1、這對(duì)人類肉體的極端關(guān)注在一首基督教悼亡詩(shī)中,是不合時(shí)宜的，彌爾頓當(dāng)然知道這點(diǎn)。

2、2011年大選前,這塊牌板作為一個(gè)歷史笑柄的證據(jù),以超過1萬(wàn)紐幣的價(jià)格拍賣,錢款用于基督城的震后重建。

3、我們找到的封印之一是空白的，但其他兩個(gè)壓有希臘字母和基督教的宗教圖景。

4、古老的前基督教，凱爾特人的印歐信仰曾一度在歐洲和安納托利亞實(shí)行。這一宗教的最后開業(yè)者是皈依了基督教，成為公元。

5、修道院的墻體和房屋在拜占庭式建筑風(fēng)格的研究中具有很重要的意義，在修道院的各個(gè)房間內(nèi)還有著許多珍貴的早期基督教手稿和圣像。

6、彼得宣講神的話語(yǔ)，在約珥書第2章，詩(shī)篇16篇，詩(shī)篇110篇，耶穌基督！

7、遜尼派在街上號(hào)召基督徒，阿拉維和其他少數(shù)民族加入他們。

8、致書給在信德上作我真子的弟茂德。愿恩寵、仁慈與平安，由天主父和我們的主基督耶穌賜與你！

9、他說，該小組計(jì)劃在未來幾年內(nèi)，進(jìn)一步增訂與教會(huì)、基督宗教、道德、教會(huì)法、牧職、哲學(xué)、靈修和神學(xué)相關(guān)的一千個(gè)天主教術(shù)語(yǔ)。

10、你本來信佛，和尚傷了你的心。你本來信基督，教會(huì)傷了你的心。你本來什么也不信，自己傷了自己的心。王朔

11、我們必須在日后的生活中，透過活出基督是我們救主的事實(shí)，來證明我們是真正的決志。

12、他們是基督徒,利用私人募捐來的錢,開設(shè)了一個(gè)小小的慈善機(jī)構(gòu)。

13、這是天主教會(huì)訓(xùn)導(dǎo)非常重要的一部分，但基督新教的兄姐姐妹常持否定的態(tài)度。

14、1866年,德國(guó)巴色會(huì)牧師畢安在村北建起了基督教浪口堂,共建有教堂、牧師樓(1948年毀于火災(zāi))、宿舍等建筑。

15、就是考察在他們心里基督的靈，豫先證明基督受苦難，后來得榮耀，是指著什么時(shí)候，并怎樣的時(shí)候。

16、約翰領(lǐng)受了復(fù)活的基督、天國(guó)的寶座，以及基督再來更新萬(wàn)物的奇妙異像。

17、他關(guān)于耶穌的小說激起了基督教徒的公憤。

18、這兩章是關(guān)于早期基督教和奧古斯丁的，是狄爾泰人文科學(xué)從形而上學(xué)的到認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的進(jìn)展的半孔德主義歷史部分。

19、基督教幻影說：一種與諾斯替派有關(guān)的學(xué)說。認(rèn)為基督不具人身，其死于十字架上只是幻影。

20、經(jīng)過網(wǎng)上搜索才發(fā)現(xiàn)，原來這是自由基督教學(xué)會(huì)的咨詢電話號(hào)碼，這個(gè)位于得克薩斯州龐德市的機(jī)構(gòu)主要為家庭自修提供宗教類課程。

21、基督教的傳統(tǒng)觀點(diǎn)是,耶穌摒棄律法，因?yàn)槟鞘鞘胤ㄖ髁x的。

22、反之，基督乃是教導(dǎo)我們，不要用空洞和無意義的話來不斷重覆禱告，以為禱告多了，神就會(huì)垂聽。

23、藉著贊美將基督的福音廣傳，同時(shí)詩(shī)班也參與教堂內(nèi)舉行的婚禮和喪禮。

24、九月四日星期五在芝加哥唐人街芝城華人基督教聯(lián)合會(huì)舉行贊美之泉音樂會(huì)，有愿意參加的會(huì)眾找魏哲詠弟兄聯(lián)系。

25、現(xiàn)在來說至少應(yīng)該有五教，基督教和伊斯蘭教也是中國(guó)文化的一部分。

26、為護(hù)秋,陶秉坤被野豬咬傷,陶玉田兄弟抬著父親去縣城治病,教士治好了他,陶玉田由此皈依了基督。

27、您可以用這款軍用犬標(biāo)簽墜鍊，分享您在基督里的身份。這款項(xiàng)鍊為手工純銀打造，采用當(dāng)代鳶尾花樣式十字架做為裝飾。

28、五朔節(jié)的一個(gè)被稱為“束手”的儀式，其實(shí)就是現(xiàn)代婚禮的非基督教版本。

29、新西蘭基督城地震過后，新西蘭央行降息50個(gè)基點(diǎn)，但日本利率已經(jīng)為零。

30、感恩節(jié)來臨了！雖然我不信基督，但我認(rèn)同感恩，真的感謝上蒼讓我們相識(shí)，但愿我們成為一生的好朋友！祝福你我，親愛的朋友，愿一起度過這個(gè)快樂的節(jié)日。

31、尼祿是一個(gè)虐待狂似的禽獸，不僅迫害基督徒，還迫害很多其他人。

32、故障安全能量指導(dǎo)者被送進(jìn)來，以創(chuàng)造者源頭和基督意識(shí)的形像。

33、但愿基督徒覺得被催迫而不得不述說基督的愛的時(shí)刻快快來到。

34、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教在此共存共榮,成為揚(yáng)州的一大特色.

35、我們當(dāng)然知道神為何轉(zhuǎn)臉不看祂，因?yàn)?span style='color: red' class='cred'>基督已背負(fù)了我們所有人的罪，神不愿看見戴罪的祂。

36、據(jù)悉,從今日開始,國(guó)家“兩基”督導(dǎo)檢查將分成3組,到寧夏海原縣、原州區(qū)、鹽池縣、利通區(qū)、惠農(nóng)縣、賀蘭縣等地進(jìn)行實(shí)地檢查。

37、近代以來，隨著基督教新教在福建的廣泛傳播，西方醫(yī)學(xué)也隨之進(jìn)入福建社會(huì)。

38、彼此愛顧，是基督給我們的命令，也是本教會(huì)的傳統(tǒng)。

39、如今，基督教正統(tǒng)派堅(jiān)持：王國(guó)藉著世界上教會(huì)的出現(xiàn)而部分實(shí)現(xiàn)，而最后審判之后將會(huì)實(shí)現(xiàn)。

40、根據(jù)基督教教義，上帝是圣父、圣子和圣靈三位一體.

41、耶穌基督的仆人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。

42、我是基督徒那時(shí)，覺得宗教是真理，可以拯救人；后來發(fā)覺如果人不能夠救到自己，你都要接受，那就沒人可以救到你。

43、一個(gè)人是向別人哀嘆，還是向自己哀嘆（前者如社會(huì)主義者，后者如基督徒），并無真正的區(qū)別。兩者的共同之處，依我們看也是無價(jià)值之處，便是應(yīng)當(dāng)有人對(duì)他受苦負(fù)責(zé)。尼采

44、其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歐洲的封建封臣制和基督教大世界觀念逐漸瓦解。

45、伊朗政府在教士發(fā)布關(guān)于基督教傳播警告后，開始系統(tǒng)的沒收和消毀基督教圣經(jīng)。

46、關(guān)于性愛，基督精神至少有三條路可以為我們所用：它教我們性的善良，讓我們想起還有更重要的事。

47、為王慧和她的丈夫周國(guó)強(qiáng)禱告。吉林人周國(guó)強(qiáng)是基督徒，做過律師工作。夫婦倆都被當(dāng)局毆打關(guān)押過。來11：36。

48、基督教是一個(gè)體系，對(duì)于事物的一種通盤考慮過的完整的觀點(diǎn)。尼采

49、在英國(guó)，浪漫主義在某種程度上反映了基督教新教精神在北方的影響，其文藝具有客觀唯心主義傾向和自我啟示的功能。

50、基督山上話基督,撩惹塵埃為何苦?四顧回眸幾十載,杜鵑啼血訴相思。

51、在多次的禱告和回應(yīng)上帝的感召，他負(fù)笈香港三育基督學(xué)院神學(xué)系。

52、埃及當(dāng)局已在開羅印巴巴區(qū)實(shí)行宵禁，設(shè)法保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用瘛Ｄ滤沽謽O端分子與哥普特基督徒在這里爆發(fā)了嚴(yán)重的教派沖突。

53、同時(shí)，外國(guó)和本地福音團(tuán)體來勢(shì)洶洶的擴(kuò)張，被人們理解為基督徒既渴慕靈魂，又渴慕教會(huì)的捐獻(xiàn)。

54、我們想像一下早期的基督教團(tuán)體，通過文字我們可以想像他們遇到的問題，而那些文字是作者有意識(shí)地寫下,來解決那些問題的。

55、參議院規(guī)定他們?cè)谌A盛頓不能上演基督誕生劇。

56、例如基督教門諾派和阿們派仍保留著女性遮蓋頭發(fā)的傳統(tǒng)。

57、每一個(gè)基督徒都是萬(wàn)王之王的養(yǎng)子.

58、看來八路軍的第一個(gè)缺口是在“基督將軍”馮玉祥舊部一類的雜牌軍中間打開的。當(dāng)時(shí)馮已經(jīng)來到美國(guó)，并公開宣布反蔣。

59、基督教不承認(rèn)事物的多樣性，他們說，一邊是基督教，另一邊是永久的毀滅，沒有中間道路。

60、信仰立基于基督教的舊約全書和猶太法典的猶太教派。

61、佛教和韃靼族的入侵中國(guó)，未能像基督教和蠻族統(tǒng)治在西方那樣，打破這種麻木狀態(tài)。

62、同樣地，基督已為我們提供所需用的一切，并且將分配的責(zé)任交給我們。因此，我們要了解自己從主領(lǐng)受到甚麼東西，然后拿出來與有需要的人分享。

63、基督教神父則理解為是耶穌和教會(huì)，所以伯納德這樣解讀，但是…,注意到這是一個(gè)在修道院傳授給修道士的布道。

64、可就在他說這話的時(shí)候，一群基督教神學(xué)生正在雅加達(dá)的大街上靜坐示威，來抗議他們因?yàn)橐蝗耗滤沽直﹣y而必須離開校園。

65、狄爾泰因此以客觀化的形式描述了基督教的創(chuàng)世紀(jì)“權(quán)威的系統(tǒng)從上帝的意愿中展開”，這是青年海德格爾所反對(duì)的。

66、根據(jù)他們的福音書，伊便尼派拒絕接受正在成為主流的基督教，并斥責(zé)保羅的信為錯(cuò)誤的教義。

67、換句話說，你必須學(xué)會(huì)如何弄污你的手,在基督教的純潔觀與,馬基雅維利新道德中的世俗觀之間,沒有任何回旋的余地。

68、美國(guó)的基督教確實(shí)有很長(zhǎng)的分裂歷史，基督教新教有好幾百個(gè)不同的教派。

69、今年二月份基督城發(fā)生毀滅性地震，181人死亡。而兩條金魚在此次地震中僥幸存活，并成為這場(chǎng)災(zāi)難中最小、最堅(jiān)強(qiáng)的幸存者。

70、拉克什米或史麗，財(cái)富女神和毗濕奴的配偶，在基督紀(jì)元開始之前就已經(jīng)被崇拜，幾個(gè)較為次要的女神也被證實(shí)從笈多時(shí)期就開始受到崇拜。

71、值得注意的是在中文稱呼上，由于基督教新教派往往簡(jiǎn)稱為基督教，于是容易造成誤解。

72、即基督教作為一種信仰之言的規(guī)定性內(nèi)含什么?

73、所有這些都令人對(duì)馬太福音似曾相識(shí),甚至那些對(duì)基督教不甚了解的人,因?yàn)檫@些東西在我們的文化中反復(fù)出現(xiàn)。

74、據(jù)此前報(bào)道,“伊斯蘭國(guó)”武裝分子23日對(duì)哈塞克省的基督教徒聚居村落發(fā)動(dòng)襲擊,綁架了至少150名亞述基督徒。

75、大連市基督教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、東北神。

76、這復(fù)活節(jié)前的期間也是所有羅馬教會(huì)的基督徒禁食的時(shí)間。

77、就是耶穌基督的生命，我們生活在神所應(yīng)許的永恒國(guó)度里，這不是妄想，仍是信心的等候！（w w w .chazidian.com/zj-128988/查字典造句）

78、,事后人們反思羅馬衰亡時(shí)有兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn),一種是說基督教導(dǎo)致了羅馬的衰亡,一種則認(rèn)為基督教延緩了羅馬的衰亡,直到現(xiàn)在還為此爭(zhēng)訟不已。

79、在此之前,中國(guó)的一位還算客氣的統(tǒng)治者曾經(jīng)向一位基督教牧師吐露,如果這位傳教士想在中國(guó)贏得信徒,最好免提他那些關(guān)于圣靈感孕和復(fù)活之類的奇談怪論。

80、耶穌與門徒乘船渡到加利利海的另一邊，上岸時(shí)已經(jīng)有一大群男女老幼在等候他們，渴望聆聽基督的講道并得醫(yī)治。

81、啟德基督教會(huì)歡迎您！

82、耶穌基督是神為人的罪所預(yù)備的唯一救法。藉著他你可以知道并經(jīng)驗(yàn)神的愛和神為你生命的計(jì)劃。

83、我知道另外一個(gè)我喜歡的家伙，在他寫做他自己為基督信仰辯護(hù)的文章時(shí)他曾更我分享陸書中的一個(gè)詞。

84、你又不是基督，我也不是猶大。陀思妥耶夫斯基

85、奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，和兄弟提摩太，寫信給在哥林多神的教會(huì)，并亞該亞遍處的眾圣徒。

86、他們置自己的科學(xué)素養(yǎng)于不顧，冒然地用先驗(yàn)哲學(xué)的法則對(duì)抗基督教信仰。

87、周日清晨，伊國(guó)各地?cái)?shù)千名基督徒參加復(fù)活節(jié)彌撒，部分教會(huì)罕見的座無虛席。

88、的確，在處理人的問題時(shí)，如果只依賴個(gè)人的見識(shí)與才智，拋棄為尊重個(gè)人而制定的社會(huì)道德法律，拋棄作為我們文明基礎(chǔ)和基督教要素的自由、平等、博愛的原則，那么，即使是最有天才的人，也肯定會(huì)犯錯(cuò)誤。

89、比如說，一個(gè)追思或婚禮講道，甚至基督受難日或復(fù)活節(jié)的講道。

90、但是長(zhǎng)期以來，在談到許地山思想與創(chuàng)作的宗教性的時(shí)候，人們大多只提到佛教的影響，而對(duì)道教、基督教的影響關(guān)注不多。

91、其實(shí),宮教授們的研究結(jié)論不僅適用于道商,同樣也適用于信仰佛教、基督教、清真教等其他各類宗教的商人。

92、耶穌的父親約瑟是史上最慫的人。基督徒把他晾到一邊，讓他成為所有人的笑柄。但凡他說出真相哪怕只有一次，他兒子就會(huì)仍是個(gè)籍籍無名的猶太佬。基督教的凱旋來自一種不自重的男子氣。童女生子源于舉世的虔誠(chéng)和一個(gè)男人的懦弱。埃米爾·米歇爾·齊奧朗

93、他在信仰基督浸信會(huì)的家庭中長(zhǎng)大。

94、時(shí)至今日，在當(dāng)?shù)剡€是流行著一個(gè)傳聞，就是在革命解放以前，邪惡的基督教牧師給朝鮮的小孩注射致命的細(xì)菌病毒。

95、例如,在村里，我是唯一一個(gè)被選入的同性戀者，但計(jì)劃制定者還招募了一個(gè)基督復(fù)臨教派教友家庭,而他們很可能會(huì)反對(duì)我的性傾向。

96、我原是一切圣徒中最小的，竟蒙受了這恩寵，得向外邦宣布基督那不可測(cè)量的豐富福音。

97、耶穌基督治愈了盲者、跛者、癱瘓者以及痲瘋病患，但是祂無法治好愚人。

98、現(xiàn)在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。愿恩惠平安，從父神和我們的救主基督耶穌歸與你。

99、我本來比眾圣徒中最小的還小。然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測(cè)不透的豐富，傳給外邦人。

100、當(dāng)我們厭倦了含糊，厭倦了混亂，厭倦了基督教和它的種種慰藉，厭倦了我們自己的時(shí)代。弗吉尼亞·伍爾芙