【猶大解釋】：據基督教《新約·馬太福音》的記載，猶大受了三十塊銀幣而出賣了老師耶穌，成為叛徒。后常用作叛徒的同義語。相似詞：猶在 猶且 猶有 夷猶 猶太 猶能 猶新 猶然

(1) 猶大對他說，那人諄諄地告誡我們說，你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。

(2) 林肯的話，與亞撒利雅對猶大王亞撒說的話不謀而合。

(3) 在猶大人面前，以賽亞高懸著上帝話語的鏡子，要他們明白：這個國家已經鑄下了滔天的罪惡！

(4) 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，你和你父家，必至滅亡。

(5) 耶路撒冷敗落，猶大傾倒。因為他們的舌頭，和行為，與耶和華反對，惹了他榮光的眼目。

(6) 主耶和華如此說：因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們。

(7) 今天呢，普兒，猶大是議員、教師、律師、稅吏、市長、接生婆。每個人在復活節前一天的早晨都棄老還童，假借一場籠統荒謬的春季復活的模仿儀式，趁機向仇家放馬后炮。胡安·拉蒙·希梅內斯

(8) 猶大心里說，恐怕示拉也死，像他兩個哥哥一樣，就對他兒婦他瑪說，你去，在你父親家里守寡，等我兒子示拉長大。

(9) 他那個形勢所獻技的不過是猶大之吻罷了。

(10) 你又不是基督，我也不是猶大。陀思妥耶夫斯基

(11) 阿瑪撒去召集猶大人，但他遲延耽擱，過了君王給他所定的期限。

(12) 十二門徒之中有一個加略人猶大，去見祭司長，要把耶穌交給他們。

(13) 猶大又攻取了迦薩和迦薩四境,亞實基倫和亞實基倫四境,以革倫和以革倫四境.

(14) 眾門徒聽見基督要去猶大，都慌張起來，他們既擔心基督的安危，但同時也可能為他們自己的安危擔憂！

(15) 在東邊,向日出之地,照著軍隊安營的,是猶大營的麾.有亞米拿打的兒子拿順作猶大的首領.

(16) “秘辛”卻為我們示現了一個與此完全不同的猶大。

(18) 看哪，猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。

(19) 摩西對以色列人說：猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，耶和華已經題他的名召他。

(20) 所以，耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此說，人必不為他舉哀，說，哀哉。我的哥哥。

(21) 4他攻取了猶大的堅固城,就來到耶路撒冷.

(22) 猶大與他的兄弟西緬同去，擊殺了住在洗法的迦南人，把那城完全毀滅。那城的名字就叫何珥瑪。

(23) 過了許久，猶大的妻子書亞的女兒死了。猶大得了安慰，就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。

(24) 亞哈隨魯王對王后以斯帖和猶大人末底改說：“因哈曼要下手害猶大人，我已將他的家產賜給以斯帖，人也將哈曼掛在木架上。

(25) 38：11猶大心里說，恐怕示拉也死，像他兩個哥哥一樣，就對他兒婦他瑪說，你去，在你父親家里守寡，等我兒子示拉長大。

(26) 頭一日獻供物的,是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順.

(27) 盡管新約的福音書中對于細節的描寫并不統一，但毫無疑問的是其后的猶大不得善終。

(28) 以色列的傲氣呈現在他們臉上，厄弗辣因因自己的罪孽而跌倒，連猶大也與他們一同跌倒。

(29) 可是她停了片刻，想，如果她嫁給馬諾里生活會是什么樣子。那會不會是另一座監獄？什么樣的男人會背叛自己的家庭？什么樣的猶大會去褻瀆對他的仁慈與盛情？

(30) "情"便是這樣，管他是誰呢？說時遲那時快，總興沸沸騰騰的感覺，到情消失了，也就不堪提。他們也曾那么愛耶穌，末了彼得三次不認他，猶大還出賣他呢。人神之都如此，別說人人之間了。李碧華

(31) 到了第十二年，他開始潔凈猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木像、雕像和鑄像。

(32) 然而，達文西讓畫面左邊第四個人物，猶大，和耶穌產生對比的作用。

(33) 亞瑪謝卻不肯聽這話。于是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見于戰場。

(34) 那時，猶大王希西家將耶和華殿門上的金子，和他自己包在柱上的金子，都刮下來，給了亞述王。

(35) 夢是出賣內心世界的猶大。寐語者

(36) 當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫、亞瑪利雅的曾孫、基大利的孫子、古示的兒子西番雅。

(37) 你們猶大人在我圣山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝。且喝且咽，他們就歸于無有。

(38) 猶大人又生擒了一萬帶到山崖上，從那里把他們扔下去，以致他們都摔碎了。

(39) 猶大地的伯利恒阿，你在猶大諸城中，并不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那里出來，牧養我以色列民。

(40) 1以下也是所羅門的箴言.是猶大王希西家的人所謄錄的.

(41) 那時巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，先知耶利米囚在護衛兵的院內，在猶大王的宮中。

(42) 又必使他們在天下萬國中拋來拋去，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。

(43) 是猶大王希西家的人所謄錄的。

(44) 猶大人到了俯瞰曠野的高崗上，觀望大軍，見伏尸遍野，沒有一個逃脫的。

(45) 說希臘話的寡婦覺得說猶大話的寡婦分得的食物比較多。

(46) 但使徒行傳卻說猶大在一塊田地中墜地，腹部受了致命傷而暴死。

(47) 以色列的兒子是流便,西緬,利未,猶大,以薩迦,西布倫.

(48) 人們認為他在那種場合的表演不過是猶大之吻，居心險惡。

(49) 猶大因遭遇苦難,又因多服勞苦就遷到外邦.

(50) 便召聚眾祭司和利未人，吩咐他們說，你們要往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子，每年可以修理你們神的殿。

(51) 然而，有一個今天我們要學習的功課，就是外族人看見神如何恩待猶大人，便渴望認識祂。

(52) 猶大長老，因先知哈該，和易多的孫子撒迦利亞，所說勸勉的話，就建造這殿，凡事亨通。

(53) 箴25:1以下也是所羅門的箴言.是猶大王希西家的人所謄錄的.

(54) 他去掉猶大的遮蓋。那日，你就仰望林庫內的軍器。

(55) 就是耶路撒冷和猶大的城邑，并耶路撒冷的君王與首領，使這城邑荒涼，令人驚駭，嗤笑，咒詛，正如今日一樣。

(56) 于是,猶大決定同基督只保持不即不離的關系,以便隨時退出.

(57) 以色列王約蘭和猶大王亞哈謝各坐自己的車出去迎接耶戶,在耶斯列人拿伯的田那里遇見他.

(58) 末底改將自己所遇的拭，并哈曼為滅絕猶大人，應許捐入王庫的銀數都告訴了他。

(59) 論到這城中的房屋和猶大王的宮室，就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的，耶和華以色列的神如此說。

(60) 封地,爵位,還有黃金,你要把我變成猶大嗎?

(61) 猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。

(62) 利未人中有幾班曾住在猶大地歸于便雅憫的。

(63) 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。

(64) 猶大又進軍攻擊一座筑有垣墻與堡壘的堅城，住在里面的是些混雜的民族，城名叫做卡斯平。

(65) 猶大曾親眼看過,這雙手怎樣平靜風浪、怎樣觸摸瞎子和瘸腿的人.

(66) 猶大得了安慰，就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。

(67) 他的智慧人，和他的妻細利斯對他說，你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。

(68) 猶大的罪是用鐵筆，用金鋼鉆記錄的，銘刻在他們的心版上和壇角上。

(69) 以下也是所羅門的箋言，是猶大王希西家的人所劵錄的。

(70) 這本福音書是對這個基督教中最大的惡人的一種救贖，它揭示了猶大其實是一個悲劇英雄，是耶穌指定來出賣自己的人。

(71) 圖瓦盧在抨擊該協定時，把其中提供的資金比作加略猶大背叛耶穌收到的“30個銀幣”。

(72) 因此，我對厄弗辣因將像是一個蠹魚，對猶大家將像是一個蛀蟲。

(73) 10：14按著軍隊首先往前行的是猶大營的纛。統領軍隊的是亞米拿達的兒子拿順。

(75) 猶大和他哥哥西緬同去，擊殺了住洗法的迦南人，將城盡行毀滅，那城的名便叫何珥瑪。

(76) 非利士人上去安營在猶大,布散在利希.

(77) 猶大心里說：“恐怕示拉也死，象他兩個哥哥一樣”，就對他兒婦他瑪說：“你去，在你父親家里守寡，等我兒子示拉長大。”。

(78) 因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭，嗤笑，正如你們親眼所見的。

(79) 猶大對他說：那人諄諄地誥誡我們說：你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。

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(80) 以下也是所羅門的箴言。是猶大王希西家的人所謄錄的。

(81) 大家都認為緊挨近基督身邊就是上座.猶大就是賣主的人.

(82) 猶大的兒婦他瑪給猶大生法勒斯和謝拉。

(83) 他們對王說，王阿，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。

(84) 他將向列邦高舉旗幟，召集以色列的流徙者，由大地四極聚集猶大的離散者。

(85) 他差遣使者來見約西亞，說，猶大王阿，我與你何干。

(86) 以法蓮見自己有病，猶大見自己有傷，他們就打發人往亞述去見耶雷布王，他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。

(87) 猶大的兒婦他瑪給猶大生法勒斯和謝拉。猶大共有五個兒子。

(88) 及至馬利亞用香膏抹救主的腳時,猶大才顯出他貪婪的性情來.

(89) 所以他的真名叫猶太或猶大，低土馬以及，多馬是其昵稱，一個為希臘語，一個為閃語或亞蘭語。

(90) 約沙法日漸強大，在猶大建造營寨和積貨城。

(91) 基督被釘十架之前，猶大便將出賣基督所得的價銀退還大祭司，并出去吊死了。

(92) 和誰亦記得，不能容他寵壞，不要對他倚賴，感情隨他出賣，若你喜歡猶大。王菲

(93) 這以上錄名的城、猶大、緬、雅憫、支派的地中.色列人拈鬮給了他們.

(94) 他說他為Tchacos的故事“神魂顛倒”，很樂意地答應幫助她索回猶大福音。

(95) 主啊，耶路撒冷和猶大的眾城知悉你的公義就都歡喜，因為你掌管全球，權能遠超眾神之上。

(96) 猶大王亞撒利雅五十年，米拿現的兒子比加轄在撒瑪利亞登基作以色列王二年。

(97) 就是交給木匠，石匠，買鑿成的石頭和架木與棟梁，修猶大王所毀壞的殿。

(98) 猶大王亞撒利雅三十九年，迦底的兒子米拿現登基，在撒瑪利亞作以色列王十年。

(99) 又在猶大山地建造城邑，在樹林中建筑營寨和高樓。

(100) 這場演出氣氛緊張，觀眾中有人朝著迪倫大叫“猶大”，指責他拋棄了他的民歌根基。

(101) 猶大上去，上主把客納罕人和培黎齊人交在他們手中，他們在貝則克擊殺了一萬人。

(103) 他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恒的以法他人.

(104) 關于猶大的傳統描述有著用心險惡的背景。

(105) 我就問與我說話的天使說,這是什么意思.他回答說,這是打散猶大,以色列,和耶路撒冷的角.

(106) 在他們后頭的有何沙雅，與猶大首領的一半。

(107) 瓦西里見到了赫魯曉夫,兩人擁抱著痛哭了一常然而,用“哭靈的猶大”來形容這個人也許是再恰當不過的了……

(108) 猶大回想起席麗雅的嬌容,無奈的猜想著。

(109) 蘇認為這兩本書“對胡先生多誣蔑、訕謗之談”,她“氣不過才寫”《猶大之吻》加以駁斥,將唐德剛這一胡適弟子稱為背叛師門的猶大。