【以利解釋】：暫無(wú)。相似詞：曉以利害 以利再戰(zhàn) 嚴(yán)以律己,寬以待人 以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡 淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) 利人利己 利國(guó)利民 國(guó)以民為本,民以食為天

(1) 以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散。王通

(2) 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開(kāi)創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段?！髽I(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。德魯克

(3) 零星的時(shí)間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時(shí)間。所謂“積土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已無(wú)途?？突?/p>

(4) 每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)，由自己發(fā)現(xiàn)并加以利用便成為老板；由他人發(fā)現(xiàn)并加以利用便成為千里馬。

(5) 屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。

(6) 君子以義相褒，小人以利相欺，愚者以力相亂，賢者以義相治。

(7) 人以待已為是非，我以待人為對(duì)錯(cuò)；人以利已為恩怨，我以利人為取舍；人以得失為得失，我以善惡為善惡；人以地位升浮為親疏，我以感情真假為遠(yuǎn)近。

(8) 惠王今問(wèn)我曰何以利益我國(guó)，則為王之大夫必問(wèn)我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問(wèn)我曰何以利益我身。

(9) 則為王之大夫必問(wèn)我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問(wèn)我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國(guó)必危亂喪亡矣。

(10) 以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的，但以信仰為主的是分化不了的。

(11) 有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。胡宏

(12) 君子不以利害義，則恥辱安從生哉！

(13) 以勢(shì)相交者，勢(shì)傾則絕，以利相交者，利窮則散。

(14) 喜怒以物，而色不作；煩亂之，而志不營(yíng)；深道以利，而心不移；臨懾以威，而氣不卑，曰平心而固守者也。

(15) 國(guó)不以利為利，以義為利也。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣。

(16) 劫吾以刃，而失其志，非勇也，回吾以利，而背其君，非義也。今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣。

(17) 人只知以利對(duì)害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！

(18) 故人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。

(19) 我們不能純粹以利益為導(dǎo)向，這樣的企業(yè)是經(jīng)不起考驗(yàn)的，我們不能凡事以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，我們需要用團(tuán)隊(duì)精神。

(20) 夫以利濟(jì)存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明；若僅為衣食計(jì)，則其知識(shí)自必終囿于庸俗。

(21) 上下以利相聚，其能長(zhǎng)育人才乎！

(22) 喜怒以物而變易知，煩亂之而必不裕，示之以利而易移，臨懾以威而易懾，曰鄙心而假氣者也。

(23) 以勢(shì)交者，勢(shì)傾則??；以利交者，利窮則散。以財(cái)交者，財(cái)盡則絕；以色交者，色落則渝。劉向

(24) 以利益為主的陣營(yíng)總是會(huì)動(dòng)搖的。

(25) 戰(zhàn)爭(zhēng)全由偶然事件構(gòu)成；主將雖應(yīng)把握一般原則，但仍須密切注意以利用這些偶然事件，這正是天才的表征。

(26) 我們能有意地利用教育，使青年從正路開(kāi)始，由此排除顯著的社會(huì)惡習(xí)，我們可以利用教育作為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)更好希望的工具。

(27) 故不趨利而逃害，不忻生而憾死，不可以威脅而變其操，不可以利誘而易其心。

(28) 清靜無(wú)為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

(29) 夫長(zhǎng)於變者，不可窮以詐。通於道者，不可驚以怪。審於辭者，不可惑以言。達(dá)於義者，不可動(dòng)以利。

(30) 竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開(kāi)仁義，毋示以利，然后教化可興，而風(fēng)俗可移也。

(1) 在雙方交換場(chǎng)地的間隙,隊(duì)員們調(diào)整了情緒,以利再戰(zhàn)。

(2) 所有的條件格式都可以利用這個(gè)屬性，因此，我希望用戶(hù)能夠發(fā)揮創(chuàng)造力，舉一反三。共2頁(yè):12下一頁(yè)。

(3) 對(duì)失足青年做思想工作要曉以利害,不能采用粗暴的方式。

(4) 其思想使得超市在生鮮食品的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)食品質(zhì)量、顧客需求、支付意愿、庫(kù)存剩余做出迅速、準(zhǔn)確地反應(yīng)，因時(shí)制宜地制定出生鮮食品的價(jià)格。>

(5) 創(chuàng)新不是閉門(mén)造車(chē)，而是在尊敬人類(lèi)的基礎(chǔ)上，盡最大程度地利用全球一切可以利用的資源為創(chuàng)新服務(wù)。

(31) 清正廉潔以立德，克己自律以育德，正確行使權(quán)力以利行。

(32) 忠之本義，忠于一國(guó)，非忠于一人也。人人以國(guó)為本位，勿以一身一家為本位，乃能屈小己以利大群。袁世凱

(33) 君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。

(34) 計(jì)算內(nèi)在價(jià)值沒(méi)有什么公式可以利用，你必須了解這個(gè)企業(yè)。如果你在一生中能夠發(fā)現(xiàn)3個(gè)優(yōu)秀企業(yè)，你將非常富有。如果公司的業(yè)績(jī)和管理人員都不錯(cuò)，那么報(bào)價(jià)就不那么重要。假如你有大量的內(nèi)部消息和100萬(wàn)美元，一年之內(nèi)你就會(huì)一文不名。

(35) 知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

(36) 不懂得服侍君主的，要他看到古人的守職不越權(quán)，見(jiàn)到危難不惜生命，不忘對(duì)君主忠諫，以利國(guó)家，於是凄惻自忠，要想效法。

(37) 凡民，以仁救，以義戰(zhàn)，以智決，以勇斗，以信專(zhuān)，以利勸，以功勝。故心中仁，行中義；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。

(38) 凡事要以利益別人為前提，自己吃虧沒(méi)關(guān)系，如果事事只想利益自己，無(wú)明煩惱就會(huì)一大堆。

(61) 其思想使得超市在生鮮食品的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)食品質(zhì)量、顧客需求、支付意愿、庫(kù)存剩余做出迅速、準(zhǔn)確地反應(yīng)，因時(shí)制宜地制定出生鮮食品的價(jià)格。>

(62) 善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國(guó)家。

(63) 這就是交互，可以加以利用。印刷的方式必須一次將所有信息表達(dá)出來(lái)，電子顯示則有所不同。

(64) 夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。莊子

(65) 華為的高管說(shuō)，指責(zé)中國(guó)可以利用他們的設(shè)備竊取敏感數(shù)據(jù)是可笑的。

(66) 游戲小玩家可以利用游戲CD短的工作：能夠收拾的游戲光盤(pán)已被證明是與青年游戲玩家，其中一個(gè)游戲可以在幾星期內(nèi)就毀壞的父母非常受歡迎！

(67) 開(kāi)發(fā)人員可以利用BREW平臺(tái)提供的計(jì)算機(jī)上的仿真環(huán)境進(jìn)行手機(jī)游戲開(kāi)發(fā)，然后通過(guò)本地下載或者無(wú)線下載裝到手機(jī)上運(yùn)行。

(68) 即便將廢物轉(zhuǎn)化為合成氣的努力可能失敗，利用等離子體炬銷(xiāo)毀更為有害物質(zhì)的現(xiàn)有垃圾處理廠也能通過(guò)自我改進(jìn)而對(duì)此技術(shù)加以利用。

(91) 一、問(wèn)之以是非而觀其志；二、窮之以辭辯而觀其變；三、咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)；四、告之以難而觀其勇；五、醉之以酒而觀其性；六、臨之以利而觀其廉；七、期之以事而觀其信。諸葛亮

(92) 我們可以利用原子核裂變發(fā)電。

(93) 國(guó)家公園服務(wù)局看到一個(gè)機(jī)會(huì)，可以利用其管理員的學(xué)術(shù)權(quán)威和專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)教育公眾氣候變化方面的知識(shí)。

(94) 我使用世足賽官網(wǎng)是因?yàn)槲铱梢岳镁W(wǎng)站進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)行為。

(95) 此外，每次測(cè)血壓時(shí)的基本體位應(yīng)相同，以利于比較。

(96) 我從不教育我的學(xué)生；我只努力提供他們可以利用的學(xué)習(xí)條件。

(97) 船舶有大量的低品位余熱可以利用，適合蒸發(fā)冷卻和吸收去濕相結(jié)合的制冷空調(diào)系統(tǒng)使用。

(98) 既然您對(duì)代碼轉(zhuǎn)換技術(shù)的工作方式以及如何開(kāi)發(fā)自己的代碼轉(zhuǎn)換器已經(jīng)有了基本的了解，您就可以利用這一功能構(gòu)建更強(qiáng)大的門(mén)戶(hù)。

(121) 您可以利用此函數(shù)將您的樣本方差計(jì)算轉(zhuǎn)換為樣本標(biāo)準(zhǔn)差計(jì)算，如清單8所示。

(123) 這些電永磁吸盤(pán)也可以利用長(zhǎng)極塊設(shè)計(jì).

(124) 在水利防汛減災(zāi)決策支持系統(tǒng)中，可以利用GIS的地圖功能，實(shí)現(xiàn)防汛信息的可視化。

(125) 特別是，Hurd是位成本控制專(zhuān)家，且頗負(fù)盛名，正好可以利用他的這些技能領(lǐng)導(dǎo)微太陽(yáng)的業(yè)務(wù)步入正軌。

(126) 在歐洲，有30座城市被列為先鋒都市，它們率先使用高科技能源體系，其中有一半的高壓輸電線路網(wǎng)可以利用“輕巧型”體系來(lái)輸送可再生能源。

(127) 另外一群MIT的研究者們最近也開(kāi)發(fā)了一種車(chē)用脈沖吸收器，它可以利用汽車(chē)運(yùn)行過(guò)程中的上下振動(dòng)來(lái)產(chǎn)生電能。

(128) 也可以利用諸如硬盤(pán)之類(lèi)的非易失性存儲(chǔ)器。

(151) 知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)可以利用自己的聰明才智出謀劃策,也可以進(jìn)行善意的批評(píng),發(fā)出逆耳忠言.

(153) 咱們可以利用墊鐵以及螺絲千斤來(lái)調(diào)整呆板的水平度.

(154) 內(nèi)容趣味十足！小朋友們可以利用簡(jiǎn)單的文字和圖片線索尋找出隱藏在書(shū)中的許多小玩意兒和玩具！

(155) 在失落之地，黑發(fā)的青年對(duì)黑袍的巫妖許諾：我知道很多，你可以利用我。頹

(156) 假如窗子，床頭可以利用砍除彩色絲綢、紗、床上用品應(yīng)盡可能和家居整個(gè)裝修色調(diào)一致。

(157) 測(cè)試人員也可以利用他的專(zhuān)門(mén)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)確定薄弱點(diǎn)和高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域。

(158) 你的篷帆是用埃及繡花細(xì)麻布作的，可以作你的大旗。你的涼棚是用以利沙島的藍(lán)色，紫色布作的。

(183) 你可以利用硬紙板做一個(gè)“速成”貓窩然后用垃圾袋罩上。

(184) 建議審訂一個(gè)與拉丁名詞確切對(duì)應(yīng)的系統(tǒng)中文名詞，以利于醫(yī)學(xué)、教學(xué)和研究的科學(xué)性和學(xué)術(shù)性。

(185) 榮撒卡使徒在汐止靈糧??主日服事，我們宣告以利亞的日子已來(lái)到！

(186) 以利亞將孩子從樓上抱下來(lái)，進(jìn)屋子交給他母親，說(shuō)，看哪，你的兒子活了。

(187) 請(qǐng)注意：為了降低檔案大小以利網(wǎng)路傳輸存取，部份影像已經(jīng)被移除。

(188) 在很多斯拉夫國(guó)家里面，以利亞被認(rèn)為是怒喝的人，騎著天上的戰(zhàn)車(chē)，管治著雨和雪，因此在通俗信仰里面是取代了佩倫。

(211) 信息時(shí)代,“天涯若比鄰”,官員們有心學(xué)習(xí)的話(huà),完全可以利用各種現(xiàn)代傳播技術(shù),實(shí)現(xiàn)“秀才不出門(mén),而知天下事。

(212) 有分析稱(chēng),薩亞夫藏身于此一來(lái)可為IS掘金,二來(lái)可以利用美敘對(duì)立關(guān)系打掩護(hù)。

(213) 品牌南非的首席執(zhí)行官米勒·馬托拉指出,為了進(jìn)一步支持非洲大陸的發(fā)展,南非正在重新調(diào)整其政府政策和規(guī)章制度以利于對(duì)非洲的投資和資源整合。