【反躬解釋】：暫無。相似詞：反躬自責 反躬自省 反躬自問 躬身 躬親 打躬 鞠躬 躬行

（1）她反躬自問,發(fā)現(xiàn)自己也有不對的地方。

（2）反躬自省是通向美德和上帝的途徑。

（3）反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

（4）錯誤未必全在他,你也應該反躬自省,他到了今日的地步,你是于心有愧的。

（5）出了問題,先要反躬自問,不要把責任全部推到別人身上。

（6）錯誤未必全在他,你也應該反躬自問,他到了今日的地步,你是于心有愧的。

（7）第三，"明察物倫""虛靜居敬""反躬內(nèi)求""博采眾長"的為官之道德修養(yǎng)方法。

（8）吾人最大之知識，系反躬自省。

（9）對于一名共產(chǎn)黨員，應在每一件事完成之后，都要反躬自問，查找錯誤，進行改正。

（10）這件事情你有責任,應該好好反躬自省。

（11）這次發(fā)生的事故，你是有責任的，你應該反躬自省。

（12）試反躬自問它從何而來,或如是靜觀.

（13）你應該老老實實地反躬自省,找出你這些錯誤觀點的根源.

（14）然而，我們必須反躬自問,當更現(xiàn)實的局面提出我們的人類同胞需要幫助時，我們應該怎樣來承擔起責任。

（15）他經(jīng)過幾天的反躬自問，最終決定離家而去。

（16）在問題進一步惡化之前美國會首先反躬自省嗎?

（17）我反躬自問,只批評約翰一個人是否有失公平.

（18）他反躬自問：我父親有多少傭工，都口糧豐盛，我在這里反要餓死！

（19）你真的必須反躬自省,尋找自已內(nèi)心的力量.

（20）但我們卻要反躬自問：我們對人又有多少愛心呢？

（21）存在之子阿!你被傳去做畢生總結(jié)之前,每日必須反躬自省.

（22）請反躬自問，耶穌基督在今天對你又有何意義呢？

（23）也正因為這樣,當他到了垂暮之年,還在不斷地反躬自責,說西路軍的失敗,使他長期愧悔交加,余痛在心。

（24）在崇尚契約自由的法治社會,人人皆反躬自省,等禮相亢。

（25）能夠反躬自省的人,就一定不是庸俗的人。

（26）武漢職業(yè)技術學院不反躬自責,而是公示三毛錢的欠費學生,就讓這個原本可以諒解的恥罰處于非議之中。

（27）我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。

（28）小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責己。

（29）黨和國家為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學習條件,我們每個中學生,難道不應該反躬自問,我是否完成了祖國交給我的學習任務,我將怎樣為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化貢獻力量呢?

（30）以色列軍隊曾炫耀于自己“武器的高精確度”，現(xiàn)在卻將十足的火力發(fā)射到密集的平民區(qū)。對此，以色列需要反躬自問些尖銳的問題。

（31）先哲孔老夫子說“君子求諸已”,要求的就是遇事先反躬身自問,應當“躬自厚而薄責于人”。

（32）為什么?陳立雪反躬自省,為什么怒血滾滾沖刷不盡他的淡然若定?龍吟雄渾,在黑夜里回蕩,是癡情種子忘情悲戚。

（33）那些反躬自省者可能會發(fā)現(xiàn)真理,而光是盯著他們看的圍觀者卻不然。

（34）反躬自省,舍名取義,無心之失,誤傷君子。

（35）常察社情,常慮民憂,常反躬自責,不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上,這是執(zhí)政之基,也是構建。

（36）總之,在男人眼里“家花沒有野花香”,女人要反躬自醒的同時,男人也要捫心自問。

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（37）政府在面對這些問題的時候,首先應當退而反躬自省,所謂“救寒莫如重裘,止謗莫如自修”。

（38）然而,男性社會絲毫沒有通過這個故事反躬自責,反而腆顏以“秋胡戲”。

（39）這位朋友反躬自省,自己從前投入翻譯的那些書,也有可能早已經(jīng)在出版它們的那些國家中淪為了明日黃花,竟大發(fā)悔其少作之感嘆。

（40）果為隱者,方韜光晦跡之不暇,安得知名?果為儒者,方反躬克己之不暇,安得講學?世所稱儒稱隱,皆膠膠擾擾者也。

（41）巡視不是目的,其如“繩”如“礪”,為的是讓被巡視地區(qū)和單位的領導干部能夠以巡視意見反躬自省,朝聞夕改。

（42）賢兄又在笑我,賢兄也知道,嘗試了這么多次,沒有一次能告大成,這就說明此計有大缺漏之處,既然如此,小弟便反躬自省,另尋良策,又何必抱殘守缺,一意孤行呢?

（43）較之往年,招待費降是降了,而且降得明顯,但拿此來說話“不奇怪”,恐怕站不住腳,也完全沒必要為此沾沾自滿,倒應該反躬自省。

（44）胤礽受到康熙帝的斥責之后,非但不反躬自省,反而嫉恨在心,在行軍途中,每夜逼近父皇所居的幃幄扒裂縫隙向里窺視。

（45）是不是某些領導的行為出現(xiàn)偏差,離群眾的需求太遠,致使群眾不得不出此下策,懸賞邀請市長坐公交車,對領導進行“諷諫”?此舉誠足令為政者反躬自省。

（46）發(fā)而不中,不要怨天尤人,尤其不要埋怨射中者,而是要“反而求諸己”,反躬自責,冷靜反思,找出自身的原因。