1、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫……克羅齊

2、一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態度看出。甘地

3、將積善成德、忠孝節義等道德觀點作為其家族文化的焦點。

4、二十世紀九十年代末，從生活方式到道德觀念，中國這條古老的大船終于駛到了新舊交替循環并存的陰陽界。

5、這一問題眾疑云云，因為安樂死的諸環節無不關涉到種種道德問題，而且由于道德問題，在安樂死的立法問題上也疑云重重。

6、人，不要擔心地位不尊貴，而要擔心道德不高尚;不要恥于待遇不豐厚，而要恥于知識不淵博。

7、賢明的君王，表彰民眾的美德，鼓勵民眾的善行，所以沒有敗壞道德的事，也沒有不遵守法度的人，因而無須用賞也無須用罰。

8、第二部分：哈特與德沃金就法律和道德關系展開了論戰。

9、在那個禮樂崩壞的末世里,人們拋棄了倫理道德的束縛,整個世界變得殘酷的令人發指,而董鋒這樣的單純孩子想要活下去太難。

10、道德,只能以德服人,最惡毒的可能,也只能“千夫所指、無病而死”,決不能“起而行之”。

11、政治課是對學生進行思想政治教育、道德教育，提高學生政治素質的公共課。

12、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。馬卡連柯

13、詩人以一段段分行排列的字句作成了詩，然而他們心中卻沒有死板的條條框框，也沒有過多的自我主見與道德說教，有的是心靈的絕對自由和情感的寧靜流露，充滿著節制和詩意的力量，他們從平凡無奇的生活當中捕捉到了“詩”，卻又閃耀著某種迷人的“神性”。鐘立風

14、最勇敢的男人，不是對皇帝王冠、教皇權杖以及頭頂的深邃星空和內心的道德都無所畏懼，而是心存一點敬畏。烽火戲諸侯

15、良好的修養乃是人在其神經中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。

16、結果表明：小學兒童認為道德規范更具普適性、一致性，對道德違規表現內在性反應和重懲罰量傾向。

17、但是,個人的道德人格是否成熟,不在于是否知道是非,而在于在道德兩難面前,知道如何正確選擇。

18、連戰認為,當社會充滿以黑為白、是非不明的錯誤價值觀時,將會影響后代子孫的道德觀。

19、女人把性道德底線放得很低，男人就會感覺有更大的自由發揮空間。他們可以自私，可以放縱，可以說出內心的想法。木子美

20、要有健康的體魄，和諧的人際關系，勤奮求實的態度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標。

21、換句話說，你必須學會如何弄污你的手,在基督教的純潔觀與,馬基雅維利新道德中的世俗觀之間,沒有任何回旋的余地。

22、這就產生了情緒,包括被視為道德情緒的情緒，例如內疚和憤怒，再一次，這種對利他行為的解釋,也是從進化論的角度出發的。

23、再于是很卑鄙,很無恥的完善自產自銷的仁義道德,構建完整的理論,其基調是真、善、美。

24、否則,一味相信個人道德的力量,則是挑雪填井、南轅北轍。

25、背地里議論人是不道德的。

26、由于蘇聯后來走上修正主義——大國沙文主義,就意味著蘇聯的道德制高點的喪失,中國在維持社會主義制度下,無奈地取代蘇聯走上了道德制高點。

27、道德文化知識分為陳述性知識、程序性知識和策略性知識。

28、在奧巴馬兩年浮夸的演說中，他到處許諾要清除華盛頓艱難的禁錮局面，關閉權力與金錢之間的“旋轉門”，并提升倫理道德標準。

29、然而，由于各種體育運動已經變成賺錢的途徑，所以，這一早先的體育道德宗旨正被獲勝的需求所替代，因為優勝者要比失敗者賺的錢多。

30、人家和你說道德，你卻視而不見充耳不聞。

31、一些非基督教的道德家，也說過大體相同的教言。

32、教師應該是道德卓異的的優秀人物。

33、是道德心在指引著我們去尋找意義。

34、俄國教育家烏申斯基說：良好的習慣乃是人在神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。

35、生命體驗是體驗的生命性展現,是道德教育的應然選擇.

36、大學生道德素質由道德認識、道德感情和道德意志構成。

37、這樣，研究者和試驗發起人給予的任何更高層次的關心都是額外的：也就是說，在道德上值得稱頌，但并不是義務的。

38、特區思想道德教育植根于深圳特區的移民文化之中，與特區的城市化互相促進、同步發展，推動著移民思想道德觀念的特區化和現代化。

39、本文通過對道德評價的現實意義、道德評價是他律與自律的統一的闡發，來研究道德評價問題。

40、它通過將日常生活行為與宗教、哲學、倫理道德和藝術、美學熔于一爐，成為一種綜合性的文化體系。

41、他相信同性戀是不道德的。假如允許同性戀者公然服役，那么軍隊就等于容忍不道德的行為，將再也無法吸引最優秀的美國青年。

42、加強道德修養,追求健康情趣,把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,引導全縣形成健康向上的社會風尚。

43、人類最高的道德是什么？那就是愛國心。

44、英雄主義是勇敢和無私，但是比這些還要多的多。英雄主義是一種鼓舞士氣的行為，特別是要在道德上沒有污點的行為。

45、學術雖精，道德不足，猶諸筑高屋于流沙之上，稍有震搖，無不傾倒。

46、在公共場合大呼小叫是缺乏道德修養的行為。

47、金錢主義、縱欲主義、奢靡主義、個人主義甚囂塵上,而倫理主義、道德主義、樸素主義、節儉主義、責任主義卻趨向式微。

48、祖先崇拜在客家社會是一種普遍現象，既是對客家宗族社會形態的具體反映，又對客家人的道德準則、思維方式和生活態度產生巨大的影響。

49、純粹的眼睛拒絕看到形式之外的東西，作家應該無視任何事物的實體性內容，應該對政治或社會的各種具體情勢無動于衷，藝術家的道德就是對社會的道德信條置若罔聞，只遵守藝術內部的特殊法則。

50、父親時節我敬爸媽，傳統美德代代延續。晉國孝子臥冰求魚，漢代孝女緹縈救父。孝行善舉感天動地，倫理道德流傳千古。養兒育女含辛茹苦，養親必敬不忘父母。祝天下父親開心幸福！

51、文化其實體現在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。龍應臺

52、大學生民族精神教育是大學生思想道德教育的重要內容。

53、中國的革命，推翻了三種權力支配體系和宗法思想制度：族權、神權、夫權。為了彌補你們信仰上的缺失和道德上的空乏，我決定用師權來拯救你們于水火。微笑的貓

54、假如你看見一個老奶奶正準備過馬路，你去扶她，這是道德。別人就會向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個農村的窮人，別人就會尊重你。

55、中國傳統,萬般皆下品,唯有讀書高,看不起搞技術的、做買賣的,貼上個儒字,馬上顯得很有文化,很有道德。

56、這就是說,見義不為或者見死不救,不但要受到道德譴責,還要承擔法律責任。

57、網絡的發展，對大學生道德意識、道德規范、道德行為，既有積極影響，也有消極影響。

58、當今社會,各種思想文化相互激蕩、各種價值取向相互碰撞,道德領域也出現了一些令人憂心的現象,也不時引發是否“世風不古”的討論。

59、徹底認清否決者是多么不負責與不道德，我們需要了解最新氣候研究的嚴峻轉變。

60、如同韋式大字典，拼字書和其后的文法書透過無數的格言和諺語將圣經的道德倫理灌輸給讀者，因為這些格言和諺語有許多是直接引用圣經。

61、煙熏火燎已幾年,掬水喝口洗洗臉;唱念數章道德經,煙火再受千把天。

62、我不是什么道德底線，而是道德標準。在底線上掙扎太難受，做什么都不做底線。

63、而孫多慈,“十成的安琪兒,幽嫻貞靜,舊道德,新思想,兼而有之”(安徽舒城科學家沈宜甲語),于是釀成她與徐悲鴻之間的愛情悲劇。

64、葉華蓉還說,鎮里開展了“三愛六星文明戶”(愛黨、愛國、愛社會主義;道德星、學習星、創業星、守法星、計生星、環衛星)創評活動。

65、在前一篇里，我說道德經是一門個人處世修行的教材。在這一章中又充份的證明了這一點。

66、愛潑斯坦：就道德和倫理而言，我繼續是普世論者，我所受的羅馬法教育讓我深信，公正的社會關系在各個社會沒有根本區別，所不同的是用以實施這些基本原則的形式和機構。

67、我沒喝多啊，你喝多了，你們都喝多了。你們從來就沒有清醒過。你們醉得連道德底線都沒有了。你們醉得連真的假的都分不清楚了。鮑鯨鯨

68、1，容易被某個“集體名詞”煽動，是人類的弱點。2，我盡量不允許自己出現這個弱點。3，一旦被某個“集體名詞”煽動出了感情乃至行動，我事后必感到羞恥。這事無關乎道德高下。熄滅“分別心”，只不過是一種修行。羅振宇

69、客觀主義的觀點是：存在一條道德真理對我們所有人都具有約束力。

70、為了對學生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人。自己沒有的東西是不能傳授給別人的。

71、這種敘事策略制約著婚戀文學的深層敘事結構，使20世紀中國婚戀文學呈現以道德敘事樣態。

72、它使得中國人的行為沒有善意與惡意之分，它使得中國人對中國人沒有責任，更沒有道德義務，它使得在中國生活的中國人沒有辦法幸福。石康

73、孔子認為有道德的人應“行己有恥”,即要有羞恥心。

74、南洋女子師范是以振興女子教育和培養女教師為宗旨,其校歌中有“同是圓顱方趾,知識完全,道德完全,蛾眉豈讓人先”等詞句。

75、我們曾經把美區分為三大種類：物質的美，智性的美，道德的美……我們想到三個種類可以歸結為同一種類的美，就是道德的美。

76、未經允許拆閱個人信件不道德。

77、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

78、近年來，銀行會計人員道德風險引發的大案要案不斷發生。

79、這不是負負得正,也不能算是零和游戲,而是一種倫理底線的放逐與沉淪,“道德的血液”在這里,已經漸次干涸,露出了蒼白的底色。

80、您認為中國企業的企業道德意識處于什么水平？

81、各級封建政權與教育機關的灌輸方面，他強調通過“明倫成德”的道德教化成圣。

82、人們常常感慨，缺乏信仰，缺乏道德。其實還缺了一樣東西，那就是正常的趣味。習慣了撕心裂肺的表演，領略不了含蓄的妙處;習慣了聲嘶力竭的話語，欣賞不了恬淡的文風。久而久之，肉麻就會變成有趣。

83、責任，看似簡單，卻是猶如千擔重的石頭狠狠的壓在心頭！不必別人提醒，不必別人怎樣責罵，你都會時刻知道，時刻明白！因為這一切都是關乎你有沒有道德心？有沒有良心??。

84、華夏史，似長河；五千載，豪杰多；國學義，宣道德；盡仁孝，禮與樂；小康路，共開拓；愛相隨，民族和；傳文明，四海歌；齊修身，看你我！

85、他們憎惡世間萬物。他們是跨國集團毫無道德，毫無憐憫的，心甘情愿為虎作倀的工具，他們剝削與毀滅一切能夠接觸到的東西。[查字 典ht t p s: / / www.306piaoyiban.cn造句網道德造句]

86、正是在人言而由衷,誠實不欺的本義上,“信”作為一個道德行為受到儒家的至圣孔子和亞圣孟子的高度重視。

87、美國政府對公務員道德操守規定得很細,如果公務員違反了怎么辦,原則上輕者申戒,重者可能丟飯碗,再重者觸犯法律,那就是該咋辦就咋辦了。

88、他的天性完全是要感官上的享受,她卻硬要他講道德信宗教.

89、吳小平要求保險中介行業協會倡導并組織制定保險中介機構技術規范、服務標準、從業人員職業道德規范、行為準則等,引導市場走向規范和成熟。

90、道德需要是倫理學中的一個重要范疇，對道德需要進行研究，既具有重要的理論意義，也具有重要的現實意義。

91、美在于心靈，道德才是最純樸的美。

92、道教文獻所言“圣功”實際上是一種道德養生理論，盡管其中存在某些神秘因素，但所包含的“勸善修德”理念卻具有積極意義。

93、一些父母經常在孩子面前談論目前社會上出現的不正之風、分配不公、道德淪喪、貪污腐化等社會陰暗面,發牢騷、講怪話、怨氣連天;有的父母甚至還。

94、昨天貴報社論用道德來敲打寶潔,給我的感覺像極了肉包子打狗,你越打,它越歡。

95、實際上，歷史學家在選擇題目、引用材料和使用語言時必然會帶有道德評價成分。

96、提防正人君子！他們喜歡把發明了自己的道德的人釘在十字架上，——他們仇恨孤獨者。孤獨者，你的路沿著你自己和你的七個魔鬼伸展。對于你自己，你將是異教徒、女巫、預言者、傻瓜、懷疑者、不圣潔者、惡棍。你走著創造者之路：你要把你的七個魔鬼造就成一個上帝！尼采

97、金錢與貪欲，是殺害道德的惡魔。

98、以超凡的設計、精湛的施工、精良的機械設備、崇高的職業道德、完善的售后服務，贏得了建設單位、監理公司及業主的一致好評。

99、那謀士點頭稱是,舉手加額:“子龍深諳孫武兵法,又通宵老子道德經,著實了得,吾祝賀主公喜得一員文武雙全的大將!”。

100、凡是有成就的人，一開始總是背負道德的壓力，多數創業者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨，這種孤獨不是因為沒人理他，而是由于別人的評價與自我評價不一致。馮侖