【后漢解釋】：①東漢。 ②五代之一，公元947—950，劉知遠(yuǎn)所建。參看〖五代〗。相似詞：飽漢不知餓漢饑 后知后覺 學(xué)然后知不足,教然后知困 懶漢 漢代 漢堡 漢服 漢姓

1. 杜塞天下之口，聾盲一世之人后漢書。民諺

2. “不入虎穴，焉得虎子”，這句話出自《后漢書》。

3. 殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。

4. 后漢末中原勢力進(jìn)入東北的結(jié)果，導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)了使用“楛矢石砮”的挹婁，從而視其為肅慎。

5. 我生之初尚無為，我生之后漢祚衰，天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。蔡文姬

6. 但如果是女真謀反，問鼎中原，然后漢族起義驅(qū)逐了女真，事情就很難說了。

7. 后漢之所以傾頹，是因?yàn)椤坝H小人，遠(yuǎn)賢臣”。

8. 是則冢墓碑,自后漢以來始有也.

9. 最后漢克跟他的朋友互相交換了地址,并且答應(yīng)回美國后再相互聯(lián)系.

10. 專已者孤，拒諫者塞；孤塞之政，亡國之風(fēng)也后漢書。民諺

11. 以龍虎之姿，遭風(fēng)云之時后漢書。民諺

12. 廉約小心，克已奉公后漢書。民諺

13. 后漢時，有一個有名的學(xué)者叫陳實(shí)。

14. 先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。

15. 自后漢以來，門生故吏，多相與立碑頌德。

16. 建安二十五年正月,是年為后漢末年,故大書特書。

17. 《后漢書·李杜列傳》將二人事跡并列,也有“李杜司職,朋心合力”的贊語。

18. 如《后漢書·張綱傳》中的“豺狼當(dāng)路,安問狐貍”,余秋雨在寫明出處的情況下,竟將引文錯為“豺狼當(dāng)?shù)?不問狐”。

19. 話說，有史記，有漢書，有后漢書，還有三國志，那史官啊，你應(yīng)該給我們大理的小美人皇帝寫一本書，叫大理皇帝戀愛記。

20. 五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。

21. 后漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經(jīng)世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。

22. 后唐時,官府規(guī)定收耗數(shù)額是每斗稅谷加收一升,后漢時增至兩升雀鼠耗是每斗加收兩升。

23. 現(xiàn)在的龍亭是清朝修建的,史書上說后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金朝六個朝代都在此建造過皇宮,這說明龍亭這里真的是龍脈隆盛。

24. 后漢,諒輔,字漢儒,廣漢新都人,少給佐吏,漿水不交,為從事,大小畢舉,郡縣斂手。

25. 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

26. 中國傳統(tǒng)上把沉魚落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國歷史上的四大美人，沉魚是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。

27. 但《三國演義》七實(shí)三虛的內(nèi)容難免會使人們對歷史產(chǎn)生誤解,不看《三國志》、《后漢書》等是難以彌補(bǔ)的。

28. 朱棣對漢王朱高煦愈來愈寵愛,解縉勸諫,朱棣很不高興,認(rèn)為解縉在離間骨肉關(guān)系,后漢王朱高煦誣陷解縉泄露宮禁秘密,又揭發(fā)他上年廷試閱卷不公,激怒朱棣。

29. 后梁太祖朱溫有妻3人;后唐莊宗李存勖有妻4人;后晉高祖石敬塘為一夫一妻;后漢高祖劉知遠(yuǎn)為一夫一妻;后周太祖郭威有妻4人。

30. 午后,賦一首應(yīng)制七言十二韻排律,應(yīng)制才藝文字若干篇;晚上挑燈攻讀《資治通鑒》、《史記》、《前后漢書》、《新舊唐書》等前朝史書。

1. “不入虎穴，焉得虎子”，這句話出自《后漢書》。

2. 殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。

3. 中國傳統(tǒng)上把沉魚落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國歷史上的四大美人，沉魚是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。

31. 發(fā)車后漢密爾頓非常穩(wěn)定,守住了第一位置,而維特爾在一號彎出來之后就被擠住,隊友萊科寧也與一輛索伯車隊的賽車發(fā)生了輕微接觸。

32. 我國古人也注意到這一現(xiàn)象,荀子說“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑”,《后漢書》中有“久入鮑魚之肆而不覺其臭”的說法。

33. 《后漢書·楊震傳》載,楊震調(diào)任荊州刺史,赴任途中路經(jīng)昌邑,縣令王密夜訪,“懷金十斤”,聲稱“暮夜無知者”。

34. 章懷太子李賢曾著有《君臣相起發(fā)事》、《春宮要錄》、《修身要覽》等書典,并召集天下賢士及朝中文官一同注釋了《后漢書》一書。

35. (《后漢書·光武帝紀(jì)》)他一心用“柔遠(yuǎn)能邇”的“德政”懷柔天下,企圖給后世留下一個永無戰(zhàn)爭的太平盛世。

36. 至于以后漢朝使臣再前往西域,都必須帶足絲綢,當(dāng)作旅費(fèi),因?yàn)槲饔蛉硕颊J(rèn)絲綢,“非出幣帛,不得食,不市畜,不得騎用”。

37. 《三國志》位列中國古代二十四史,與《史記》(司馬遷)、《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)并稱前四史。

38. 后漢時的楊震遷官赴任途中,故人王密夜訪贈金,并以“暮夜無知者”為由勸其“笑納”。

39. 960年后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代。

40. 除了相關(guān)的古籍如《后漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外,考古發(fā)現(xiàn),秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型,牛形獬豸則出現(xiàn)在東漢之后。

41. 歐戰(zhàn)后漢堡狀態(tài)極差,聯(lián)賽平局率超高。

42. 《后漢書》中記載的“驗(yàn)之以事,合契若神”的候風(fēng)地動儀,其實(shí)早已失傳。

43. 馬英九自比請蕭萬長任副手,猶如后漢時劉備三顧茅蘆請諸葛亮相助,他當(dāng)面向蕭萬長說,“先生不出,如蒼生何”。

44. 直到今日,我們才明白,原來《后漢書》中記載的“驗(yàn)之以事,合契若神”的候風(fēng)地動儀,其實(shí)早已失傳。

45. 徐批底本明毛氏汲古閣版《后漢書》為珍本,與《瀛環(huán)志略》為徐繼畬著作中的雙璧。

46. 后漢的后妃比較知禮遵法,很少失德敗行。

47. 梁有《蒼頡》二卷,后漢司空杜林注,亡。

48. 中平年絕對是一個稍微知道點(diǎn)漢末或者是三國歷史的人十分耳熟能詳?shù)?二十四史中的《后漢書》卷八“孝靈帝紀(jì)第八”。

49. 并引《后漢書·祭祀志》的記載,皇家譜牒藏于石室金匱中,尚書和太常進(jìn)行查驗(yàn)交接,題簽印封謂之“表書署函”,這種活動就是“檢”字的本意。

50. 考《后漢書注》、《廣州記》,俚獠鑄銅為鼓。

51. 見于《后漢書》卷九十《烏桓鮮卑列傳》:種眾日多,田畜射獵不足給食,檀石槐乃自徇行,見烏集秦水廣從數(shù)百里,水停不流,其中有魚,不能得之。

52. 史記漢書后漢書三國志再翻看對照,務(wù)求完整。

53. “后漢(即東漢)陳王寵善射,嘗于此教弩”,這是其得名的由來。

54. ???????包括此后漢族士大夫向鮮卑皇室提出的均田制、三長制等等,均得到了部分的實(shí)現(xiàn)。

55. 此書根據(jù)《漢書》,《后漢書》,《資治通鑒》還有其它考察書編纂,如果有爭執(zhí)的地方加我QQ2462068930告訴我,來看的朋友都留個言,謝謝。

56. 后漢軍屯寶雞阻援,與后蜀軍相恃月余不戰(zhàn)。

57. 草廬三顧鼎足三分不朽當(dāng)年三義;君臣一德兄弟一心無雙后漢一人。

58. 侯官囗相,前漢無,后漢曰東侯官,屬會稽。

59. 東瀛!《漢書》和《后漢書》中有記載,古時稱為“倭”。

60. 《后漢書》稱擺手舞起源于古代的巴渝舞,《晉書樂志》認(rèn)為舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”,故為古代一種戰(zhàn)舞。

61. 剛立為太子,便在朝在野廣泛搜羅人才,計有太子左庶子張大安、洗馬劉訥言、學(xué)士許叔牙等,齊聚東宮,為范曄《后漢書》做注。

62. 可是我卻只是一個無知的膽小鬼,一個只會講空頭話,或者更確切的說我只是一個只會胡思亂想,而不會征戰(zhàn)胡騎的后漢逃兵。