第二個(gè)字是則的成語(yǔ)
- 窮則思變: 原指事物到了盡頭就要發(fā)生變化。現(xiàn)指在窮困艱難的時(shí)候，就要想辦法改變現(xiàn)狀。
- 有則改之；無(wú)則加勉:
- 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸:
- 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵: 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。
- 成則為王，敗則為虜: 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中，成功了的就是合法的，稱(chēng)帝稱(chēng)王；失敗了的就是非法的，被稱(chēng)為俘虜。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無(wú)人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
- 成則為王，敗則為賊: 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中，成功了的就是合法的，稱(chēng)帝稱(chēng)王；失敗了的就是非法的，被稱(chēng)為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無(wú)人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
- 成則為王，敗則為寇: 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中，成功了的就是合法的，稱(chēng)帝稱(chēng)王；失敗了的就是非法的，被稱(chēng)為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無(wú)人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
- 典則俊雅: 端莊高雅而標(biāo)致。
- 單則易折，眾則難摧: 勢(shì)孤力單，容易受人欺負(fù)；從多氣壯，別人不敢欺侮。
- 極則必反: 指事物發(fā)展到極端，就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
- 水則載舟，水則覆舟: 水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護(hù)君主，也能推翻君主。
- 一則一，二則二: 形容說(shuō)話(huà)老老實(shí)實(shí)，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
- 有則改之，無(wú)則嘉勉: 指凡有缺點(diǎn)錯(cuò)誤被人指出應(yīng)該改過(guò)，沒(méi)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就用以勉勵(lì)自己。
- 盈則必虧: 盈：圓。虧：缺。月圓的時(shí)候就是月缺的時(shí)候。形容物極必反。
- 有則改之，無(wú)則加勉: 則：就；加：加以。對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)勉勵(lì)自己。
- 一則以喜，一則以懼: 一方面高興，一方面又害怕。
- 達(dá)則兼善天下: 不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。
- 過(guò)則勿憚改: 過(guò)：作動(dòng)詞用，犯過(guò)失。憚：害怕。有了錯(cuò)誤，不要怕改正。
- 合則留，不合則去: 為指脾氣相投或意見(jiàn)一致，就在一起共事，反之則離開(kāi)。
- 急則抱佛腳: 見(jiàn)“ 急來(lái)抱佛腳 ”。
- 喜則氣緩: 氣緩，心氣舒緩或和達(dá)之意，喜能使人精神興奮，心情和達(dá)，氣機(jī)通利，但狂喜暴樂(lè)，反會(huì)令人精神渙散，心所弛緩，出現(xiàn)心悸、失眠，甚至精神失常等癥狀
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