結繩造句
【結繩解釋】：1.上古無文字，結繩以記事。《易．系辭下》:"上古結繩而治，后世圣人易之以書契。"孔穎達疏:"結繩者，鄭康成注云，事大大結其繩，事小小結其繩，義或然也。"晉葛洪《抱樸子．鈞世》:"若舟車之代步涉，文墨之改結繩，諸后作而善于前事。"后以指上古時代。相似詞：準繩 麻繩 跳繩 繩索 繩子 頭繩 韁繩 燈繩
1) 遠古時期人們結繩記事，后來才使用數字和文字。
2) 使民眾重新回歸到結繩記事的太古時代。
3) 在殷墟甲骨文字中，保留了一些關于上古結繩記事的信息。
4) 從結繩記事到刻契鑄鼎,從甲骨金石撰文為錄到簡牘縑帛紙墨為憑,檔案,作為人們記錄生活的真實憑證,一路與人類文明同行。
5) 人類一直在與讀書為伴,無論是結繩記事,刻字甲骨,還是青燈黃卷,網上遨游,讀書與人類進步總是如此親密,與事業成敗總是如此關聯。
6) 人類最初結繩紀事,后來發明了文字,刻在泥版上、甲骨上、竹簡上。
7) 動形象,想理順亂絲和結繩,只能用手指慢慢去解開,不能握緊拳頭去捶打;排解。
8) 上古結繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸夬。
31) 黎族木刻文化始于刻木記事在人類的早期特別文字發明之前,先民們為了便于記憶和互相交流,發明了結繩記事、刻木記事或用某種物件記事的方法。
32) “結繩記事、滴水計時”“伸掌為尺、手捧為升、邁步立畝”等,即為一些最簡單的計量標準。
33) 結繩而治,安得鐫文告成!夷吾又云:‘惟受命之君然后得封禪。
34) 他根據天地萬物的變化,創造了八卦,成了中國古文字的發端,也結束了“結繩紀事”的歷史。
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