【科舉解釋】：從隋唐到清代的封建王朝分科考選文武官吏后備人員的制度。唐代文科的科目很多，每年舉行。明清兩代文科只設進士一科，考八股文，武科考騎射、舉重等武藝，每三年舉行一次。相似詞：舉不勝舉 婦科 科普 科班 外科 牙科 科目 科研

(1) 他在小說中無情地揭露和諷刺了封建科舉制度的弊病。

(2) 摘要：清代詩人黃仲則，生平屢遭不幸，科舉考試接連敗北，詩作時有凄涼之音，以致在一般人的印象中，黃是一個落魄失意、孤苦伶仃的詩人。

(3) 因此，當隋唐時期開始以統一的科舉考試來選拔官員的時候，這一新的選才制度對天下的讀書人來說，不啻"再生父母"。

(4) 封建社會的讀書人,大多向往在科舉中名列前茅,在仕途上飛黃騰達。

(5) 光前裕后是科舉時代讀書人最高的理想。

(6) 延佑初行科舉，鄉貢會試皆中第一，廷試第二，授應奉翰林文字，拜監察御史，薦賢拔滯，知無不言。

(7) 在封建科舉制度下,許多人都幻想以十年寒窗之苦,換取功名利祿。

(8) 在科舉制度下，廣大士人都可以懷牒自進，貢送朝廷的人數也大為增加了，這樣就擴大了王朝統治的基礎，同時也便于從中選拔治國安民的人才。

(9) 在科舉時代，金榜題名是許多讀書人夢寐以求的事情。

(10) 在以學堂取代科舉的選士制度下，法政教育因其獨特的培養目標被世人視為入仕的終南捷徑，法政學科因此成為求學者的首選科目。

(11) 學而優則仕”,在科舉時代,是指知識分子在科考中成績卓異,才能求得一宮半職。

(12) 本文主要從當時的科舉試賦制度，尊體意識與乾嘉學術的影響等三個層面作出簡要的論述。

(13) 在中國科舉史上，唐、宋、遼、金與清代都曾以五言詩作為考試項目之一。

(14) 明后天您就要去科舉了拿千字文做什么?

(15) 但“文章憎命達”，兩次科舉失利，雖有治世之志，已注定了其邊緣性的人生軌跡。

(16) 而陳、呂后來皆悔其少作，體現了永嘉事功之學與科舉虛文的深刻矛盾。

(17) 由此觀之，科舉制具有典型的兩面性因而其影響也具有典型的雙重性。

(18) 童子科雖然是唐代科舉考試中的常科，但卻不為研究科舉制度史者所重視。

(19) 朔州人王賡榮是清朝光緒二年榜眼，是封建科舉時代朔州第二個獲得科舉高等第的人。

(20) 1958年，劉詩昆第二次參加了在莫斯科舉行的柴可夫斯基鋼琴大賽。

(21) 制舉是科舉的一種取士科目，由皇帝特別下詔舉行考試。

(22) 鄉試是科舉考試中規模最大、競爭最為激烈的一級考試。

(23) 他是八股科舉制度的虔誠信徒，他真誠地捍衛舉業，最終成為八股科舉制度的犧牲品。

(24) 有一年，他去參加科舉考試。發榜之后，孫山榜上有名，但是排在最后一位。

(25) 可以說，豪放并自視甚高是王韜的鮮明個性，這使他既不愿皓首窮經以應科舉，又不愿默默無聞了此一生。

(26) 有的同學寫孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁舉人家的大門口，用對比的方式揭示封建科舉制度的罪惡。

(27) 思想先行，實踐基礎，法制建制從晚清產生兩個章程的歷史發展來看，最早是對封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立，在批判的同時也在提倡改革傳統教育，這在朝廷內外有諸多一致的聲音。

(28) 作文教學也是老一套，教學生寫些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫八股一樣，裝腔作勢，空洞無物。

(29) 你說大清朝完蛋在哪兒？甭騙我，說什么孫中山呀、革命黨呀。清朝滅亡，就是因為廢除了科舉制。

(30) 唐人在入仕前、為官中、致仕后皆與自己的別墅息息相關，是他們讀書科舉、自娛游樂、修道習禪和療養歸宿的地方。

(1) 古代的科舉制度，就是通過逐級考試的辦法來選拔官吏。

(2) 他在小說中無情地揭露和諷刺了封建科舉制度的弊病。

(3) 封建社會的讀書人,大多向往在科舉中名列前茅,在仕途上飛黃騰達。

(4) 光前裕后是科舉時代讀書人最高的理想。

(5) 在封建科舉制度下,許多人都幻想以十年寒窗之苦,換取功名利祿。

(6) 在科舉時代，金榜題名是許多讀書人夢寐以求的事情。

(7) 學而優則仕”,在科舉時代,是指知識分子在科考中成績卓異,才能求得一宮半職。

(31) 科舉制與民族傳統文化構成雙向關系，在長期考試實踐中形成品類繁多的科舉文化。

(32) 科舉學不僅具有獨特的研究對象，而且其研究內容具有廣博性和現實性。

(33) 策論是科舉考試中最重要的文體。

(34) 從設計原則上看,科舉制遵循著平等競爭的精神,打破了門第出身對人的限制,最大限度最高效率地調動起整個社會的精神資源。應該說,作為社會政治領域的一項重大發明,和世人皆知的四大發明相比,它毫不遜色。張宏杰

(35) 進士作為科舉考試的最高功名，是舉業的終點，又是仕途的起點。

(36) 科舉考試對他倆來說比什么螞蟻或者和尚的預言要重要得多，他們很快就忘了這回事，繼續趕往京城，一路溫習功課。

(37) 唐代舉制與選制是分離的，舉選權利即參加科舉考試與銓選的權利。

(38) 鑒于科舉制度的文化特性，文化應是“科舉學”學科建設的應有定位。

(61) 撫州青蛙信仰的祭祀主題始為驅疫逐祟，后演繹為科舉崇拜，在中國南方青蛙信仰民俗中較獨特。

(62) 我國的高校招生政策既借鑒了西方的招生考試模式，又深受傳統科舉考試文化的影響。

(64) 蘇格蘭的高爾夫演變十分迅速，1860年首次公開賽在普瑞斯威科舉行，由8名優秀的專業球手爭奪冠軍。

(65) 落第士人是科舉制度實行后的產物，是被科舉所淘汰的士人群體。

(66) 盡管科舉制已進行了曠古未有的改革，從考試的內容到形式都試圖跟上時代前進的步伐，但仍然無法逃避滅亡的命運。

(67) 古人出名靠科舉，今人出名靠網絡。把自己的隱私與一個人分享，那是知己；和一群人分享，那是博客；跟全國人民分享，那叫網絡紅人！

(68) 自從西太后廢除舊科舉制度,他就心灰意懶了.

(91) 這口古井雖歷經千年滄桑依然甘冽如故,雕刻精美的牌坊高高聳立,就連中國封建科舉的最后一位“三元及第”狀元陳繼昌的親筆題詞也清晰可辨。

(92) 對于盧象升的科舉地位來說,范文程的檔次太低,若是強行攀交,反而不好,不如就當作道義之交。

(93) 但事實上,考試僅僅是科舉制度的“臭皮囊”,真正對社會產生影響的,是考試的內容。

(94) 據說這項折桂的名字來歷還有些意思,那是他父親在世時,期望他這唯一的獨生兒子能在三年一大考的朝廷科舉考試中,一舉奪的頭名狀元,來個蟾宮折桂。

(95) 陳希亮不像蘇洵一樣年少荒嬉,他是個嚴以律己之人,自幼刻苦用功,但命運作弄,科舉之路十分的不順遂。

(96) 后來經過科舉考試后一舉成名,被唐太宗李世明看中,授予他一個不小的官職,而且還要把文成公主下嫁給他,但是他堅決不肯答應。

(97) 詩人詞人其實很多都來自鄉村,只不過地主出身的占絕大多數,雖然通過科舉考試一登龍門,但昔日所見所聞或多或少總能留下些深刻的烙印。

(98) 孫均銓,清乾隆甲寅恩科舉人,嘉慶戊辰科進士,永順府教授。

(121) 左側凸刻“龍飛乾隆五十八年次癸丑春三月上浣吉旦(公元1793年——記者注),系為壬子科舉人吳名勛所賜”等字樣。

(123) 雖然有眾多的落第者,但在“利出一孔”的科舉制度中,少數幾個人所演義的成才故事,依然能夠激勵多數人去成就萬里挑一的神話。

(124) 在“三元及第”四個大字的牌匾下,中國科舉史上最后一位“三元”狀元陳繼昌的銅像更是成了許多父母告誡孩子好好學習的“教育基地”。

(125) 【八股文】明清科舉考試制度所規定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。

(126) 自隋唐以來,中舉被稱為“蟾宮折桂”,“桂林一枝”成為出類拔萃的代名詞,科舉考試稱為“桂科”。

(127) 你裝,你繼續裝,十年讀書就是為了這一天的成績,居然表現出不知道,尤其是裝的還這么像!“少爺,今天是科舉考試看成績的一天。

(128) 其實也這也不奇怪,孟家偌大的家業,本該頂門立戶的孟若谷卻一心撲在讀書科舉上,當起了甩手掌柜。

(151) 眾所周知,大明朝是科舉社會,萬般皆下品,惟有讀書高,科舉入仕金榜題名才是人生之正途。

(153) 科舉制度在明清時代趨于成熟,分為鄉試、會試和殿試三級,三場考試都拿第一,就是大名鼎鼎的“三元及第”。

(154) 伍湛記及第粥已經有半個多世紀的歷史了,全稱“三元及第粥”,是取古時科舉考試高中頭名的“狀元”、“會元”和“解元”的意思而命名的。