爾斯泰
94、在群聚生活當(dāng)中,即使組合的分子全是善良的人,因?yàn)樗麄兊年P(guān)聯(lián)只建立在獸性的丑惡上,人們所看到的只是人類本性上的弱點(diǎn)與殘忍而已。托爾斯泰
95、理想是指路明星,沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。托爾斯泰
96、托爾斯泰:思想在與人交往中產(chǎn)生,而它的加工和表達(dá)則是在一人獨(dú)處之時(shí)。周國平
97、縱覽托爾斯泰的思想歷程和文學(xué)作品,可見他宗教理想中對(duì)“人”的深切關(guān)懷。
98、在俄羅斯館展廳里,來自托爾斯泰故居的墨水臺(tái)、鋼筆,讓游客一下子把記憶拉回到那片清新明朗的田野。
99、伊索:世間思想的人應(yīng)當(dāng)先想到網(wǎng)戀,隨后才著手去的做;托爾斯泰:幸福的網(wǎng)戀都是相似的,不幸的網(wǎng)戀各有各的不幸;但丁:上你的網(wǎng),別人說去吧;。
100、每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。托爾斯泰
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