【社會(huì)風(fēng)氣解釋】：整體或局部社會(huì)在一個(gè)階段內(nèi)所呈現(xiàn)的習(xí)尚、風(fēng)貌。為一定社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、行為模式、道德觀念以及時(shí)尚等要素的總和。相似詞：會(huì)社 社會(huì) 黑社會(huì) 社會(huì)學(xué) 社會(huì)上 全社會(huì) 反社會(huì) 社會(huì)中

一、這幾年社會(huì)風(fēng)氣有很大好轉(zhuǎn)，不文明的現(xiàn)象越來越少見了。

二、正直能帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好的方向轉(zhuǎn)化。

三、高級(jí)干部一定要為社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)起表率作用，否則黨和政府的聲譽(yù)就要受到損害。

四、對(duì)封建社會(huì)里以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡,虛偽欺詐的社會(huì)風(fēng)氣和吏治的腐敗作了深刻的揭露。

五、在黑暗的舊社會(huì)里,人欲橫流,道德淪喪,社會(huì)風(fēng)氣日趨敗壞。

六、夜不閉戶,路不拾遺的社會(huì)風(fēng)氣,在我們這個(gè)“雙文明村”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

七、如今社會(huì)風(fēng)氣敗壞，想要移風(fēng)易俗，唯有正本清源，從心靈改革著手。

八、敗壞社會(huì)風(fēng)氣的事情要杜絕。

九、社會(huì)風(fēng)氣越來越開放，從前男女擁吻被視為咄咄怪事，現(xiàn)在則已經(jīng)見怪不怪。

十、這個(gè)地方的社會(huì)風(fēng)氣很好，人人路不拾遺，家家夜不閉戶。

十一、造成言者無罪,聞?wù)咦憬涞纳鐣?huì)風(fēng)氣和環(huán)境,有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主的法制建設(shè)。

十二、近年社會(huì)風(fēng)氣日壞，殺人越貨的案子越來越多，令人不勝擔(dān)憂。

十三、這一系列針對(duì)目前社會(huì)風(fēng)氣的分析報(bào)導(dǎo)，篇篇鞭辟入里。

十四、有人看到現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣不好,就擔(dān)心要出大亂子,這真是杞人憂天。

十五、表?yè)P(yáng)好人好事，對(duì)於社會(huì)風(fēng)氣有撥亂反正的正面效果。

十六、今天大家都在慨嘆社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人心不古，然仍有許多默默行善的人，在社會(huì)各角落救人濟(jì)世，值得欽佩。

十七、當(dāng)今社會(huì)誅求無已的社會(huì)風(fēng)氣已漸漸散去。

十八、社會(huì)風(fēng)氣越來越好，見義勇為的人越來越多了。

十九、近年來社會(huì)風(fēng)氣敗壞，許多人養(yǎng)成暴殄天物的惡習(xí)，值得警惕。

二十、對(duì)于彩券的發(fā)行，是否會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣的問題，各方見仁見智，難有定論。

二十一、希望見義勇為見死施救的社會(huì)風(fēng)氣，能夠得到進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。

二十二、人們都希望出現(xiàn)夜不閉戶,道不拾遺那么一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。

二十三、表?yè)P(yáng)好人好事，對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣有撥亂反正的正面效果。

二十四、人人稱贊道不拾遺,夜不閉戶的良好社會(huì)風(fēng)氣。

二十五、社會(huì)風(fēng)氣越來越開放，每天都可從電視上看到許多光怪陸離得令人難以置信的事物。

二十六、道德像一面鏡子，照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。

二十七、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。

二十八、為擴(kuò)大地方的稅收規(guī)模，調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配，緩解貧富懸殊的矛盾，并樹立自食其力的良好社會(huì)風(fēng)氣，鼓勵(lì)人們捐贈(zèng)公益事業(yè)，應(yīng)盡快開征遺產(chǎn)與贈(zèng)與稅。

二十九、良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì)，無論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。

三十、假如每個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己，做到見賢思齊，那么就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就會(huì)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

三十一、作品對(duì)封建社會(huì)里以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡,虛偽欺詐的社會(huì)風(fēng)氣和吏治的腐敗作了深刻的揭露。

三十二、改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手。

三十三、尤其是貞元以后，社會(huì)風(fēng)氣更加淫靡奢侈，紙醉金迷。

三十四、假如每個(gè)人都能嚴(yán)格要求自己，做到見賢思齊，那么就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

三十五、官員出行是結(jié)駟連騎,還是輕衣簡(jiǎn)行,反映了一種社會(huì)風(fēng)氣。

三十六、面對(duì)逐漸敗壞的社會(huì)風(fēng)氣，許多人經(jīng)常感慨人心不古。

三十七、扶危濟(jì)困,是良好的社會(huì)風(fēng)氣。

三十八、社會(huì)風(fēng)氣徹底改變了。

三十九、講文明，樹新風(fēng)，文明新風(fēng)美無形。自覺行，好品行，身邊點(diǎn)滴小事情。學(xué)雷鋒，見行動(dòng)，社會(huì)風(fēng)氣自然新。講誠(chéng)信，守承諾，文明中華更聞名。

四十、做好以上幾方面的工作，社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)也就有了保證。

四十一、禁止黨政干部參神拜廟、求封占卜、大辦喪事，為樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣起模范帶頭作用。

四十二、以德治國(guó)就是叫人們從自我做起，互相關(guān)心，互相愛護(hù)，待人以德，樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣。

四十三、當(dāng)前的精神文明建設(shè)，首先要著眼于黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

四十四、處于封建社會(huì)初期的秦漢,諸事草創(chuàng),禮教初成,社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)開放.

四十五、它與“書必篆隸”、“器從舊式”、“官名從古”、“禮從古制”等社會(huì)風(fēng)氣以及經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的漢學(xué)復(fù)興、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的考據(jù)學(xué)興起、藏古之家的大量出現(xiàn)等，乃是同一種背景下的產(chǎn)物。

四十六、禁煙的失敗，對(duì)無錫社會(huì)造成了嚴(yán)重的消極影響，使鴉片煙毒更加泛濫，吏治更加腐敗，并且敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

四十七、與統(tǒng)治者不遺余力地提倡道教的舉動(dòng)相呼應(yīng)，唐代社會(huì)形成了一股求道學(xué)仙、追求長(zhǎng)生久視的社會(huì)風(fēng)氣和美學(xué)風(fēng)氣。

四十八、由于阿根廷社會(huì)風(fēng)氣各層面腐朽不堪，這可謂是一個(gè)非同尋常的善舉。

四十九、唐代女冠不僅數(shù)量可觀，而且十分活躍地參與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，尤其是與當(dāng)時(shí)的文人群體交往十分密切。唐代女冠的大量出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)開放包容的社會(huì)風(fēng)氣和女性社會(huì)地位的提高有密不可分的關(guān)系。

五十、隨著社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，白毛女做法的是非在當(dāng)代年輕人中引起了一陣爭(zhēng)論。

五十一、端正黨風(fēng),是端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵.

五十二、我的真正身份是改變社會(huì)風(fēng)氣，風(fēng)靡萬(wàn)千少女，提高青年人內(nèi)涵，刺激電影市場(chǎng)，玉樹臨風(fēng)的整人專家古晶，英文名字叫JingKoo！周星馳

五十三、社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)大多數(shù)人的精神風(fēng)貌和行為方式，它具有群體性、連鎖性和二重性的特點(diǎn)。

五十四、在今后五年內(nèi)，要實(shí)現(xiàn)財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況的根本好轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

五十五、音樂審美教育早在兩千多年以前就受到中國(guó)儒家的重視，認(rèn)為音樂美育除了培養(yǎng)人格，還可以淳化社會(huì)風(fēng)氣、和諧社會(huì)。

五十六、善良偶受傷害，也許只是陣痛。但若是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，已經(jīng)容不得善良施行，世界就會(huì)冷得一片荒涼。馬德

五十七、未來主義繪畫中許多女性都衣不蔽體，因?yàn)槲覀兛梢约俣ㄎ磥淼纳鐣?huì)風(fēng)氣更開放，或者氣溫更高，或者兩者兼有。

五十八、特別是伴隨文成、金城公主下嫁而興起的唐蕃政治、經(jīng)濟(jì)、文化大交流，使吐蕃出現(xiàn)“漸慕華風(fēng)”的社會(huì)風(fēng)氣。

五十九、在一些富裕的甚至小康村就可看到，人們雖然脫貧致富，有的過上了小康生活，但文化卻極為貧困，社會(huì)風(fēng)氣污濁，精神文明衰敗。

六十、堅(jiān)持教育、示范、導(dǎo)向、獎(jiǎng)懲多管齊下,才能推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣形成.

六十一、現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣：男人沒了骨氣，女人沒了秀氣，藝人沒了才氣，商人沒了和氣，文人沒了靈氣，富人沒了正氣，窮人沒了底氣，城市沒了新鮮空氣！

六十二、炒買炒賣外匯對(duì)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣會(huì)起到嚴(yán)重的腐蝕敗壞作用.

六十三、所謂“風(fēng)成于上,俗形于下”,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)狀況,直接關(guān)系著一個(gè)地方、一個(gè)單位的黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng),是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。

六十四、古時(shí)貴族“無不熏衣剃面,傅粉施朱”,正是在這種社會(huì)風(fēng)氣下,青瓷熏應(yīng)運(yùn)而生,并廣為流行。

六十五、因此,懇望十方仁者,都能對(duì)節(jié)義道德盡力宣導(dǎo),裨使穢欲頹靡的社會(huì)風(fēng)氣得以消弭,清凈光明的人類良知能夠發(fā)揚(yáng)。

六十六、富人在不同國(guó)度的不同表現(xiàn),很大程度上是“橘逾淮為枳”,是傳統(tǒng)、規(guī)則、體制、社會(huì)風(fēng)氣和道德標(biāo)準(zhǔn)等多種因素綜合影響所致。

六十七、作為單位還是應(yīng)該多開放一下,市民也要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,包括互信互諒的社會(huì)風(fēng)氣的形成。

六十八、這與萬(wàn)歷多年不上朝,荒廢政務(wù),大臣敷衍搪塞,社會(huì)風(fēng)氣敗壞息息相關(guān)。

六十九、中國(guó)幾千年來形成“餓死事小,失節(jié)事大”、“一女不事二夫”的社會(huì)風(fēng)氣,且影響至今。

七十、移風(fēng)易俗,婚喪喜事節(jié)儉辦理,只要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭才能形成好的社會(huì)風(fēng)氣。

七十一、2000年5月,資深媒體人李艷秋批評(píng)吳宗憲常在節(jié)目中開黃腔,嚴(yán)重影響社會(huì)風(fēng)氣。

七十二、助人為樂、見義勇為、道不拾遺、夜不閉戶,社會(huì)風(fēng)氣很好。

七十三、隨著時(shí)代的更迭和社會(huì)風(fēng)氣的澆薄，成人禮日益變得無足輕重，名不副實(shí)。

七十四、當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣普遍認(rèn)為“中舉中進(jìn)士”,自然光耀門庭,妻貴子顯。

七十五、雖然童言無忌,但類似的極端現(xiàn)象已足以令家長(zhǎng)和全社會(huì)怵然而驚,進(jìn)而對(duì)教育領(lǐng)域存在的問題和不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行反思。

七十六、“斗富之風(fēng)”不僅造成浪費(fèi),更敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,“倡儉治奢”已是當(dāng)前富裕農(nóng)村文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

七十七、這樣胸?zé)o半點(diǎn)墨和獨(dú)立意識(shí)的底井之蛙,占著毛坑不拉屎,不可能不被利用、墮落,弱化社會(huì)風(fēng)氣的榜樣性極壞,時(shí)代應(yīng)該徹底拋棄之。

七十八、這種不幸的案件發(fā)生那麼多,歸根究柢其實(shí)也和社會(huì)風(fēng)氣、傳媒業(yè)有莫大關(guān)系。

七十九、在中國(guó)**和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,新成都政通人和,百?gòu)U俱興,經(jīng)濟(jì)初步繁榮,社會(huì)風(fēng)氣大為改觀,整個(gè)城市一派欣欣向榮的景象。

八十、那正表示古圣今賢書中鼓吹、提倡的東西,如道德準(zhǔn)則和情操等等,總會(huì)多些人實(shí)踐,總會(huì)抵制一下那些惡濁粗俗的東西,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)比較干凈些、清新些。

八十一、的角度闡明國(guó)家需要一方有難,八方支持的良好社會(huì)風(fēng)氣。

八十二、大學(xué)的精神在于發(fā)揚(yáng)人性之善,培養(yǎng)健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社會(huì)風(fēng)氣。

八十三、女孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)自尊自愛,不應(yīng)該如此敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

八十四、李春生表示,將采取超常規(guī)措施向“黃流”宣戰(zhàn),堅(jiān)決遏制涉黃問題在廣東省的蔓延,有效凈化我省社會(huì)風(fēng)氣,著力提升人民群眾的滿意度。

八十五、分明是假惡丑的東西,卻被這類人視為拱璧而大事招搖喧嘩,導(dǎo)致對(duì)人們思想和社會(huì)風(fēng)氣的污染。

八十六、金錢掛帥丶物欲橫流丶信仰迷失丶道徳敗壞的社會(huì)風(fēng)氣,正是毒流賴以在存的最佳土埌。

八十七、網(wǎng)絡(luò)寫作應(yīng)該展示時(shí)代風(fēng)貌,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,網(wǎng)絡(luò)作家也應(yīng)該有大襟抱、高視野和價(jià)值選擇的導(dǎo)向自信,并把正確的文學(xué)觀貫徹到自己的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作實(shí)踐中。

八十八、從社會(huì)學(xué)角度看,凡是居官恃權(quán)弄法,思想上的墮落,生活方式的奢靡,社會(huì)風(fēng)氣的頹廢,言行不符合社會(huì)公德和法律規(guī)定等都是腐敗。

八十九、黨員干部作為黨風(fēng)政風(fēng)的重要體現(xiàn)者,應(yīng)該揚(yáng)清抑濁,自覺抵制不良社會(huì)風(fēng)氣,不借風(fēng)俗幌子斂財(cái),帶頭樹立新風(fēng)。

九十、這種笑貧不笑娼的社會(huì)風(fēng)氣難道也是她們形成的?一位美國(guó)的女漢學(xué)家懷著對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的無比熱愛,攜帶丈夫來到了中國(guó)。

九十一、李春生表示,將采取超常規(guī)措施向“黃流”宣戰(zhàn),堅(jiān)決遏制涉黃問題在廣東的蔓延,有效凈化廣東社會(huì)風(fēng)氣,著力提升人民群眾的滿意度。

九十二、這句順口溜真實(shí)地反映出農(nóng)村操辦紅白事時(shí)存在的不良社會(huì)風(fēng)氣。

九十三、全書故事情節(jié)雖沒有一個(gè)主干,可是有一個(gè)中心貫穿其間,那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。

九十四、照汲黯的邏輯,公孫弘官位那么高,俸祿那么多,就應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時(shí)“公卿大夫以下爭(zhēng)于侈糜”的社會(huì)風(fēng)氣合拍,過奢侈的生活,否則便是虛偽,沽名釣譽(yù)。

九十五、是故大家互愛互助,和平相處,相安無事,社會(huì)風(fēng)氣前古未有,精神風(fēng)貌不建自成。

九十六、更為諷刺的是,在惡搞的社會(huì)風(fēng)氣和惡俗的文學(xué)流習(xí)下,很多文學(xué)家恥于被人稱作“作家”和“詩(shī)人”。

九十七、應(yīng)該說,大學(xué)的精神在于發(fā)揚(yáng)人性之善,培養(yǎng)健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社會(huì)風(fēng)氣。