1) 西側(cè)有講經(jīng)堂，是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國(guó)師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場(chǎng)所。

2) 大約在公元一九九二年左右，國(guó)師設(shè)計(jì)了一套非常有意思的以毛主席語(yǔ)錄為主題的T型衫。

3) 最近，我親眼目睹了一位中國(guó)師傅把一只筷子頂在喉嚨上，然后把它擠斷。

4) 尋找中國(guó)師道精神的原型，進(jìn)而探討中華文化的獨(dú)特生境中本土化的教師職業(yè)精神信仰。

5) 過(guò)去，國(guó)師時(shí)不常還頗為自豪地穿出去四處張揚(yáng)給朋友們看。

6) 此印是蒙哥大汗賜予那摩國(guó)師的封印.

7) 這四個(gè)部分密切聯(lián)系,相輔相成,共同圍繞著我國(guó)師范教育模式向混合型發(fā)展的可行性來(lái)組織.

8) 夫人,上國(guó)觀的國(guó)師法力高強(qiáng),不如請(qǐng)他來(lái)為少爺收驚除祟。

31) 正襟危坐四人,分別是內(nèi)閣首輔夏言,次輔徐渭,國(guó)師金光子,僧空見(jiàn),以及在一旁神神叨叨搞扶乩的欽天監(jiān)監(jiān)正藍(lán)道行。

32) 現(xiàn)在玉琳國(guó)師的詩(shī)意,就在你們只要誧《藥師經(jīng)》,照《藥師經(jīng)》修行,游泛藥師如來(lái)的功德法船,人間什么富貴都可以求得,“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州”。

33) 那國(guó)師便自大吹大擂起來(lái),說(shuō)道自己如何如何發(fā)現(xiàn)異常,如何如何臨危不懼飛鈸退敵,那賊人自知不敵,逃之夭夭云云。

34) 如今正當(dāng)我大宋外攘內(nèi)憂之際,外有西夏、金的覬覦,內(nèi)有蔡京、童貫等‘六賊’煽權(quán),又有國(guó)師林靈素妖言豁嘴,吾皇如今自封為‘道君’皇帝,每日只想做飄……

35) 張丹楓見(jiàn)有人攔路,遂對(duì)兄弟們一打眼色,示意大家小心在意,劉病已快步上前,對(duì)著那藏僧仔細(xì)打量一番,問(wèn)道:“大師可是蒙古國(guó)師金輪法王?”。

36) 六十年后,蕭戰(zhàn)預(yù)感到突破神域在即,遂通知皇室和蕭家,交卸了國(guó)師和家主之位,苦心修煉。

37) 莫非孫兄你說(shuō)的,是那個(gè)暹邏國(guó)的國(guó)師,阿拉旺大師?

38) 為此,皇帝專(zhuān)門(mén)下旨廣納賢士,而國(guó)師則趁機(jī)將自己的人安插進(jìn)了朝廷。

61) 歷宣宗、懿宗、僖宗三朝,任欽天監(jiān)正監(jiān)國(guó)師,官三品金紫光祿大夫,掌靈臺(tái)地理事。

62) 黃衣使者笑道:“皇上本痛恨武林中人招事生非,令郎是武林盟主,且一度與蒙古國(guó)師相從甚密,尤其為國(guó)法不容。

63) 吐蕃國(guó)師鳩摩智,曾在天龍寺力敵大理眾多好手,其中不乏段正明等人,而擄走段譽(yù)。

64) 李零所認(rèn)同的,顯然是“烏托邦”意義上的,不懈地追求精神家園的“喪家狗”孔子,而對(duì)“國(guó)師”意義上的“喪家狗”孔子有所保留。

65) 受傷后的皇帝擔(dān)憂天不假年,竟然癡迷于求仙訪道,從終南山請(qǐng)下一名據(jù)說(shuō)是唐朝時(shí)就出現(xiàn)過(guò)的仙人張果老,并拜為國(guó)師。

66) 眾人不明其中奧妙,見(jiàn)竇海光推薦苦智,苦智又推辭,還道是這二人在寒暄,白一氓就說(shuō)道:正所謂當(dāng)仁不讓,大師武功精湛,我看這國(guó)師之位您就應(yīng)了吧。

67) 品嘗了地道蘇幫菜后,德國(guó)師生來(lái)到蘇州昆劇團(tuán)化舞臺(tái)裝,穿傳統(tǒng)戲袍,與昆曲零距離接觸。

68) 卻沒(méi)想到申公豹轉(zhuǎn)了下脖子靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)道:唉!貧道乃是殷商國(guó)師,哪有閑時(shí)跟你跑。