1、此去滇邊,正是蠻煙瘴雨時節(jié),毒蟲繁生,瘴癘肆虐,將軍麾下軍士多為中原人,到那邊荒之地,水土不服,需防疾患流行,不知將軍何以應對。

2、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

3、現(xiàn)今，當?shù)胤經(jīng)_突演化為世界沖突時，人類世界的沖突問題比起亞里士多德和賀拉斯時代更加引人關(guān)注。

4、分析了亞里士多德三段論，論述了亞里士多德三段論與傳統(tǒng)邏輯三段論的區(qū)別及其自身的一些特點。

5、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼喞?span style='color: red' class='cred'>士多德

6、附近一士多的老板稱,當時他在店里聽到“砰砰”的疑似槍聲,出來看時,發(fā)現(xiàn)順景園三巷29號門口,一名男子倒在血泊中。

7、人生短短數(shù)十載，男兒定當為家鄉(xiāng)，拿起手中利兵器，只為保國只為鄉(xiāng)，年輕壯士多躊躇，何不當兵保家鄉(xiāng)，一人身著綠軍裝，全家光榮于家鄉(xiāng)，多做貢獻多為國，當顯男兒真本色。

8、我愛我的老師，但我更愛真理。亞里士多德

9、歐幾里德，亞里士多德和阿威羅伊的作品都被翻譯成拉丁文，在牛津和巴黎的新型大學里取得了深入的研究。

10、經(jīng)過一家士多，那里寫著99分然后那副標題是“每件商品一元起”。查字典造 句 網(wǎng)https ：//w w w 。chazidian。com

11、他們生產(chǎn)的城市貨運車已經(jīng)能跑出超過100英里遠，還能加速到70英里每小時，而其上路成本不過每英里一便士多一點，而同等柴油車的上路成本則可是它的20倍。

12、對年輕人來說，朋友是提醒他們不犯錯誤的謀士；對老年人來說，朋友是補充他們衰竭的體力、照顧他們生活困難的助手；對成年人來說，朋友是輔佐他們完成宏偉事業(yè)的臂膀。亞里士多德

13、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德

14、久聞公乃永昌高士,多虧公保守此城。

15、亞里士多德錯覺是最古老的錯覺,而且也很容易實現(xiàn)。

16、有必要說明一下，早在公元前300年的亞里士多德時期，那時的球面三角學和天文觀測結(jié)果就批駁了珊頓的地平論觀點。

17、樓中一幫文士多有骨節(jié),個個風范,對徐真并無奉承,卻真誠以待,毫無矯揉造作之態(tài),讓人頗為舒暢泰然。

18、一時間,各地名士多折輩行與之相交。

19、開辦粥、粉、面、老火靚湯、糖水甜品等特色項目,并配有服務臺、士多店及西餅屋;二樓以大眾伙食為主,開辦經(jīng)濟型伙食項目。

20、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。亞里士多德

21、直接原因源自亞里士多德提出的一個哲學概念.

22、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕喞?span style='color: red' class='cred'>士多德

23、亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼钡闹晾砻裕坏∷伎剂耍瑑A聽了，反復地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”。

24、亞里士多德不是稱人類為理性的動物嗎，具有，Logos，的生物，并暗示所有的人類,都有求知欲,且想要陶冶他的身心,并過自由的生活。

25、我不是勇士，我不是勇士，我卻想戴上尖盔，我卻想高舉長矛，我卻想穿過彩色的巖石，讓火烈鳥的羽毛，在頭頂飛飄，我不是勇士，多么可笑。顧城

26、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。亞里士多德

27、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。亞里士多德

28、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結(jié)合。亞里士多德

29、進入現(xiàn)代認識型以后，人們通過創(chuàng)造概念否定了“三一律”，而且通過把悲劇性和人物形象塑造置于悲劇藝術(shù)中心，從而徹底顛覆了亞里士多德以來的情節(jié)中心論。

30、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。亞里士多德

31、工作在無意間滿足了人們想要遠離日益混亂的生活的需求。亞里士多德

32、名人雅士多以內(nèi)畫壺作為別致禮品贈送達官友人。