1、采用科爾伯格設(shè)計(jì)的道德兩難選擇情景的方法，以故事的方式測(cè)查護(hù)生的道德認(rèn)知狀況。

2、在我國(guó)歷史上，每當(dāng)國(guó)家，民族處于危急存亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，穆斯林挺身而出，不怕流血犧牲，為國(guó)效命的英雄事跡不勝枚舉，這種壯舉正是他們所具有的高尚道德情操和正確人生觀的最好體現(xiàn)。

3、從社會(huì)道德上說(shuō)這是極其不正常的，在已婚女人眼中，她們是難以接受男人這樣的行為的。

4、不過(guò)，除了技術(shù)辭令和戒酒互助會(huì)式的道德說(shuō)教，他其實(shí)遠(yuǎn)比其他大多數(shù)采訪對(duì)象更善于表達(dá)、更有吸引力。

5、做教育，就要按照教育者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)去要求自己的行為；做經(jīng)營(yíng)，就要具備經(jīng)營(yíng)的素質(zhì)與思維。而我們要做的兩者兼?zhèn)洹?/p>

6、我們這個(gè)時(shí)代的道德淪喪，與英國(guó)復(fù)辟時(shí)代相比，只有種類上的差別，沒(méi)有程度上的不同。威爾·杜蘭特

7、道德角度來(lái)講，出于對(duì)死者的尊重用戶的個(gè)人信息也是不能過(guò)和其他人亂講的，不論面對(duì)什么程度的親屬關(guān)系。

8、一個(gè)道德有問(wèn)題的自信男人，愛(ài)抽煙，有肺癌，被不死亡靈折磨的故事。哦，要是他連這都不喜歡，那我這個(gè)阿姨真是沒(méi)轍了。

9、你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。【查字典h ttps://www。ch azidian。com/zj-104819/造句網(wǎng)】

10、汕頭大學(xué)長(zhǎng)江新聞與傳播學(xué)院教授范東升說(shuō),新聞界的道德原則在網(wǎng)絡(luò)和公民記者時(shí)代似乎被顛覆了,但是一些新的原則正在生成。

11、我們要講道德，不要在人家背后說(shuō)長(zhǎng)道短。

12、論及個(gè)人道德的腐化或者說(shuō)人性的陷溺,沒(méi)有誰(shuí)比擁有權(quán)力者來(lái)得那么洶涌迅猛。

13、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛(ài)心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

14、在體育教學(xué)中，不但要重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，更要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德感、理智感和美感。

15、做事必須有頭有尾,不能半途而廢,這是起碼的職業(yè)道德問(wèn)題。

16、因?yàn)?span style='color: red' class='cred'>道德的緣故，你可能需要犧牲某些利益，僅僅出于考慮到對(duì)方的合法利益。

17、如果你熟悉亞當(dāng)史密斯的古典作品，你會(huì)知道他有兩部重要作品：一是“國(guó)家的財(cái)富”，另一是關(guān)于道德與規(guī)范的書(shū)。

18、為了錢,人們可以賣兒賣女;為了錢,人們可以丟棄良知;為了錢,人們可以拋棄道德;為了錢,人們可以骨肉相殘、煮豆燃萁。

19、阿耳巴刻斯的良心完全受著他智力的支配.它從不懼怕道德方面的法律.

20、莫里克醫(yī)生說(shuō)他最初擔(dān)心在人身上進(jìn)行這些測(cè)試會(huì)引發(fā)道德問(wèn)題…

21、違背倫理倫理道德類詈語(yǔ)則能夠折射出特定社會(huì)的倫理道德規(guī)范。

22、2014年4月,他還入選黑龍江省第九屆職工職業(yè)道德建設(shè)“雙十佳”先進(jìn)個(gè)人。

23、當(dāng)然，隱含的信息是：如果以色列要將他們趕出去并不涉及道德問(wèn)題，因?yàn)樗麄冎皇窃诮泼襁^(guò)來(lái)的，而那時(shí)猶太人已經(jīng)建立了國(guó)家。而且關(guān)于這點(diǎn)有眾多的人口分析結(jié)果。

24、我并不反對(duì)道德激勵(lì),而且一直堅(jiān)定地認(rèn)為,道德是罰出來(lái)的,也是獎(jiǎng)出來(lái)的。

25、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。

26、為善去惡，堅(jiān)守道德底線；包容寬容，遠(yuǎn)離抱怨浮躁；誠(chéng)實(shí)厚道，構(gòu)筑誠(chéng)信之本；理性平和，涵養(yǎng)和諧之氣；修身律己，提升幸福指數(shù)。

27、不要拿個(gè)人真實(shí)健康問(wèn)題來(lái)攻擊素MM嘛!這樣的攻擊是很不道德的下三濫行為!

28、在中國(guó)，違背了這種道德的人，不光會(huì)受到輿論的批評(píng)，嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。

29、在互聯(lián)網(wǎng)上，有許多人提意見(jiàn)認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)免除好心人的責(zé)任，但是法律自身是無(wú)力解決社會(huì)的道德困境的。

30、變性后的全國(guó)道德模范劉婷最終斬獲“最美蝶變獎(jiǎng)”。

31、大學(xué)新生活，一定要珍惜。掌握學(xué)術(shù)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。培養(yǎng)良好習(xí)慣，完善道德品質(zhì)。積極鍛煉身體，珍惜健康生命。德智體全面發(fā)展，慶豐收天道酬勤。

32、我是去哲理道德之認(rèn)識(shí)，但愿背誦你的法則，我相信神話荒謬，不信婦女多情，但你卻像小說(shuō)里的牧人，我奏盡音樂(lè)之聲，無(wú)以悅你耳，染了一切顏色，無(wú)以描摩你的美麗。李金發(fā)

33、自從2010年起，沭陽(yáng)鎮(zhèn)政府已經(jīng)將道德標(biāo)準(zhǔn)加入到公務(wù)員績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)中。

34、社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。

35、不能因?yàn)槟硞€(gè)行業(yè)中個(gè)別人的不道德行為，就憑此揣測(cè)這個(gè)圈子，從而否定其中所有的人，這樣很不公平。

36、政道隔于三家，仁義閉于公門，故作公陵之歌，傷無(wú)權(quán)力于世，大化絕而不通，道德施而不用。

37、記住，如果某個(gè)人不尊重你的宗教、道德或價(jià)值觀，不要讓他們?nèi)?duì)為什么反對(duì)它們是”可以的“來(lái)進(jìn)行理性化。

38、豈止不孝,簡(jiǎn)直道德淪喪!圣賢書(shū),都讀到狗肚子里了罷!

39、他揚(yáng)棄了那種對(duì)于資本主義與現(xiàn)代性所進(jìn)行的簡(jiǎn)單的道德批判，取而代之地，他自始至終尋求通過(guò)一種細(xì)致敏銳的分析的方法，來(lái)重新定義這場(chǎng)討論當(dāng)中所牽扯到的一切術(shù)語(yǔ)，而對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這也是他的作品富有挑戰(zhàn)性的重要原因。

40、年深月久,山中自有道德之士,創(chuàng)下山門,開(kāi)宗立派。

41、添油加醋是一種十分不道德的行為，它會(huì)改變事情的真實(shí)性和可靠性。

42、是教育思想意識(shí)形態(tài)化,語(yǔ)文承載過(guò)多道德教化功能,很多是虛情假意偽道德和舊時(shí)代奴化思想糟粕。

43、第二,所以道德底線不是失守,而是棄守。

44、11月20下午,縣局交警大隊(duì)誠(chéng)邀國(guó)學(xué)泰斗黃育華先生為全體民警及交通協(xié)管員上了一堂生動(dòng)、詼趣的道德演講報(bào)告。

45、這段話出于明朝洪應(yīng)明所著的菜根譚,其意為別人崇尚富貴,我注重道德;別人崇尚爵位,我注重禮儀。

46、我們的教育總是希望出什么樣的人,那種道德說(shuō)教真是讓人倒味口。

47、在接受警方訊問(wèn)時(shí),高俊杰對(duì)自己的惡劣行徑供認(rèn)不諱,對(duì)自己的行為可能產(chǎn)生的后果也十分清楚,但在利益的驅(qū)動(dòng)下,他把做人的道德良心全部置于腦后了。

48、朕惟帝皇之道,德莫大于克孝,治莫大于得賢,朕早歷多難,入紹大統(tǒng),仰思祖宗付托之重,戰(zhàn)兢惕厲,于茲八年。

49、肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位，愛(ài)崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。

50、莊院內(nèi)走出一人,松形鶴骨,身體消瘦,但卻器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常一看龐德公笑道:“德公來(lái)了!”。

51、道德的最大秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

52、使人趨于高尚寧可一死，賣國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣。也要把從先輩手中接管的祖國(guó)交給我后代。這就是信念，這就是忠誠(chéng)。

53、道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過(guò)手。青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘。前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗。

54、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。羅素

55、依蘭縣委在思想道德建設(shè)中,注重培養(yǎng)健康向上的道德風(fēng)尚,挖掘發(fā)現(xiàn)普通人群中令人感動(dòng)的道德模范,用群眾身邊平凡的故事,推動(dòng)廣大群眾的思想道德建設(shè)。

56、建議完善立法對(duì)見(jiàn)義勇為的行為進(jìn)行宣傳和適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，以激勵(lì)更多的人見(jiàn)義勇為，提升社會(huì)道德水平。

57、揭人隱私自然不道德,木子美隨后轉(zhuǎn)移火力,質(zhì)疑其工作能力,稱如今柴靜在臺(tái)前的表演,全靠其同事及閨蜜范銘的幕后包裝。

58、懲罰是矯正不道德行為的方法.

59、在討論關(guān)于相對(duì)真理和相對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，大家都被她的問(wèn)題難住了在什么情況下強(qiáng)奸是允許的？

60、教育民警樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，是做好心理工作的基礎(chǔ)。

61、誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是行事的品質(zhì)核心，廉潔是從醫(yī)的行為準(zhǔn)繩。

62、盡管視頻偽造會(huì)引起道德問(wèn)題，我們研究的目的是希望對(duì)電影工業(yè)產(chǎn)生特殊的影響。

63、在這個(gè)世界上,要達(dá)到目的,未必只有一條路可以走,只要摒棄了道德或者某些其他原則的束縛,就有無(wú)數(shù)種方式可以選擇。三天兩覺(jué)

64、根據(jù)杜維明教授的看法，創(chuàng)意思維一定要從道德觀念，文化價(jià)值作為依據(jù)。

65、其隱含的對(duì)事件本身的道德倫理評(píng)判，對(duì)人的心理健康和社會(huì)道德意識(shí)具有一定的建設(shè)性價(jià)值。

66、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。盧梭

67、道德像一面鏡子，照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。

68、器官市場(chǎng)供需失調(diào)，有些人從動(dòng)物身上下手，甚至想復(fù)制人的器官來(lái)使用，這是錯(cuò)誤的道德觀念。

69、理性和信仰是人類本性中的兩部分。科學(xué)是理性具體的表現(xiàn)，它的特征是驗(yàn)而后信，它的最后權(quán)威是實(shí)證。信仰有認(rèn)知和規(guī)范兩個(gè)層面，西方的宗教將之兼容在內(nèi)，儒家的文化強(qiáng)調(diào)規(guī)范，將之獨(dú)立出來(lái)，成為一般性的倫理道德。沈君山

70、我們不能保證每一個(gè)企業(yè)家都奉公守法,但必須用制度和法律的手錢促使他們血管里流淌著道德的血液。

71、故自古以來(lái),主持著正義與道德的中原天子,為了繁榮文化,為了教化世人,一直努力的想要將這些化外之民納入華夏的保護(hù)中,使他們恢復(fù)人的面貌。

72、“你做過(guò)的，讓你于心不安的、一直耿耿于懷的最不道德的事情是什么？”，“以前，喜歡過(guò)一個(gè)姑娘。”。程浩

73、這個(gè)憤怒的角度,讓這次尚未斷流的爭(zhēng)論,必定不會(huì)去顧及色情行業(yè)與傳統(tǒng)道德的矛盾。

74、盡管塞雷卡的工作是試驗(yàn)性的，因而是初步的，但他為后來(lái)的思想家提供了足夠的資源，建構(gòu)更為成熟的道德評(píng)價(jià)和決策模型。

75、當(dāng)今社會(huì)工作忙，閑時(shí)不忘書(shū)本香。經(jīng)典中汲取力量，奉獻(xiàn)社會(huì)愛(ài)閃光。崇尚文明多禮讓，好人好事要提倡。修身律己樹(shù)形象，道德認(rèn)知要培養(yǎng)。

76、然而,隨著職務(wù)的不斷提升,我漸漸放松了自己一直堅(jiān)守的道德防線,漸漸背離了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé),漸漸地把法律法規(guī)、廉政紀(jì)律置于腦后。

77、由四維八德的變化,也能看出,道德作為中國(guó)的長(zhǎng)項(xiàng),只要推陳出新,就能夠構(gòu)建中國(guó)的新道德。

78、愛(ài)情，這不單是延續(xù)種屬的本能，不單是性欲，而且是融合了各種成分的一個(gè)體系，是男女之間社會(huì)交往的一種形式，是完整的生物、心理、美感和道德體驗(yàn)。只有人才具有復(fù)雜而完備的愛(ài)情。

79、無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)“解放”，鄰居們也不能放棄保守的道德觀念，也不能原諒曾經(jīng)與有錢有權(quán)的李主任同居的王琦瑤。

80、勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書(shū)籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲(chóng)和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。凱洛夫

81、我們要按新社會(huì)的道德規(guī)范約束自己。

82、總言之，成人的學(xué)習(xí)行為都是可以進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的。

83、在別人為難的時(shí)候幫助別人是美事；但是之后又不自夸，那他的道德就很厚了！

84、嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì),黨員干部應(yīng)常懷律己之心,做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。

85、城市里的日本人長(zhǎng)期忍受著漫長(zhǎng)的上下班來(lái)回路程和擁擠不堪的居住條件，隨著舊的群體家庭道德觀的削弱，開(kāi)始顯現(xiàn)出一些令人擔(dān)憂的結(jié)果。

86、很多這樣的道德信念都具有投機(jī)性。我就相信一種“自然的道德信念”，它是我們熟知的“良心”，它普遍存在“正常”人的身上。

87、記者忙，記者累，記者嘴上有善惡，記者就是記錄者，生活萬(wàn)象啥都說(shuō)！職業(yè)道德是秤砣，真實(shí)報(bào)道是準(zhǔn)星。祝愿你記者節(jié)快樂(lè)無(wú)邊！

88、提高價(jià)格，在道德上的意愿的個(gè)人藝術(shù)團(tuán)體。

89、社會(huì)的重要責(zé)任，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛(ài)的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。

90、高尚的道德是一本書(shū)，文明是扉頁(yè)，禮儀是索引，愛(ài)心是目錄，責(zé)任是頁(yè)碼，寬容是章節(jié)，感動(dòng)是書(shū)簽，微笑是解說(shuō)，友善是注腳，內(nèi)容就是幸福的生活！

91、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。

92、它究竟是為人類對(duì)生命的探索打開(kāi)了一個(gè)絢麗世界,還是如潘多拉魔盒般將引發(fā)倫理道德災(zāi)難,甚至導(dǎo)致人類自我毀滅,也許要回答這個(gè)問(wèn)題,10年的時(shí)間還太短。

93、概而言之，人與自然、社會(huì)、人際、心靈、文明之間的沖突帶來(lái)生態(tài)、社會(huì)、道德、精神和信仰以及價(jià)值危機(jī)。

94、做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。

95、應(yīng)該努力提升整個(gè)社會(huì)和個(gè)人的道德心，以此來(lái)避免類似事情的發(fā)生。

96、仁義道德，也是一種奢侈。疾風(fēng)劍豪 亞索

97、所有正直、親切、友情等等特質(zhì)，只有堅(jiān)守這些普通道德的人，才算是真正偉大的人。

98、在那年代，法律界的道德有些廢弛墮落。

99、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。武者小路實(shí)篤

100、當(dāng)道德懲罰不再有效時(shí)，人們才付諸身體性懲罰，但是良好的品格卻不可能通過(guò)它來(lái)造就。康德