禮教造句
【禮教解釋】:舊傳統中束縛人的思想行動的禮節和道德。相似詞:免禮 禮堂 禮品 禮儀 獻禮 洗禮 無禮 敬禮
1, 子厚以禮教學者,最善先有所據守。
2, 魯迅先生的文章對封建禮教作了淋漓盡致的描寫。
3, 晚清有些人對內堅持傳統禮教,對外則夜郎自大,盲目排斥外國文明。
4, 家,在中國,是禮教的堡壘。
5, 由于他不遺余力地宣傳封建禮教,學生們十分反感。
6, 小說《祝福》無情地揭露和鞭撻了吃人的封建禮教。
7, 只有徹底擺脫三從四德等封建禮教的束縛,婦女才能獲得解放。
8, 先秦禮教不同于封建禮教,封建禮教的核心是“三綱五常”、“三從四德”,而先秦禮教的本質則是以“五常”為核心的思想體系。
9, 將杜十娘之悲劇歸結為封建禮教的觀點,是空泛而脫離文本的。
10, 倡言重建禮教,整頓風俗,保存華夏文明.
11, 而杜十娘的理想追求與封建禮教并不存在必然的沖突,她的理想在當時的社會背景下是有可能實現的。
12, 處于封建社會初期的秦漢,諸事草創,禮教初成,社會風氣相對開放.
13, 長老會和加爾文教從路德教會中分裂出來,再洗禮教從宗教改革中分離出來。
14, 在杜十娘的悲劇成因這一問題上,歷來被認為是封建禮教的罪惡表現.
15, 然而,在感情與禮教中徘徊的師爺無力反傳統,斬斷情絲。
16, 在禮教初興的時代背景下,漢代婦女除了接受“女德”、“婦功”教育外,還能夠學習一些儒家經典。
17, 明清小說中女性的現實復仇行為展現了女性反禮教行為的獨特魅力。
18, 每段愛情都令我想打破封建禮教的束縛,可惜沒有封建禮教束縛我。江南
19, 封建禮教對人的毒害不只是當時當地,對后代也貽害無窮.
20, 尺的宮墻,千年的禮教,鎖不住一個少年的心!胡適
21, 當一個女子深深陷入愛中的時候,她將會蔑視人世間一切禮教、規范,甚至道德,因為她除了對方的愛之外,人世間的其他任何事物,都是無足輕重的。
22, 天地隨氣而變化,充盈之氣有損益之變通,此為合道之理。以法令控制事理之端正,此為行事之理。以禮教化而因事制宜,此為合義之理。知人之情而知關鍵與機變,此為合情之理。
23, 質性平淡,思心玄微,能通自然,道理之家也;質性警徹,權略機捷,能理煩速,事理之家也;質性和平,能論禮教,辯其得失,義禮之家也;質性機解,推情原意,能適其變,情理之家也。
24, 而推動先民創造無數人類永遠不可企及的奇績的絕非束縛人性發展的專制和禮教,而是鼓舞人們反抗它的先秦儒家既強調獨立人格,又以天下為己任的精神。
25, 俗話說“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。可她就偏不認這個命,經過頑強的抗爭,她終于掙脫了舊禮教的束縛,同時也找到了自己的幸福。
26, 我們是在一個由“名”引導的世界中,討論其中的一種極端形態,或者說有危險的形態,即“現代名教”。“名教”本來特指以正名定分為主的封建禮教。
27, “男尊女卑”與儒家“孝”的文化邏輯,以及“長幼有序”的禮教觀存在著的矛盾與沖突,使得孀婦脆弱性與獨立性共存。
28, 男女授受不親,舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。
29, 中國近現代啟蒙是一種倫理啟蒙,因為其目標在于批判建構于家庭權威之上的綱常禮教,其中,女性扮演著重要角色。
30, 產生這種現象的原因,前人皆認為是由于“發乎情止乎禮儀”的禮教原則的束縛。
1, 魯迅先生的文章對封建禮教作了淋漓盡致的描寫。
2, 由于他不遺余力地宣傳封建禮教,學生們十分反感。
3, 小說《祝福》無情地揭露和鞭撻了吃人的封建禮教。
4, 只有徹底擺脫三從四德等封建禮教的束縛,婦女才能獲得解放。
5, 俗話說“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。可她就偏不認這個命,經過頑強的抗爭,她終于掙脫了舊禮教的束縛,同時也找到了自己的幸福。
31, 清朝改土歸流以后,受封建禮教和漢文化的影響,傳統的土家族自由婚姻演變為許多新的婚姻習俗。
32, 哦,這很有趣,因為我覺得,如果是新教,你可能會說我不是,新教徒,我是韋斯特蘭或圣公會教徒,或者長老會或衛理公會或浸禮教徒。
33, 本地人說那方外人思想開化,不懂禮教,方外人說那本地人,思想保守,難以開化。
34, 劇作通過將陳最良這個滿口禮教天條,行為有乖人情的形象與熱情追求人欲的杜麗娘形象進行對比,從而肯定和禮贊人欲。
35, 沈洛笙一直以為自己穿越到了一部正劇,追崇禮教,信仰三綱五常。
36, 他入川后,很快便平定了南北番人的騷亂,并倡導禮教,輕徭薄賦,禮賢下士,廣羅人才。
37, 男母總是把自己打點得井井有條,身教進退有度,孩子個個禮教傳家;女母則為人師,教養孩子寬嚴得體,并熱衷于社會公益,人緣奇佳。
38, 我們中國人,最妙是一面會吃人,一面又能夠講禮教,吃人與禮教,本來是極相矛盾的事,然而他們在當時歷史上,卻認為并行不悖的,這真正是奇怪了。
61, 我也曾聽說書先生說過,自古以來,禮教殺人,苛政猛于虎。
62, 隨著大唐盛極而衰,禮教壓迫漸重,三節合一后,上巳因素漸被滌蕩,寒食因素一家獨大,清明遂成了掃墓節。
63, 道德文章,詩禮教化,雖可教人,卻不可能使得人人向善,更有那禁不住酒色財氣之誘惑者,今日向善,明日向惡,要治天下,唯有法家。
64, 示以禮教,勸以耕桑,數年之中,公私富實,流人愿附者數萬家。
65, 6月27日晚9時許,羅秀鎮派出所接到一求助報警電話稱,禮教村彎龍屯有一青年割腹自殺,傷勢嚴重,另有一中年人已死亡,請求警方送往縣醫院搶救。
66, 他達生任性,不太注重儒者節操,常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,開魏、晉清談家破棄禮教的風氣。
67, 全書故事情節雖沒有一個主干,可是有一個中心貫穿其間,那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風氣。
68, 厚幣聘先兄,當日諸生崇禮教;余慶留后裔,今朝有子負詩名。
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