統(tǒng)治階級造句
【統(tǒng)治階級解釋】:1.掌握國家政權(quán)的階級。有時特指占統(tǒng)治地位的剝削階級。相似詞:階級 超階級 工人階級 中產(chǎn)階級 資產(chǎn)階級 無產(chǎn)階級 農(nóng)民階級 初級階段
一、普選權(quán)會強(qiáng)迫統(tǒng)治階級對工人表示好意。在這種情形下,無產(chǎn)階級的四、五個代表便是一種力量。
二、一場統(tǒng)治階級內(nèi)部的宗派斗爭,加深了唐朝后期的統(tǒng)治危機(jī)。
三、一個國家里有個統(tǒng)治階級,愚蠢,什么都不懂,并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。海明威
四、那些沒事干的所謂“統(tǒng)治階級”,長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去;要沒有戰(zhàn)爭,他們就覺得無聊,閑散得不耐煩,使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不給對方留余地地惡口相加。契訶夫
五、我們應(yīng)用革命的力量推翻反動的統(tǒng)治階級。
六、反動統(tǒng)治階級巧立名目,在治水、導(dǎo)淮等等幌子下橫征暴斂,中飽私囊。
七、在舊社會,統(tǒng)治階級對勞苦大眾誅求無已,因而引起人民的激烈反抗。
八、可見,封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的,蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對支配下“忠”的附屬品,從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
九、在舊中國,統(tǒng)治階級內(nèi)部弱肉強(qiáng)食,互相傾軋的現(xiàn)象十分普遍。
十、舊社會的統(tǒng)治階級,大多數(shù)都是官官相護(hù),老百姓有冤也無處伸。
十一、封建統(tǒng)治階級殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。
十二、可見,封建統(tǒng)治階級標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對放置下"忠"的附屬品,從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
十三、同時不要健忘,不論出于何種復(fù)雜的啟事,元朝統(tǒng)治階級答應(yīng)了這類抗?fàn)幒狼榈拇嬖诓紳M,答應(yīng)了劇作家們的各類借古諷今,指桑罵槐,也是元朝文人得以創(chuàng)作創(chuàng)造出光輝的新藝術(shù)新文化,建筑出新的時代精力的條件條件。
十四、在封建社會,統(tǒng)治階級對百姓可以生殺予奪,百姓沒有一點(diǎn)自主權(quán)。
十五、厚古薄今,是封建統(tǒng)治階級維護(hù)自己政權(quán)的慣用手法。
十六、在封建社會,統(tǒng)治階級對百姓有生殺予奪的權(quán)力。
十七、古代封建統(tǒng)治階級施行霸道,窮兵黷武,奴役邊陲的少數(shù)民族。
十八、明末從天啟年間陜西澄城的農(nóng)民揭竿而起開始,統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭便連年不斷,戰(zhàn)火一直延續(xù)到清初的幾十年,兵連禍結(jié),硝煙覆蓋數(shù)十省。
十九、國民黨反動派統(tǒng)治階級內(nèi)部明爭暗斗,最終被共產(chǎn)黨打敗了。
二十、惶惶不可終日的統(tǒng)治階級,顯然是病急亂投醫(yī),把大詩人當(dāng)成了救命稻草,一把抓在手里,再也不放松了。
二十一、用道德手段來達(dá)到治國安民的目的,對后世封建統(tǒng)治階級產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二十二、在封建社會里,許多為統(tǒng)治階級效力的人,最終落了兔死狗烹的下場。
二十三、統(tǒng)治階級貪得無厭地剝削壓榨廣大窮人。
二十四、在我國封建社會,統(tǒng)治階級內(nèi)部自相殘殺,互相傾軋的事情,屢見不鮮。
二十五、唐代后期,鹽法愈精密,刑律愈嚴(yán)急,鹽戶與統(tǒng)治階級的矛盾就愈尖銳。
二十六、而其后來不斷被神化則是統(tǒng)治階級為了神道設(shè)教、愚民以治的需要。
二十七、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的;法律既是從整個社會的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來,又是從社會中的統(tǒng)治階級們的政策和價值中自上而下移動。
二十八、中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。
二十九、紅軍擴(kuò)充,又是一條來路。并且邊界紅旗子始終不倒,不但表示了共產(chǎn)黨的力量,而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)。
三十、數(shù)不清的農(nóng)民起義和朝代更替,大都是國家利益與農(nóng)民利益惡性互動的結(jié)果,也就是說,農(nóng)民常常是被統(tǒng)治階級和上層社會逼到了生存危機(jī)的最邊緣,除了揭竿而起他們沒有別的出路。
三十一、它“殘損民命,非賢者之意”,不人道,于統(tǒng)治階級的統(tǒng)治有害而無利。
三十二、研究明代服飾問題,認(rèn)為,明前期統(tǒng)治階級為維護(hù)壁壘森嚴(yán)的封建等級制度,以服飾制度來強(qiáng)化統(tǒng)治。
三十三、我國古代死刑復(fù)核制度的階級本質(zhì)是為了封建統(tǒng)治階級服務(wù),是專制政體下王權(quán)操縱司法的產(chǎn)物。
三十四、戊午科場舞弊案并非肅順羅織的冤獄,案情的處理是同當(dāng)時的戰(zhàn)時環(huán)境及清朝統(tǒng)治階級上層的政治斗爭息息相關(guān)的。
三十五、布農(nóng)沒有世襲的統(tǒng)治階級,只有由族人選出的終身職領(lǐng)袖。
三十六、對會議廳里的這些人來說,“統(tǒng)治階級”的極度狡詐和左派面臨的巨大困難都是上天注定的。
三十七、可原本,這個告示更應(yīng)該讓我們集體回憶魯迅的一句話,“只要看有人出來唉聲嘆氣的不滿意女人的裝束,我們就知道當(dāng)時統(tǒng)治階級的情形,大概有些不妙了。”。毛尖
三十八、論文在總結(jié)分析前人研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論證了早期回紇汗國的統(tǒng)治階級利用摩尼教作為鞏固其統(tǒng)治的工具。
三十九、儒家學(xué)說推崇的理想人格是“君子”,“君子”通過立功、立德來超越死亡,他的人格特征往往被統(tǒng)治階級所利用,但對世人具有永恒的激勵和警策作用。
四十、神林:法律是什么?是統(tǒng)治階級用來壓迫被統(tǒng)治者的工具。雷云風(fēng)暴
四十一、歷史上統(tǒng)治階級實(shí)行民族壓迫和民族剝削政策,造成廣西的民族隔閡。
四十二、但是,合贊與埃及的馬木路克王朝為爭奪敘利亞,多次發(fā)動戰(zhàn)爭,反映出蒙古統(tǒng)治階級本身的消極和落后性。
四十三、相應(yīng)地,國家具有階級性和社會性二重職能。國家維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗。
四十四、他們不得不或者是被補(bǔ)選進(jìn)入制度內(nèi),或者是放棄現(xiàn)有的與統(tǒng)治階級進(jìn)行權(quán)力分享的政策,繼續(xù)進(jìn)行武裝革命以奪取政權(quán)。
四十五、中國的統(tǒng)治階級意識到了歷史。
四十六、中國封建王朝的統(tǒng)治階級很善于網(wǎng)羅人才,他們通過科舉制度把有才華的人網(wǎng)羅到政府中來。
四十七、在中國近代史上,有一個非常引人矚目的現(xiàn)象,即統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級聯(lián)合一致,共同反對基督教在中國的傳播。
四十八、梁季侯景之亂,具有摧毀南朝統(tǒng)治中心和南朝統(tǒng)治階級中心的雙重含義。
四十九、漢賦,之所以長期受冷落,其主要原因在于它是專為統(tǒng)治階級歌功頌德、潤色鴻業(yè)的宮廷文學(xué)。
五十、早期的工廠工作環(huán)境非常差,但是社會主義和民主運(yùn)動都被統(tǒng)治階級很快鎮(zhèn)壓下去。
五十一、每當(dāng)一省或幾省之間的白色政權(quán)有一個暫時穩(wěn)定的時候,那一省的統(tǒng)治階級或幾省的統(tǒng)治階級必然聯(lián)合起來用盡力量來消滅這個紅色政權(quán)。
五十二、葛蘭西大體上是說,要消滅資本主義國家必須控制那些再現(xiàn)統(tǒng)治階級的思考模式的機(jī)構(gòu)。
五十三、賜宴作為一種特殊性質(zhì)的宴會,一直以來都被統(tǒng)治階級利用作為一種恩賜的手段以維護(hù)其王朝的穩(wěn)定和延續(xù)。
五十四、但昏庸的統(tǒng)治階級并沒有真正重視和愛惜人才,嫉賢妒能的社會也沒有給予他們應(yīng)有的榮譽(yù)。
五十五、被統(tǒng)治階級由于不掌握國家政權(quán),它的意志不能變成國家意志。
五十六、由被剝削階級或被統(tǒng)治階級組成人民群眾的大多數(shù)。
五十七、他在反動統(tǒng)治階級面前沒有絲毫的奴顏與媚骨.
五十八、在階級社會里,課程作為官方知識的載體,它承載更多的是統(tǒng)治階級的利益和價值系統(tǒng),課程內(nèi)容本身是不利于被統(tǒng)治階級子女的學(xué)習(xí)和掌握的。
五十九、雙方的利益紛爭加速了統(tǒng)治階級的內(nèi)耗,帶來中央政策的不穩(wěn)定,影響了實(shí)業(yè)發(fā)展的速度和振興實(shí)業(yè)的效果。
六十、在克基拉,民主派屠殺了幾乎全部寡頭統(tǒng)治階級;雅典的階級爭斗雖然沒這么恐怖,也時不時沾染血腥。
六十一、革命號召農(nóng)民要天不怕,地不怕,神不怕,鬼不怕,起來反抗地主,反抗孔孟之道,反抗統(tǒng)治階級的吃人倫理。
六十二、人類進(jìn)入階級社會以來,統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,一方面給被統(tǒng)治階級套上有形的政治枷鎖,另一方面又給他們戴上無形的精神枷鎖。
六十三、貪官,不僅遭到歷代勞動人民的切齒痛恨,統(tǒng)治階級內(nèi)部的有識之士也不斷反對貪官,打擊腐敗,并且推行過很多嚴(yán)厲的治貪、懲貪措施。
六十四、所以,帝國制度建立之初,不但統(tǒng)治階級意氣風(fēng)發(fā),以為是替天行道,就連被統(tǒng)治階級也額手稱慶,歡欣鼓舞。
六十五、父是英雄兒好漢的血統(tǒng)論,是中國統(tǒng)治階級最為津津樂道的上智下愚理論之一,而市井百姓也跟著興味盎然地瞎起哄,實(shí)在夠沒趣的。
六十六、雖然統(tǒng)治階級“直把杭州作汴州”,依然過著醉生夢死的生活,但是“迎還二圣,收復(fù)河山”成為當(dāng)時不少愛國志士的共識,因此出現(xiàn)了不少抗金名將。
六十七、統(tǒng)治階級也有它的階級道德,五代時,道德完全破壞,善意相維持、推誠相信任的風(fēng)氣根本。
六十八、有一次,鄭國奴隸大暴動,奪占禁地萑苻,統(tǒng)治階級萬分驚慌。
六十九、但仍然改變不了明王朝覆滅的結(jié)局,原因在于封建統(tǒng)治階級無法突破孟子所說“上下交征利,而國危矣”的宿命。
七十、雖然矛頭不是直指封建統(tǒng)治階級,但這種“鬼性”正是他們身上所特有的,也是腐朽的社會制度所孕育出來的必然產(chǎn)物。
七十一、對于王室來說,越多成功率的執(zhí)行師的價值越大,他的地位也越高,因?yàn)橛X醒者越多,就意味這統(tǒng)治階級的力量會更穩(wěn)固,王室的統(tǒng)治才能真正的萬代千秋。
七十二、清朝統(tǒng)治階級也把攝影看作是異端邪術(shù),閃為將相機(jī)對準(zhǔn)帝王、后、妃是冒犯龍顏有失體統(tǒng)的逆舉。
七十三、這不僅僅會威脅到社會的整個婚姻家庭制度,會破壞孔孟之道“內(nèi)無怨女,外無曠夫”的理想,甚至?xí){到統(tǒng)治階級培養(yǎng)接班人的政治大業(yè)。
七十四、為扼止統(tǒng)治階級的奢侈腐化,帶頭實(shí)踐“為民上者,務(wù)須躬先儉仆”。
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