1) 春晚綠野秀，巖高白云屯。秀：秀麗。屯：駐，聚集。南朝宋謝靈運(yùn)。

2) 春風(fēng)是柔和的。南朝齊時(shí)的王儉在其...春風(fēng)的忙碌。

3) 傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。

4) 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。杜牧

5) 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

6) 血染東南半壁紅，忍將奇跡作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一葉楓。

7) 早梅南朝.謝燮迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒。畏落眾花后，無(wú)人別意看。

8) 千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

9) 他們把南朝半壁江山弄得一塌糊涂,導(dǎo)致內(nèi)外交困,終于土崩瓦解。

10) 南朝.宋.范曄:“相聚偷生，若魚(yú)游釜中，喘息須臾間耳。”。

11) 南朝繼兩晉之后統(tǒng)治寧州，由于南朝自身衰弱和寧州地區(qū)長(zhǎng)期動(dòng)亂等方面的原因，南朝對(duì)寧州地區(qū)的統(tǒng)治，大部分時(shí)間是鞭長(zhǎng)莫及。

12) 登上皇帝寶座后，他是南朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的君王，文治武功俱有可觀。

13) 以上事實(shí)充分證明，南朝鮮經(jīng)濟(jì)所面臨的嚴(yán)重危機(jī)是美國(guó)殖民統(tǒng)治、以及南朝鮮政權(quán)反國(guó)家、反社會(huì)主義統(tǒng)治的合理結(jié)果。

14) 出于無(wú)奈，毛澤東對(duì)換了二者的優(yōu)先秩序并對(duì)美國(guó)站在南朝鮮一邊進(jìn)行干涉的極大可能性向金日成提出了警告。

15) 無(wú)論是苻堅(jiān)的執(zhí)意南征，還是東晉南朝的多次北伐，都明確地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

16) 北朝騷體之作數(shù)量不多，但與南朝相比自有其特色。

17) 斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極，南朝舊憶，天上人間夢(mèng)里。談天音

18) 南朝時(shí)期是整個(gè)編年史發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)不可或缺的歷史階段.

19) 南朝鮮的一則新聞報(bào)道稱(chēng)美國(guó)官員們已經(jīng)大致制定出無(wú)核化的進(jìn)程，首先北朝鮮凍結(jié)核計(jì)劃，然后允許視察，最后消毀核武器。

20) 北朝效仿魏晉南朝創(chuàng)立了為皇帝、儲(chǔ)君講授知識(shí)的侍講制度。

21) 東晉南朝繼承這一制度，至少部分十六國(guó)政權(quán)如前燕、后趙采用該制。

22) 我認(rèn)為，我們應(yīng)該可以從他們里抽調(diào)更多的駐扎在南朝鮮，留一手。

23) 此樓座南朝北,迎面是城隍廟,西鄰城墻,南臨空地,東臨廣場(chǎng).

24) 經(jīng)驗(yàn)表明民主化進(jìn)程不總是直線發(fā)展。多年來(lái)“南朝鮮”的民主進(jìn)步指標(biāo)也很初級(jí)。

25) 房屋是一棟坐南朝北，泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu)，南方常見(jiàn)的普通農(nóng)家住房。

26) 喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。南朝梁謝眺。

27) 池塘生春草，園柳變鳴禽。變鳴禽：鳴叫的鳥(niǎo)換了種類(lèi)。兩句寫(xiě)冬去春來(lái)，鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。南朝宋謝靈運(yùn)。

28) 向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。杜牧

29) 綺筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無(wú)清絕之辭，用助嬌嬈之態(tài)。自南朝之宮體，扇北里之倡風(fēng)。何止言之不文，所謂秀而不實(shí)。歐陽(yáng)炯

30) 正當(dāng)北朝鮮全國(guó)上下舉國(guó)歡慶金正日六十九歲生日時(shí)，一名來(lái)自北朝鮮的叛國(guó)者徒步橫穿了重兵把守的邊境線進(jìn)入了南朝鮮境內(nèi)。

1) 他們把南朝半壁江山弄得一塌糊涂,導(dǎo)致內(nèi)外交困,終于土崩瓦解。

2) 南朝.宋.范曄:“相聚偷生，若魚(yú)游釜中，喘息須臾間耳。”。

32) 顏延之是南朝宋重要的文學(xué)家，一生寫(xiě)作了大量的詩(shī)文，為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖。

33) 南朝看足古江山，翻閱風(fēng)流舊案，花樓雨榭燈窗晚，嘔吐了心血無(wú)限。每日價(jià)琴對(duì)墻彈，知音賞，這一番。孔尚任

34) 就像亞洲的其他國(guó)家，包括澳大利亞，南朝鮮，和東盟的其他一些國(guó)家那樣，日本會(huì)盡力的在被中美兩國(guó)控制的地盤(pán)去最大化自己的自由行動(dòng)權(quán)。

35) 在“吳姓”中，它雖然較早就步入了文化家族的行列，但直到南朝劉宋以后才真正實(shí)現(xiàn)由武力強(qiáng)宗向文化世家的轉(zhuǎn)變，因而其發(fā)展軌跡既與顧、陸等文化世家不同，也與周、沈等武力強(qiáng)宗有別。

36) 院內(nèi)坐北朝南的房子叫正房，東西兩邊為廂房，坐南朝北的稱(chēng)倒座。

37) 東晉南朝時(shí)期，南渡的士人發(fā)現(xiàn)了江南山水的優(yōu)美，從此江南山水開(kāi)始成為中國(guó)文學(xué)的重要表現(xiàn)對(duì)象。

38) 南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王榭，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。吳激

39) 這種現(xiàn)象的形成，決定于詩(shī)歌雅俗交替以及詩(shī)樂(lè)分合的嬗變規(guī)律，而由經(jīng)濟(jì)、思想、文化等構(gòu)成的南朝特定的社會(huì)人文環(huán)境則是其中的催化劑。

40) 他早年是南朝宮體文學(xué)的代表作家，將南朝綺艷華美的文風(fēng)發(fā)展到極致，并對(duì)后世的宮廷文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。

41) 撰史學(xué)士與撰史著士,也出現(xiàn)于南朝后期.

42) 馬蹄輕踏南朝已漸行漸遠(yuǎn)，散盡繁華轉(zhuǎn)眼已變淡。少司命

43) 梁季侯景之亂，具有摧毀南朝統(tǒng)治中心和南朝統(tǒng)治階級(jí)中心的雙重含義。

44) 故居座南朝北，背山面水。

45) 永盛樓座落在定興縣張家莊村中心,座南朝北.

46) 北魏政治制度由原先胡漢雜糅的二元政治體制向魏晉以來(lái)的漢族政體轉(zhuǎn)換，并通過(guò)三次較大變革使北魏政治體制逐漸南朝化，政治制度的轉(zhuǎn)型推動(dòng)拓跋鮮卑由部落聯(lián)盟走向家國(guó)一體的帝制時(shí)代。

47) 南朝謝赫提出“六法”論，成為一千多年來(lái)人們欣賞和品評(píng)的經(jīng)典法則。

48) 此外，有關(guān)南朝詩(shī)論家對(duì)于玄言詩(shī)“淡乎寡味”的評(píng)價(jià)，應(yīng)該從玄言詩(shī)人的創(chuàng)作追求與評(píng)論家的詩(shī)學(xué)觀念兩方面來(lái)綜合分析。

49) 就是說(shuō)，如果是坐北朝南，排序會(huì)是從左往右；坐南朝北時(shí)，排序又會(huì)是從右往左；坐西朝東時(shí)，排序是沖著自己，等等。

50) 白宮，坐南朝北，南草坪是白宮后院，通稱(chēng)為美國(guó)總統(tǒng)花園。

51) 謝靈運(yùn)和鮑照分屬于南朝社會(huì)中士族與素族不同的兩極，對(duì)于建安文學(xué)的關(guān)注自然也體現(xiàn)在不同的方面。

52) 設(shè)身處地的想一想，一個(gè)在技術(shù)上與南朝鮮和美國(guó)還處于交戰(zhàn)狀態(tài)的孤立無(wú)援的狂妄的獨(dú)裁者的最保險(xiǎn)政策也就是建造核軍火庫(kù)了。

53) 本文在回溯早期畫(huà)像磚工藝的基礎(chǔ)之上，以南朝的社會(huì)背景為依據(jù)，剖析了南朝時(shí)期模印拼嵌畫(huà)像磚的工藝特色與創(chuàng)新。

54) 直到南朝齊梁之際，京口集團(tuán)最終走到了歷史盡頭，徹底退出了政治舞臺(tái)。

55) 凱南朝目標(biāo)區(qū)域扔出一枚閃電手里劍，會(huì)對(duì)碰到的第一個(gè)敵人造成傷害，并對(duì)其施加一層風(fēng)暴印記的減益效果。

56) 如果我們把南朝鮮經(jīng)濟(jì)成分中的泡沫成分剔除，那么南朝鮮經(jīng)濟(jì)實(shí)際上一無(wú)所有，沒(méi)有任何自己的東西。

57) 文學(xué)化過(guò)程經(jīng)歷了以情取勝，情辭兼勝到南朝辭勝于情的階段，并探討其文學(xué)化的動(dòng)因。

58) 南朝鮮經(jīng)濟(jì)是瘸腿、癱瘓的經(jīng)濟(jì)，在沒(méi)有進(jìn)口和出口的情況下南朝鮮經(jīng)濟(jì)連一天都支撐不了，它幾乎百分之百依賴(lài)外國(guó)。

59) 牌樓群原有七座,現(xiàn)存五座,皆坐南朝北.

60) 南北朝時(shí)期，一些南朝文人模擬公文形式創(chuàng)作了許多俳諧文。

61) 明靖江王城之地可考的最早歷史,可以追溯到南朝宋時(shí)期.

62) 東晉南朝在當(dāng)時(shí)被奉為漢族文化正朔，成為全國(guó)的文化中心，其文物典制、繪畫(huà)藝術(shù)及物質(zhì)文化源源不斷地輻射到北方的十六國(guó)、北朝和海東諸國(guó)。

63) 神道石柱與碑碣同樣確為我國(guó)固有之物,但并不否認(rèn)之后受其外來(lái)文化的影響,南朝帶翼神獸源流關(guān)系通過(guò)具體形象進(jìn)一步明晰.

64) 南禪寺為梁武帝太清初年(公元547年)建造,為南朝四百八十寺之一的江南名剎。

65) 位于沙角白草山,坐東南朝西北,蒼松掩映,莊嚴(yán)肅穆。

66) 憶昔南朝全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。

67) 雖然南朝的范縝提出“神滅論”,但中國(guó)的主流文化還是傾向于相信神的存在。

68) 隨后,元恪同志趁南朝正處于齊末帝蕭寶卷的昏暴統(tǒng)治下,于公元500年開(kāi)始南伐。

69) 雷玉華說(shuō),南北朝是中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,但相對(duì)于龍門(mén)石窟、云岡石窟等北朝豐富的佛教遺存而言,南朝佛教遺存十分少見(jiàn)。

70) 但聞越鳥(niǎo)南棲,狐死首丘,萬(wàn)里親戚墳?zāi)?俱在南朝,早暮思想,食不甘味。

71) 無(wú)獨(dú)有偶,南朝宋文帝四女兒海鹽公主,嫁給趙倩后竟公然與庶兄始興王私通,倆人打得火熱,這倒真是“兄妹情深”。

72) 他似是個(gè)南朝通,口中漢語(yǔ)雖生硬,卻足以達(dá)意了。

73) 坐西南朝東北的房子被稱(chēng)為“坤宅”,財(cái)位在正東方、西南方。

74) 相傳,寺始建于南朝,現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。

75) 南朝宋文帝時(shí),義康總專(zhuān)朝政,四方饋遺,“皆以上品薦義康,而以次品供御”。

76) 如南朝梁時(shí)以白銀填字,稱(chēng)為“銀券”;北魏時(shí)以黃金填字,稱(chēng)為“金券”。

77) 大陸歷602年八月七日,南朝百花公主在上海黃浦江上樓麟艦內(nèi),被白華拳派脅迫而去。

78) 坐南朝北和錯(cuò)落式的建筑排列,加上堅(jiān)持的超寬樓間距設(shè)計(jì),在寸土寸金的稀缺地段,堅(jiān)持超寬樓間距,以迎接更多的陽(yáng)光風(fēng)景,使得業(yè)主可以視野開(kāi)闊心境暢適。

79) 7高地北山的南朝鮮第2師部隊(duì)攻上去后,發(fā)現(xiàn)陣地上的野戰(zhàn)工事完全被摧毀,山石被炸成粉末后積淀成灰,足有1尺多深。

80) 賈余慶在飲酒中間,裝瘋作傻,詆罵南朝人物無(wú)所不至,用以獻(xiàn)媚于鐵木兒。

81) 而且最近還開(kāi)始排斥漢字,只使用"南朝鮮"字(用日本來(lái)打比方,就相當(dāng)于只適用片假名)。

82) 顏之推鄙視和諷刺南朝士族的腐化無(wú)能,認(rèn)為那些貴游子弟大多沒(méi)有學(xué)術(shù),只會(huì)講求衣履服飾,一旦遭了亂離,除轉(zhuǎn)死溝壑,別無(wú)他路可走。

83) 只因南朝皇帝高拱深宮之中,文武邊官,欺狂壅蔽,無(wú)懷柔之方略,有勢(shì)力之機(jī)權(quán),勢(shì)不使盡不休,利不刮盡不已,苦害侵凌,千態(tài)莫狀。

84) 就連南朝齊國(guó)派來(lái)的使者劉纘也被馮太后留宿宮中,在床幃間解決邊境問(wèn)題。

85) ???????此后,拓跋燾對(duì)漢族王室的“南朝”虎視眈眈,以拓跋部為核心的北魏,一度將兵鋒直搗揚(yáng)子江北岸。

86) 除劉邦外,南朝宋武帝劉裕,南唐烈祖李昪,南沛縣歌風(fēng)臺(tái)朝齊高帝蕭道成,梁武帝蕭衍,后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。

87) 嘿嘿,這叫一箭雙鵰,南朝的小公主,倒是花容月貌,上次老子去求婚,被人搗亂,沒(méi)有把人帶回來(lái)。

88) 南朝雖然偏安一方,但政治體制朝廷規(guī)制基本沿襲兩漢舊制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠禮樂(lè),文采風(fēng)流,善談名理,雅俗共賞。

89) 東晉南朝時(shí)期,政區(qū)建置急劇膨脹,出現(xiàn)“十羊九牧”現(xiàn)象,但佛山地區(qū)并未出現(xiàn)濫置郡縣,仍保持過(guò)去建置格局。

90) 讓這個(gè)南朝梁元帝曾寫(xiě)下過(guò)“花朝月夜動(dòng)春心,誰(shuí)忍相思不相見(jiàn)”美麗詩(shī)句的節(jié)日,一年年辦下去。

91) 那南朝的‘醫(yī)林圣手’白如民白老先生先生可熟悉?

92) 此外,還有北魏石窟、楚國(guó)長(zhǎng)城、南朝齊梁時(shí)期無(wú)神論者范縝故里等聞名遐邇。

93) 從下水道穿越到南朝齊的顧寧杭,遇見(jiàn)回京奔喪的蕭衍。

94) 南朝的岳家軍和所謂的淮西軍現(xiàn)在正大舉向這邊開(kāi)過(guò)來(lái),接下來(lái)我軍若是繼續(xù)攻城,恐怕兩面守?cái)场?/p>

95) 但莫友芝對(duì)南朝石刻及棲霞寺明徵君碑、舍利塔等古跡,卻情有獨(dú)鐘。

96) 本報(bào)訊南朝梁武帝時(shí),便有百萬(wàn)買(mǎi)宅,千萬(wàn)買(mǎi)鄰的美談。

97) 到了南朝時(shí)期,由于門(mén)閥世族自身的腐朽,喪失了在政治上和軍事上的統(tǒng)治能力,寒族乘機(jī)以軍功崛起,打破了門(mén)閥士族一統(tǒng)天下的局面。

98) 裕隆此刻就震撼不已,關(guān)于戰(zhàn)這個(gè)人,他聽(tīng)到過(guò)許多傳說(shuō),據(jù)傳站戰(zhàn)事南朝三朝元老,更是修為破天之界。

99) 眼下江南朝廷給秦檜狗賊把持朝綱,弄得文恬武嬉,烏煙瘴氣,岳元帥已去,誰(shuí)還能擋得住金人鐵騎?

100) 魏將侯景投靠南梁,高澄巧妙離間蕭衍和侯景的關(guān)系,蕭衍上當(dāng),造成南朝的侯景之亂,置80多歲的蕭衍于死地。

101) 南朝宋文帝時(shí),宮女?dāng)?shù)萬(wàn)人。

102) 位于南京江寧谷里街道的楊村,是一個(gè)比較偏僻的小村子,因繞越公路在此施工,不久前曾發(fā)現(xiàn)“甜瓜子”古墓,以及近日發(fā)現(xiàn)的這座南朝大墓而出了名。

103) 但是,南朝鮮右派卻“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”,對(duì)美國(guó)惡棍的軍事占領(lǐng)感激涕零,連自己的軍隊(duì)也拱手讓美國(guó)惡棍指揮。

104) 1,南海,按照名從主人的原則,就是南海,好比南朝鮮要把漢城改為首爾,我們也沒(méi)辦法,只好就叫首爾,又好比我們不能把華盛頓市叫做大禹市。

105) 馮弘第五子馮業(yè)乘船從高麗南下來(lái)到廣東,投奔南朝劉宋文帝,留居新會(huì),被封為新會(huì)太守,馮業(yè)成為嶺南馮氏開(kāi)基始祖。

106) 四六文指;駢文的一種,全篇多以四字或六字相間為句,盛行于南朝。

107) 關(guān)于這段創(chuàng)世紀(jì)的歷史,由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致交往斷絕,所以中國(guó)史籍除了478年雄略天皇給南朝宋順帝的表文中提過(guò)外就是一片空白。

108) 所謂檀道濟(jì)唱籌量沙,說(shuō)的是南朝名將檀道濟(jì),一次被敵人團(tuán)團(tuán)包圍。

109) 南朝時(shí),因此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號(hào)九子山。

110) 據(jù)莒縣劉勰紀(jì)念館工作人員介紹,祖籍莒縣的南朝文學(xué)理論家劉勰,早年家境貧寒,但篤志好學(xué),悉心研讀佛書(shū)和儒家經(jīng)典。

111) 有兩晉思想家鮑敬言、西漢大臣鮑宣、南朝宋文學(xué)家鮑照等等。

112) 南朝時(shí)一位名叫法琳的高僧就出生于邛崍。

113) 桃林深處木屋現(xiàn),葡萄架下迎客來(lái),這里倚山而建,面南朝北,空氣清晰,有風(fēng)自來(lái),看來(lái)這屋里的主人肯定是個(gè)高人雅士。

114) 可惜不花白不花突然離奇死亡,軍營(yíng)起火,北軍不戰(zhàn)而潰,南朝軍趁機(jī)出擊,繳獲無(wú)數(shù)。

115) 可不是三天大戰(zhàn),而是美國(guó)和傀儡集團(tuán)來(lái)不及打起精神地一口氣攻陷南朝鮮全境乃至濟(jì)州島的閃電式速戰(zhàn)速?zèng)Q戰(zhàn),是沒(méi)有陸海空甚至前線和后方之別的立體戰(zhàn)。

116) 我們兩個(gè)是南朝來(lái)的,正巧路過(guò)這里,想摘幾株蕃薯藤回去種種。

117) 彼些年的時(shí)候,江湖里鼎鼎大名的高手幾乎都是南朝人,不論是江蘇的鐵筆公子范如柳,還是創(chuàng)立論劍山莊莊主封不平,皆是南朝那邊的好漢。

118) 而南朝蕭梁時(shí)章昭達(dá)奉命出征途中,“每飲食,必盛女伎雜樂(lè),備羌胡之聲,音律姿容,并一時(shí)之妙,雖臨敵而弗之廢也”。

119) 轉(zhuǎn)眼到了南北朝時(shí)期,南朝宋文帝劉義隆也有乘羊車(chē)的嗜好。

120) 南北朝時(shí),南朝梁的貴族子弟都削發(fā)剃面,“理發(fā)”一詞,最早出現(xiàn)在宋代的文獻(xiàn)中。

121) 詩(shī)仙李白刻畫(huà)“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”的景致,南朝哲學(xué)家范縝留下“半天開(kāi)佛閣,平地見(jiàn)人家”的閑適。

122) 南朝舊都十人結(jié)社，五湖四海聚一堂，江湖路迢迢遠(yuǎn)，眾兄弟共相伴。

123) 雞鳴寺,又稱(chēng)古雞鳴寺,位于南京雞籠山東麓山阜上,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”。

124) 阿克濟(jì)阿驚訝的發(fā)現(xiàn)那些從城門(mén)里魚(yú)貫而出的南朝民壯們并沒(méi)有如他想象中不戰(zhàn)而潰,也沒(méi)有如安州縣那些蠢貨們沒(méi)頭沒(méi)腦的沖上來(lái),而是列好隊(duì)站在原地。

125) 專(zhuān)家告訴記者,南朝蕭齊時(shí)期,在竟陵王蕭子良位于南京的西邸發(fā)生的“神滅論”和“神不滅論”的學(xué)術(shù)辯論,轟動(dòng)一時(shí)。

126) 王玄謨出身南朝世家大族,他的祖父和父親都曾是北朝鮮卑燕國(guó)的大將,可謂是將門(mén)之后。

127) 梁武帝信佛,達(dá)摩至南朝都城建業(yè)會(huì)梁武帝,面談不契,遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽(yáng),后卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可。

128) 在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)亂后,南朝陳國(guó)文帝繼位,南北兩地,同時(shí)出現(xiàn)了少有的繁華安定。

129) 公元前532年,齊國(guó)內(nèi)亂,孫武避亂出奔吳國(guó),和劉勰祖先自山東投奔南朝相似。

130) 至南朝梁、陳時(shí),由于一些男子經(jīng)常沉湎于女色,一些男子居然“熏衣剃面,傅粉施朱”。

131) 南朝的朱異,為官不怎么樣,“貪財(cái)冒賄,欺罔視聽(tīng),以伺候人主意,不肯進(jìn)賢黜惡”;但他對(duì)那些自以為出身高貴的人非常不屑:“我寒士也,遭逢以至今日。

132) 南朝首剎雞鳴寺,又稱(chēng)古雞鳴寺,位于雞籠山東麓山阜上,是NJ最古老的梵剎之一。

133) 陳姓子孫由發(fā)源地向南遷移,始于西晉太尉陳伯,他舉家南遷到今江蘇丹陽(yáng)縣建立南朝陳,使陳氏家族顯赫一時(shí),遍布長(zhǎng)江和粵江之間廣大地區(qū)。

134) 像南朝《古詩(shī)十九首》里,“行行重行行,與君生別離”、“同心而離居,憂傷以終老”,那么曉暢的詩(shī)句,卻將男女之間最柔腸寸斷的感情表達(dá)出來(lái)了。

135) 反觀南朝群俠,雖是人數(shù)少了一半,卻也歲寒松柏,個(gè)個(gè)凜然傲骨。

136) 面對(duì)南朝官員的如潮來(lái)歸,耶律德光不禁也是志得意滿,除了面諭其中幾個(gè)重臣各安其位之外,終于還是決定正式開(kāi)始政權(quán)接管工作。

137) 另設(shè)橫匾16塊,內(nèi)容為“大名常震”“千載長(zhǎng)青”“松柏常青”“百世流芳”“五世其昌”“南朝碩輔”“文貞世家”。

138) 南朝梁沈約《桐柏山金庭館碑》:此蓋棲靈五岳,未駕夫三清者也。

139) 開(kāi)皇八年(588年)冬天,隋朝興兵平南朝的陳,剛二十歲的楊廣是領(lǐng)銜的統(tǒng)帥,真正在前線作戰(zhàn)的是賀若弼和韓擒虎等名將。

140) 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》載,司馬紹幾歲時(shí)就語(yǔ)出驚人,曰“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”,因?yàn)椤芭e目見(jiàn)日,不見(jiàn)長(zhǎng)安”。

141) 斯大林也曾經(jīng)親口答應(yīng)他,一旦南朝鮮發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,他可以進(jìn)行反攻,結(jié)果,南朝鮮沒(méi)有進(jìn)攻,朝鮮的統(tǒng)一問(wèn)題就這樣拖延下來(lái)了。

143) 戰(zhàn)國(guó)鑄劍師莫邪;后魏將莫云;南朝梁名婦莫愁;唐文學(xué)家莫休符等。

144) 南朝宋文帝與晉武帝同好,喜乘羊車(chē)在后宮閑逛。

145) 而南朝則完全相反,婦女處于社會(huì)底層,婚姻之家,數(shù)十年不相識(shí),惟憑信命贈(zèng)遺成婚。

146) 無(wú)風(fēng)心想,此地已是大金屬地,要是在南朝,這些本朝之事只怕你也不敢妄說(shuō)。

147) 然而盛極必衰,由于武帝晚年昏庸,佞臣乘機(jī)作亂,歷時(shí)四年的“侯景之亂”將南朝徹底拉入了低谷,圍棋的發(fā)展也從頂峰跌落至低谷。

148) 魏國(guó)與南朝一樣都是信奉佛教的,梵宇僧樓雖然比不上南朝的數(shù)量,但也是非常的繁多。

149) 從殘存部分可以看出,石獸胸部鼓凸,隱約可見(jiàn)向兩側(cè)伸展的卷翎紋,有短翼,與太平村失名墓辟邪非常相似,很可能是南朝某位王侯墓前的“獅形石獸”。

150) 汪士延告訴記者,胡適在北京大學(xué)的學(xué)生顧頡剛經(jīng)過(guò)多年研究,認(rèn)定南朝民歌《華山畿》是梁祝原型。

151) 鄭振鐸《桂公塘》八:賈余慶在飲酒中間,裝瘋作傻,詆罵南朝人物無(wú)所不至,用以獻(xiàn)媚于鐵木兒。