1、我們青年人應(yīng)該提高道德修養(yǎng),決不能為非作歹。

2、牛仔是個(gè)大英雄，背著一只閃亮亮的搶。他代表著西方的道德觀念：要有男子氣概、維護(hù)正義、保護(hù)婦女和孩子。

3、無(wú)論做什么事業(yè)，首先要敬業(yè)，唯有敬業(yè)才會(huì)被人賞識(shí)和敬佩，才會(huì)更能顯示一個(gè)人的職業(yè)道德，也能樹(shù)立一個(gè)人的人格尊嚴(yán)。趙美萍

4、“你說(shuō)，道什么”，“道德”，“什么東西，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)”。唐七公子

5、地位并不帶來(lái)善。權(quán)力只在弘揚(yáng)和實(shí)現(xiàn)善時(shí)，才是道德的。先生援引。趙越勝

6、自漢初迄清季，歷代學(xué)者雖沒(méi)有用“人格”一詞來(lái)評(píng)論屈原，但對(duì)其人的性格、氣質(zhì)、能力、品行等多有闡發(fā)，并集中在忠君愛(ài)國(guó)的倫理道德層面。

7、如今的錦衣衛(wèi)雖還有一部分人忠于職守,但大多已敗壞道德,像今日這樣的事無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都不會(huì)消亡。

8、家族中的成員相互給予精神鼓勵(lì)和必要時(shí)的實(shí)際幫助，連非常小的孩子們都對(duì)舊道德充滿了崇敬，包括尊敬長(zhǎng)輩和對(duì)家庭的責(zé)任感。

9、大老鄭和他的女人間兩情相悅的“露水夫妻”關(guān)系，在生命和生存需求層面是真實(shí)的，但在道德和社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面是不能容許的。

10、坐在團(tuán)蒲上享受春風(fēng)秋雨,作為常人,是不難做到的事情,但作為經(jīng)綸滿腹的智者,的確需要道德上的勇氣。

11、“吾聞老聃博古知今,通禮樂(lè)之原,明道德之歸,則吾師也。

12、很多人不喜歡他的處事為人,認(rèn)為他很會(huì)炒作自己,運(yùn)作上也有一套,生意場(chǎng)上不夠朋友的事也不少,他不能算藝術(shù)界道德的楷范。

13、他們是人世間有信仰追求的人,是朝著誠(chéng)實(shí)善良目標(biāo)迅步疾跑的人,是有道德底線和生存意志的人,也是對(duì)世界和平和社會(huì)安定有著舉足輕重影響的人。

14、壽崇德,1927年8月20日生于諸暨縣同山鄉(xiāng)唐仁村東青,祖父取名崇德,含崇尚道德之意。

15、你的道德是一種死亡，在死亡扼殺你之前，社會(huì)已扼殺了你。奧修

16、人的良心要求人去幫助一切能夠幫助的有生之物，并免于去傷害任何生命；除非人能遵從這種良知，人就不能說(shuō)是有道德的。

17、美是人的心靈的一個(gè)幻影，道德是人的生存的一個(gè)工具。人是注定要靠藥物來(lái)維持生命的一種生物，而美就是興奮劑，道德就是鎮(zhèn)靜劑。

18、沒(méi)有思想上的清白，不可能有金錢上的廉潔；喪失金錢上的廉潔，會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。

19、愛(ài)是兒童智力、道德、個(gè)性發(fā)展的風(fēng)帆，是通往教育成功的橋梁。

20、正確的回應(yīng)來(lái)自正確的覺(jué)知;所以禪沒(méi)有任何道德規(guī)范，但是它有更高的意識(shí)。它不需要道德規(guī)范。

21、這就讓一些商業(yè)經(jīng)營(yíng)者誤認(rèn)為遵守商業(yè)誠(chéng)信不重要或沒(méi)有價(jià)值，最多就是為了面子做做表面文章，而缺乏相應(yīng)的道德認(rèn)同感，缺乏自我約束和自我控制的，最終也加劇了商業(yè)誠(chéng)信的缺乏。

22、這個(gè)例外，說(shuō)明了家族成分的復(fù)雜性，也提醒我們晁氏道德家法只是就其總體表現(xiàn)而言，千萬(wàn)不要膠柱鼓瑟。

23、當(dāng)我們面臨不同的選擇道路時(shí)，我會(huì)試圖弄明白，哪一條道路能最好地理解我的整個(gè)生活，理解我所關(guān)心的各種事物。道德慎議更多地是闡釋我的生活故事，而并不只是運(yùn)用我的意志。邁克爾·桑德?tīng)?/p>

24、“道德基礎(chǔ)也,科學(xué)屋宇垣墉也”,陸教授在對(duì)唐文治校長(zhǎng)的這一崇德的主張解讀時(shí),指出了士人在道德上的垂范作用是民族的靈魂,精神的脊梁。

25、注重道德情操，贊美情深義重的親情和友情，弘揚(yáng)刻苦耐勞的傳統(tǒng)精神，是張欣小說(shuō)主人公塑造的審美理性觀照。

26、就我們而言，情況并不一樣，因?yàn)槲覀兊膫惱?span style='color: red' class='cred'>道德包含猶太教的十戒在里面。

27、春熙路始建于1924年,路名取自老子《道德經(jīng)》中“眾人熙熙,如登春臺(tái)”一語(yǔ),后來(lái)它成為成都市著名的商業(yè)品牌和城市名片,但一直沒(méi)有自己的標(biāo)識(shí)。

28、另一組被告知了這種道德兩難情況，然后要求他們預(yù)測(cè)自己是否每個(gè)問(wèn)題都作弊。

29、全體育報(bào)道德尚已經(jīng)收到一份來(lái)自馬賽隊(duì)的邀請(qǐng)，希望他夏天能夠回法國(guó)執(zhí)教。

30、我不敢妄加評(píng)論什么,新時(shí)代,新社會(huì),還有新面容,以及新的生活方式似乎已經(jīng)為大多數(shù)人所接受和喜愛(ài),但我認(rèn)為像這類什么新同居時(shí)代有違倫理道德的還是不妥的。

31、世界上沒(méi)有比當(dāng)醫(yī)生和教師更富有人道主義色彩的職業(yè)了。醫(yī)生直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏，絕不會(huì)讓患者感到自己病情嚴(yán)重，甚至毫無(wú)希望。這是起碼的醫(yī)德。我們教師應(yīng)該在自己的集體中發(fā)展、深化我們的教育道德，應(yīng)該確信教育中富有人情味的開(kāi)頭正是每個(gè)教師素養(yǎng)中最重要之點(diǎn)。

32、武俠倫理按照道德著依點(diǎn)的不同還可分為恩怨分明，睚眥必報(bào)的快意恩仇。

33、做一個(gè)有道德的人，就是給予、有責(zé)任給予某種注意。蘇珊·桑塔格

34、該片的主人公巴德意氣風(fēng)發(fā)，雄心壯志，夢(mèng)想有朝一日成為億萬(wàn)富翁，卻被金融寡頭戈登蓋葛利用了這一點(diǎn)，做了違背道德的事。

35、規(guī)范為導(dǎo)向，創(chuàng)建互助友愛(ài)的和諧的人際關(guān)系是公民道德建設(shè)的目標(biāo)。

36、由于思想和行為的刺激，性本能會(huì)奴役道德習(xí)俗，并且成為最難駕馭、最難控制和祝福的欲望。

37、中國(guó)人講仁義說(shuō)道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會(huì)女大十八變。

38、新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開(kāi)始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾愛(ài)國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。凱洛夫

39、道德現(xiàn)實(shí)主義的核心在于勇于承擔(dān)責(zé)任，想要破除封閉的系統(tǒng)帶來(lái)的喪失現(xiàn)實(shí)感，那么恢復(fù)現(xiàn)實(shí)感的做法便是恢復(fù)責(zé)任感，責(zé)任感是現(xiàn)實(shí)感的基礎(chǔ)。崔衛(wèi)平

40、職業(yè)新聞工作者協(xié)會(huì)的職業(yè)道德守則闡明，它是一項(xiàng)自愿的道德操守指南。

41、捷徑還是險(xiǎn)途“人品賬戶”的道德尷尬。

42、摘要哈其森的道德哲學(xué)承認(rèn)自利與利他的二元并存,但在后曼德維爾論述中,他刻意強(qiáng)調(diào)親社會(huì)的善行，也因此其經(jīng)濟(jì)觀強(qiáng)調(diào)與常規(guī)人文主義合轍的才德論.

43、再說(shuō)我們的學(xué)習(xí)能手，要說(shuō)起他啊，我們班上那是無(wú)人不知無(wú)人不曉啊！他從一至四年級(jí)是屢屢?jiàn)Z冠，所以次次都是班長(zhǎng)，不過(guò)近些時(shí)間他道德出了點(diǎn)問(wèn)題，所以他就不是班長(zhǎng)了。不過(guò)他在學(xué)習(xí)上還是第一。他就是：李炎函。

44、革命大事完畢之后,李莫念看著大家似乎都沒(méi)有要走的意思,道了一聲:“大伙是不是為做了一件不道德的事情準(zhǔn)備認(rèn)錯(cuò),要在此留夜懺悔?”。

45、非常奇怪這世上匹夫之勇非常常見(jiàn)，而道德上的勇氣幾乎沒(méi)有。

46、好意施惠關(guān)系指當(dāng)事人之間無(wú)意設(shè)定法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,而由當(dāng)事人一方基于良好的道德風(fēng)尚實(shí)施的使另一方受恩惠的關(guān)系。

47、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、高尚，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。

48、道德與法律的關(guān)系，是法哲學(xué)的基本問(wèn)題之一。

49、另一方面，在片里帕那索斯博士犯了一些嚴(yán)重的錯(cuò)誤，道德的淪陷和判斷上的失策，這都不是甘道夫會(huì)犯的錯(cuò)誤。

50、“我的醫(yī)生說(shuō)我有個(gè)畸形的公眾責(zé)任腺，還有個(gè)先天缺陷的道德纖維組織。”他喃喃自語(yǔ)，“因此我總是逃避拯救宇宙。”。

51、不管學(xué)什么，首先要學(xué)會(huì)做人，一個(gè)人若是道德敗壞，他越聰明，所掌握的知識(shí)越多，那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的破壞就越大。何馬

52、可能有些人看不起蟲(chóng)子出老千，認(rèn)為這是不道德的。

53、她們發(fā)覺(jué)曼麗還象以往一樣，在埋頭研究和聲學(xué)以及人性的問(wèn)題，她拿出了一些新的札記給她們欣賞，又發(fā)表一些對(duì)舊道德的新見(jiàn)解給她們聽(tīng)。

54、如丁光訓(xùn)所說(shuō)，中國(guó)是文明古國(guó)，是道德禮儀之邦。

55、種瓜得瓜，種豆得豆，讓我們“用心做人，盡心做事”，給蒙塵的責(zé)任感與道德觀做個(gè)陽(yáng)光浴，在“我為人人，人人為我”的信念中播種愛(ài)心、呵護(hù)信任，去收獲長(zhǎng)久的幸福。

56、同家梁礦僅9月就結(jié)合集團(tuán)公司“員工道德實(shí)踐月”的要求,安排了3大系列10項(xiàng)活動(dòng),其中義務(wù)清理陳年垃圾達(dá)1000余噸。

57、真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。

58、除了道德上的問(wèn)題外，在線看電影實(shí)在太讓人沮喪了。那些視頻流要經(jīng)常暫停去緩沖。它們的中斷簡(jiǎn)直把我逼瘋了。

59、如果你去調(diào)查人們對(duì)于性、道德、休閑和工作的態(tài)度，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來(lái)越難區(qū)分反傳統(tǒng)的叛逆者和維護(hù)傳統(tǒng)的企業(yè)人士。

60、或遇名山洞府掛搭安單,參謁明眼師匠,問(wèn)道親師,切究性命根宗,深探道德之要,悟徹宗門,玩味法亂,不以利名掛意,富貴留心。

61、短和簡(jiǎn)單文本排列的三個(gè)字元的詩(shī)句，兒童學(xué)會(huì)了很多常用字元、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、中國(guó)歷史的元素和儒家道德的基礎(chǔ)。

62、道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。尼采

63、權(quán)威信任：在談到對(duì)不同權(quán)威的接受時(shí)，“道德信念”與“宗教虔誠(chéng)”的不同讓人吃驚。

64、漢代經(jīng)學(xué)家則為其注入倫理道德內(nèi)涵，主要體現(xiàn)于經(jīng)書箋注及用以干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治倫理。

65、道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，就是自覺(jué)地、長(zhǎng)期地開(kāi)展內(nèi)心道德觀的斗爭(zhēng)，從而達(dá)到較高的道德境界。

66、重建的價(jià)值觀和目的：這些都阻止不了道德滑坡的趨勢(shì)，因?yàn)檫@個(gè)方面的因素都在激發(fā)從業(yè)者的蓄意欺騙和制造名人效應(yīng)行為。

67、一項(xiàng)來(lái)自于中世紀(jì)決疑法，自下而上的研究方案指出，道德推理的核心是那些詳盡描述的范例，而非原則。

68、她沒(méi)有道德標(biāo)準(zhǔn)！她真是個(gè)水性楊花的女人！

69、高權(quán)位者認(rèn)為他人破壞了法律，在道德測(cè)量表上打了6.6分，而倘若是自己所為的話，則給7.6分。

70、我的道德是做一名國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員。我要為實(shí)現(xiàn)我的道德而努力奮斗。

71、無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家，在經(jīng)營(yíng)中，作為判斷標(biāo)準(zhǔn)、具有普遍性的哲學(xué)都是必要的。它越普遍就越有效，因?yàn)樗哺凇叭碎g正義”的倫理觀和道德觀，它是沒(méi)有國(guó)界的。所謂做人的原理原則，是指超越國(guó)家地域差異和超越時(shí)代限制的、全人類共通的東西。

72、那些身居要位、從而對(duì)公共道德負(fù)有監(jiān)護(hù)之責(zé)的人的情況就是如此。

73、可見(jiàn),無(wú)恥之人,就會(huì)失去道德上的自我反省,從而永遠(yuǎn)甘居下流而不以為恥。

74、語(yǔ)言優(yōu)美純潔，行為優(yōu)雅不凡。何能文明禮貌？修身律己使然。日讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，再學(xué)道德模范。由衷幫助別人，自己心里也甜。你我共創(chuàng)和諧，文明花朵滿園！

75、革命究竟在哪里進(jìn)行著呢？至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無(wú)改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說(shuō)革命，連動(dòng)也不動(dòng)一下，靜悄悄地躺著，假裝睡著了。太宰治

76、趙雯：賤，是一種態(tài)度，是將世事規(guī)律看透后的腳踏實(shí)地，扔掉一切道德外衣的真實(shí)，會(huì)刺痛看慣偽善的世人，但這正是我存在的價(jià)值，我賤，故我在。

77、誦讀經(jīng)典，泛舟書海；修身律己，培養(yǎng)德才。誠(chéng)信不能流失，純樸不能更改；道德不能滑坡，文明不能斷代；良知不能泯滅，精神不能缺鈣！

78、在有些城市里，由市民組成的市民投訴審查委員會(huì)行使督促道德標(biāo)準(zhǔn)的職能。

79、學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校校風(fēng)建設(shè)非常重要的一個(gè)方面，學(xué)風(fēng)的好壞直接影響到學(xué)生的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。

80、四處活動(dòng)批評(píng)同事是不符合職業(yè)道德的.

81、對(duì)道德價(jià)值的評(píng)價(jià)應(yīng)動(dòng)機(jī)與效果并重，且偏重于動(dòng)機(jī)。

82、誠(chéng)然，狐貍父親的輕率是他魅力的一部分，卻也使他的婚姻陷入危機(jī)，并且使他在道德上總顯得有些模棱兩可。而這，在一部?jī)和娪爸胁⒉怀Ｒ?jiàn)。

83、例如,在自我修養(yǎng)方面強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)習(xí);在道德品格方面強(qiáng)調(diào)勸善戒惡;在接人待物方面強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎;在處理問(wèn)題時(shí)主張正道等。

84、從管理倫理的視角出發(fā)，對(duì)建筑工程活動(dòng)的道德因素進(jìn)行分析，提出建筑管理的倫理原則，倫理底線、倫理目標(biāo)、倫理手段和倫理監(jiān)督。

85、陸俊可能真的想做一個(gè)好裁判，但在一個(gè)規(guī)則缺失、幫派橫行、監(jiān)管不力、金錢萬(wàn)能的環(huán)境里，僅僅靠良心和道德的約束，是那么的不可靠。想做好要排除萬(wàn)難，想學(xué)壞一念之差就夠了。

86、女人代表著物質(zhì)戰(zhàn)勝了理智，正如男人代表著理智戰(zhàn)勝了道德。王爾德

87、我一直認(rèn)為一個(gè)很重要的教育任務(wù)是：要使男孩子在童年期和少年期就能贊賞女孩子的智慧美、精神美、意志美和性格美，而這樣的贊賞使男孩子本人的感情變得細(xì)膩起來(lái)，希望自己變得更好這一愿望激勵(lì)年輕人去好好勞動(dòng)，并促使他去努力加強(qiáng)自我道德教育。

88、我用武力征服世界，你用寬容獲得人心，我用財(cái)富買通關(guān)卡，你用大度暢通曲折，世界寬容日，決戰(zhàn)道德之巔，這一戰(zhàn)，我甘拜下風(fēng)，寫下戰(zhàn)敗心聲：寬以披靡，容者無(wú)敵！祝你世界寬容日，。

89、道德委員會(huì)也許會(huì)決定對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)誡或是嚴(yán)厲批評(píng)。

90、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，要求高校黨務(wù)工作者加強(qiáng)自身政治思想與職業(yè)道德修養(yǎng)。

91、以產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)為主體，以道德支撐和法律保障為兩翼則形成了建立健全社會(huì)信用體系的立體性架構(gòu)。

92、誠(chéng)實(shí)信用原則最初表現(xiàn)為道德的基本要求，逐漸上升為一種法律原則，成為民商事領(lǐng)域的一項(xiàng)基本原則。

93、任何人試圖以真理裁判道德裁判者自居，以救世主自居，眾人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，不要隨便信他。

94、周偉為什么會(huì)賣掉親生骨肉?究竟是道德淪喪,親情缺失,還是錢迷心竅?6月10日,記者對(duì)此案進(jìn)行了采訪。

95、鄉(xiāng)村生活是美好的而城市生活是不道德的.(查字 典造句https:/ / w w w .chazidian.com)

96、科學(xué)帶來(lái)文明，道德帶來(lái)溫馨。

97、與本國(guó)護(hù)士協(xié)會(huì)、合作者及他人合作，在護(hù)理實(shí)踐、教育、管理及科研中不斷應(yīng)用護(hù)理職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。

98、這種文化中的,道德哲學(xué)家眼中的道德就是，對(duì)，平等，自由。

99、道德的完美無(wú)缺，在于把每一天當(dāng)作生命的最后一天來(lái)度過(guò)。

100、它把羞辱者的道德水準(zhǔn),拉到了被羞辱者之下。