1、對于人生奉獻的排比句

假設你是一棵大樹，就撒下一片陰涼;假設你是一泓清泉，就潤澤一方土地;假設你是一棵小草，就增加一分綠意。假設你是一朵鮮花，就點綴一角夜空。假設你是一片白云，就裝扮一方晴空。假設你是一只蜜蜂，就釀造一份香甜;假設你是一縷陽光，就照亮一切漆黑。假設你是一絲清風，就吹走人間的塵土。假設你是一陣春風，就吹綠郊野的莊稼。

2、對于夸姣的排比句

夸姣是臨行密密縫，意恐遲遲歸的掛念;夸姣是春種一粒粟，秋收千顆子的收成。夸姣是采菊東籬下，悠然見南山的閑適;夸姣是奇聞共欣賞，疑義相與析的愉悅。夸姣是隨風潛入夜，潤物細無聲的奉獻;夸姣是夜來風雨聲，花落知多少的淡泊。夸姣是零完工泥碾作塵，只需香如故的純真。夸姣是壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血的豪壯。夸姣是先全國之憂而憂，后全國之樂而樂的胸襟。夸姣是人生自古誰無死，留取丹心照汗青的時令。

3、對于天然語言的排比句

從秋葉的漂蕩中，咱們讀出了季節(jié)的改換;從歸雁的行列中，我讀出了團體的力氣;從冰雪的融化中，咱們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中，咱們讀出了堅持的可貴;從蜂蜜的濃香中，咱們讀出了勤勞的香甜。

4、對于成功與失利的排比句

種子，假設懼怕沉沒，那它永久不能發(fā)芽。鮮花，假設懼怕凋謝，那它永久不能敞開。礦石，假設懼怕焚燒(熔爐)，那它永久不能成鋼(煉成金子)。蠟燭，假設懼怕平息(焚燒)，那它永久不能發(fā)光。航船，假設懼怕風浪，那它永久不能到達對岸。

5、墻角的花，當你顧影自憐時，六合便小了。井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了。籠中的鳥，當你安于供養(yǎng)時，自在便沒了。山中的石!當你背靠群峰時，毅力就堅了。水中的萍!當你趁波逐浪后，根基就沒了。空中的鳥!當你展翅藍天中，宇宙就大了。空中的雁!當你離開部隊時，風險就大了。地下的煤!你焚燒自個后，奉獻就大了。

6、對于兄弟的排比句

兄弟是高興日子里的一把吉它，縱情地為你彈奏日子的愉悅;兄弟是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。兄弟是成功路途上的一位良師，熱心的將你引向陽光的地帶;兄弟是失利苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅逐心靈的陰霾。

7、對于生長的排比句

一粒種子，能夠無聲無息地在泥土里腐爛掉，也能夠長成參天的大樹。一塊鈾塊，能夠平凡無奇地在石頭里沉睡下去，也能夠發(fā)生驚天動地的力氣。一個人，能夠碌碌無能地在世上鬼混日子，也能夠讓生命宣布耀眼的光芒。

8、對于芳華的排比句

芳華是一首歌，她撥動著咱們年青的心弦; 芳華是一團火，她點著了咱們歡騰的熱血;芳華是一面旗幟，她召喚著咱們英勇前行; 芳華是一本教科書，她啟迪著咱們的才智和心靈。

9、對于人生的排比句

假設說人生是一首秀麗的樂曲，那么苦楚則是一個不行短少的音符。假設說人生是一望無際的大海，那么波折則是其間一朵突然翻起的浪花。假設說人生是湛藍的天空，那么失落則是天邊一朵漂浮的白云。

10、對于人生的各種的排比句

母愛是人生的一首歌：責怪是低音，呵護是高音，掛念懷念是母愛的主旋律。 豪情是人生的一部分：親情是序言，友誼是目錄，愛、恨、戀、想是豪情故事的主題。

友誼是人生的一首歌：真摯是詞，信賴是曲，了解，尊敬是友誼的主旋律。芳華是人生的一首歌：成功是詞，奮斗是曲，永不松懈是芳華的主旋律。 常識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感才智是帆船，教師學生是常識的孩子。

海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。

11、風從水上走過，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過，留下深深的足跡;哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻;年月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，兄弟，咱們從年代的舞臺走過，將給社會留下些啥?花從春走過，留下縷縷花香;葉從夏走過，留下片片蔭涼;風從秋走過，留下陣陣金浪;雪從冬走過，留下各種期望。啊，兄弟，咱們從人生的四季走過，將給人生留下些啥?

12、沒有落日般的綺麗，沒有流云般的灑脫，但能夠有水晶般的純真與通明。沒有大山般的高聳，沒有湖水般的輕柔，但能夠有巖石般的堅毅與慎重。沒有大海般的眾多，沒有瀑布般的飛瀉，但能夠有泥土般的樸素與和順。

13、對于書與時刻的排比句。

書本比如一架梯子，它能引導咱們登上常識的殿堂。書本好像一把鑰匙，它能協助咱們敞開心靈的才智之窗。時刻好象一把尺子，它能衡量斗爭者跋涉的進程。時刻好像一架天平，它能稱量斗爭者效果的重量。時刻就像一把皮鞭，它能鞭笞咱們追逐人生的方針。時刻猶如一面戰(zhàn)鼓，它能鼓勵咱們加速跋涉的腳步。

14、小溪是英勇的，它不畏高山峻嶺的隔絕，不畏腳下路途的凹凸，一往無前。大樹是堅強的，它不畏暴風暴雨的打擊，不畏嚴寒酷暑的折磨，俯首聳峙。燈塔是無畏的，它不怕無邊漆黑的圍住，不怕常年累月的孤單，永放光芒。

15、人需求祝愿，需求高興，需求懷念。假設一滴水代表一個祝愿，我送你一個東海;假設一顆星代表一份高興，我送你一條銀河;假設一棵樹代表一縷懷念，我送你一片森林。

16、假設生命是一株小草，我愿為春天獻上一點淡綠;假若生命是一棵大樹，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼)，假設生命是一朵鮮花，我愿意為國際奉上一縷馨香;假設生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甜美。

17、你無法改動容貌，但你能夠展現笑臉。你無法擺布天氣，但你能夠改動心情。你無法預知明日，但你能夠掌握今天。你無法樣樣順暢，但你能夠事事盡力。

18、錢能買到好菜，不能買到食欲;錢能買到書本，不能買到常識;錢能買到藥品，不能買到健康;錢能買到服裝，不能買到秀麗;錢能買到兄弟，不能買到友誼。錢能買秀麗的眼鏡，但買不來亮堂的雙眼。錢能買高級的鋼筆，但買不來靈敏的文思。錢能買來貴重的籃球，但買不來精深的球技。錢能買來準確的鐘表，但買不來流逝的年月。

19、大家都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。大家都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

20、人生如一首詩，應當多一些動聽的抒情，少一些愁悶的嘆氣。人生如一幅畫，應當多一些亮麗的上色，少一些灰色的基調。人生如一支歌，應當多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的贊嘆。人生如一局棋，應當多一些自動的反擊，少一些消沉的龜縮。

21、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒高興。書中自少年彩色的夢;書中自有中年樸質的影;書中自有晚年落日的紅。書中自有感人的親情，書中自有純真的友誼，書中自有誠摯的豪情。

22、書是鑰匙，能敞開才智之門。書是階梯，協助大家登上抱負的頂峰。書是良藥，能治療愚蠢之癥。書是乳汁，哺育大家生長。書是你的最佳伴侶，與你共度夸姣時光。

23、大天然能給咱們很多啟示：老練的稻穗低著頭，那是在啟示咱們要謙善;一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示咱們要齊心協力;長江東流飛躍不息，那是在啟示咱們?yōu)楸ж摱窢帯?/p>

24、具有芳華，就具有了一份灑脫和風流;具有芳華，就具有了一份絢爛和光芒。具有常識，就具有了無限的光亮和期望;具有常識，就具有了無限的力氣和財富。具有友誼，就具有了一份了解和支持;具有友誼，就具有了一份高興和溫馨。具有網絡，就具有了時刻和空間;具有網絡，就具有了國際和愿望。

25、芳華，是一本自傳體的大書，書的作者是自個。那么，這本書如何才干寫好?咱們要用才智的頭腦構思，用杰出的品德立意，用崇高的抱負規(guī)劃，用堅決的信仰寫作，用斗爭的精力修改，用執(zhí)著的尋求出書!

26、當一個人懷疑自個的時分，他忘記了樹立自傲是一種習氣;當一個人渾噩度日的時分，他忘記了閱覽好書是一種習氣;當一個人失望失望的時分，他忘記了樹立自傲是一種習氣;當一個人志足意滿的時分，他忘記了謙卑為懷是一種習氣;當一個人言而無信的時分，他忘記了誠篤守信是一種習氣。

27、芳華是一種令人羨慕的本錢。憑著強健的體魄，你能夠支撐起一方湛藍的天空;憑著堅強的毅力，你能夠攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你能夠開墾出一片肥美的地;憑著超人的才智，你能夠描繪出一幅精巧的畫卷。憑著彌漫的熱心，你能夠漫游一片眾多大海;憑著樂觀的精力，你能夠走過一叢茂盛的荊棘。憑著無盡的獵奇，你能夠旅游一方奇特的土地。

28、善思則能從無字句處讀書。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪宕的胸襟;讀太陽，讀出了它普照萬物的忘我;讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它肝腦涂地不變色的清白。

29、人間的工作往往是一分為二的。失利雖然是人人不愿得到的成果，但有時卻能激起大家堅韌的力;貧窮雖然是人人不愿過的日子，但有時卻能變成大家斗爭的動力;苦楚雖然是人人不愿飽嘗的情感，但有時卻能造就大家剛烈的性情。因而，咱們看問題需求用辯證的觀點。

30、太陽無語，卻放射出光芒，高山無語，卻體現出高聳;藍天無語，卻顯露出高遠;大地無語，卻展現出淵博;鮮花無語，卻散宣布芳香;芳華無語，卻散宣布活力。

31、對于日子的排比句

日子是一杯酒，發(fā)出著誘人的醇香;日子是一本書，蘊涵著深入的道理;日子是一首歌，奏著凹凸紛歧的音符。日子是一首詩，充溢著大江東去浪淘盡的豪情。

32、我心里老是充溢著太多的喜愛。我喜愛傾聽春天的腳步，我曉得我假設不喜愛，便意味著我不愛惜新鮮的花碧綠的草;我喜愛欣賞大地的容顏，我曉得我假設不喜愛，便意味著我不酷愛高大的山清淺的河。

33、啥樣的年紀最抱負，鮮花說，敞開的年紀千枝競秀。啥樣的芳華最光芒，太陽說，焚燒的芳華一片光芒。啥樣的心靈最亮堂，月亮說，純真的心靈晶亮透亮。啥樣的人生最夸姣，海燕說，斗爭的人生高興無量。

34、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有堆集以外，即是由于它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍以外，即是由于它有一個清晰的方針。種子之所以能茁壯生長，除了它有春雨的潤澤，即是由于它有堅決的決心。

35、對于體諒的排比句

體諒是一股溫暖的春風，能融化凝結在大家心中的堅冰;體諒是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在大家心頭的陰云;體諒是一場連綿的春雨，能洗刷飄落在大家心頭的塵土;體諒是一陣柔軟的清風，能平息堆積在大家心中的怒火;體諒是一滴晶亮的甘露，能潤澤大家心中干枯的土地。

36、對于生命與時刻的排比句

假設說生命是一本書，那么時刻則是一支筆，書寫著人生;假設說生命是一張白紙，那么時刻則是一把顏料，描繪著人生;假設說生命是一條長河，那么時刻則是涌動的波瀾，推進著人生;假設說生命是一棵樹，那么時刻則是一片片綠葉，充分著人生;假設說生命是一扇門，那么時刻則是一把鑰匙，敞開著人生;假設說生命是一杯咖啡，那么時刻則是一袋佐料，調味著人生;假設說生命是一場戲，那么時刻則是無名主人公，演繹著人生;假設說生命是一幅畫，那么時刻則是調色盤，烘托著人生;假設說生命是一匹快馬，那么時刻則是一塊綠洲，承受著人生;假設說生命是一塊綠洲，那么時刻則是一場春雨，潤澤著人生。

37、對于前史與鏡子的排比

一頁前史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喊著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經了苦痛，你孕育了圓潤與晶亮。一道轍印，是一段前史;塵封了前史，你迷蒙著今天和將來。一道轍印，是一段前史;展現出前史，你開發(fā)了近林和遠山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾瀉著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和期望。一股細流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成果為大江與眾多。一片淡綠，是一份天然;呼吸著天然。你孕育出果實與豐盈。一縷清香，是一份老練;醞釀了老練，你展現著高尚和淡泊。一朵飛絮，是一絲期望，放飛了期望，你喚來了溫風和細雨。

38、每一汪水塘里，都有海洋的氣味;每一棵嫩葉上，都有春天的芳香;每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠;每一滴露水上，都有太陽的光芒。所以詩人才說：一株三葉草，再加上我的想像，即是一片廣大的草原。

39、我神往一種日子狀況，叫做慈祥，慈祥就像落日下散步的白叟，任云卷云舒;我也神往另一種日子狀況，叫做奮斗，奮斗就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃。我也神往另一種日子狀況，叫做嚴重，嚴重就像夜色里趕路的人，任月出月落。我也神往另一種日子狀況，叫做猛進，猛進就像海上跋涉的帆船，任浪打風吹。

40、幼年是旭日，晚年是落日，年月充溢變幻的風云，抱負則是人生永久的斗極。出世是天明，逝世是天黑，旅程布滿難辨的岔路，才智則是生命永久的雷達。

41、假設說人生是一首秀麗的樂曲，那么苦楚則是其間不行或缺的音符。假設說人生是一望無際的大海，那么波折則是一個突然翻起的浪花。假設說人生是一片湛藍的天空，那么失落則是一朵漂浮的淡淡的云。

42、假設你是大海，何須在乎他人把你說成小溪。假設你是峰巒，何須在乎他人把你當作平地。假設你是春光，何須為一朵花的凋謝嘆氣。假設你是種子，何須為還沒有結出果實著急。假設你即是你，那就靜靜微笑，緘默沉靜不語。

43、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無量。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人眷戀往復。幼年是彩色繽紛的夢，讓人魂牽夢縈。

44、前史是一幅畫，時刻是艷麗的顏色。前史是一座高山，時刻是嶙峋的巨石。前史是一棵大樹，時刻是茂盛的枝葉。前史是一條長河，時刻是涌動的波瀾。前史是一艘跋涉的船，時刻是一張網。人生是一條河，年月是一張櫓。

45、梅花：迎候它出世的不是溫暖的春風，而是寒冷的冬風;隨同它生長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬季。潤澤它生長的不是晶亮的甘露，而是肅殺的嚴霜。烘托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。花壇暖房里，它不開;天寒地凍里，它怒放;寒風霜氣中，它開放。陽春三月，不見它的蹤跡;寒冬臘月，它迸宣布震撼人心的力氣。

46、沒有抱負，人生就如荒漠，沒有生氣;沒有抱負，人生就如晚上，沒有光亮;沒有抱負，人生就如迷宮，沒有方向。

47、人生需求抱負的呼喊。你慵懶時，它呼喊你勤勉;你昏睡時，它呼喊你;你傲慢時，它呼喊你清醒謙恭(謙善、謙遜);你魯莽時，它呼喊你慎重(小心);你跌倒時，它呼喊你站起(站立)。

48、期望是如此的奇特，能讓一個人在漆黑中看到光亮，在寒冬里看到春光在苦楚中看到夸姣，只需咱們自個不拋棄，就沒有力氣能夠炸毀咱們心中的期望。

49、在人生時刻短而綿長的路途中，給你高興的或許是你的兄弟，讓你秀麗的或許是你的尋求，令你充分的或許是你的工作，可是，使你溫暖的必定是你的媽媽。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜，更用她的愛心為你消除了生長中的煩惱，用她的才智為你化解了一次又一次的迷惘;媽媽永久是你的絢爛陽光。

50、老練的麥穗低垂著頭，那是在教咱們謙善;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教咱們勤勞。嬌媚的曇花挑選在夜間敞開，那是在教咱們不要張揚。開放的臘梅傲立在天寒地凍中，那是在教咱們堅強。溫順的水珠能滴穿巖石，那是在教咱們堅韌。 51、愛讀書，是一種美德。國際上有大成果的人，對人類有特別奉獻的人，簡直都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰明才智;讀書，使人胸襟開闊，曠達通暢;讀書，使人目光遠大，志存高遠;讀書，使入思維插上羽翼，豪情開放花蕾。

52、咱們贊許大海的眾多，是不是會想到江河奔流中的崎嶇與執(zhí)著?咱們贊許高山的宏偉，是不是會想到土石沉淀中的綿長與緘默沉靜?咱們贊許風光的俊美，是不是會想到萬物生長中的艱苦與蓬勃。?

53、欣賞不是單向的布施，是才智與才智的自動磕碰;欣賞不是別有用心的賤賣恭維，是對一種相對價值的公平認可;欣賞不是諛詞滿口的庸俗阿諛，而是對事物固有魅力的真摯。

54、或許你無法具有深邃的藍天，可是你能夠做灑脫的白云;或許你無法具有眾多的大海，可是你能夠做清幽的小溪，或許你無法具有廣闊的草原， 可是你能夠做執(zhí)著的綠洲。只需你滿懷決心，你就會感受到生命的意義。

55、高中三年，年月荏苒。憶同學少年，良多興趣。咱們曾談曹操青梅煮酒，縱論全國英豪;咱們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉(xiāng)情懷;咱們曾學毛主席指點江山，謳歌風流人物;咱們曾吟周敦頤愛蓮華章，立下正人之志。 現在，這些都如片片楓葉，收藏在你我芳華的詩集。

56、假設說天然的才智是大海，那么，人類的才智就僅僅大海中的一個小水滴。假設說國家的利益是泰山，那么，個人的利益就僅僅泰山上的一顆小石子。

57、假設我是個作曲家，我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤;假設我是個畫家，我就要用畫筆描繪廈門誘人的風光。假設我是個詩人，我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。

58、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上秀麗的衣裳;夏天的雷，迅疾而強烈，為生命敲響火熱的戰(zhàn)鼓;秋天的風，涼快而愜意，為落葉送去溫馨的問好;冬季的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。

59、在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是夸姣的;在鋪滿黃葉的公園里，一對對銀發(fā)配偶相攜散步也是夸姣的。在寬闊亮堂的教室里，一個個天真可愛的學生吃苦學習是夸姣的;在廣大肥美的郊野上，一群群勤勞樸素的農人勤勞勞動也是夸姣的。

60、只需一望無際的森林，才干發(fā)明出大地的翠綠和嬌美;而孤單的樹木，只好任暴風摧殘。只需勇于搏擊的雄鷹，才干領略藍天的廣闊和秀麗;而懶散的知了，只好棲于枝頭鳴知了。只需堅韌不拔的雄鷹，才干在自在的天空展翅飛翔;而具有秀麗茸毛的孔雀，只好望而生畏。只需耐寒的菊花，才干點綴出冬季的活力和氣味;而怕冷的牡丹，只好讓寒潮吞噬。只需寬淵博大的胸襟，才干容納人間的真摯和夸姣;而狹窄的視野，只好讓虛偽填平。只需勤勉的人，才干獲得成功;而懶散的人，只好平凡地活著。只需熱情、英勇的呼喊，才干喚醒國民的良知和公理;而軟弱的嘆氣，只好讓愚蠢吞沒。只需把意外當成財富的人，才干從失利中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。

61、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我歡騰的血液;黃帝陵丘，是我遠古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不平的脊柱;黃埔大橋，是我打開的臂膀;大興安嶺，是我堅固的肋骨;洞庭鄱陽，是我亮堂的雙眼;喜馬拉雅，是我昂揚的頭顱;巍巍長城，是我不平的脊柱。

62、我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀造甜美的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向公民報告春的信息;我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，潤澤干渴的秧苗;我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然聳峙，顯示出莊重的身姿。

63、對于思鄉(xiāng)的排比句

露從今夜白，月是故土明。誦讀這撒播千古的名句，誰不為離鄉(xiāng)背井連綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動? 舉頭望明月，垂頭思故土。讀著這秀麗的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不期望飛回生我養(yǎng)我的故土? 立刻相逢無紙筆，憑君傳語報平安。誦讀這豪宕的詩句，誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動? 日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。讀著這凄婉的詩句，誰不了解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情? 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。春節(jié)降臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學的學子們，誰不牽掛自個的祖國和親人啊? 春風又綠江南岸，明月何時照我還?讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁?

64、對于灑脫的排比句 采菊東籬下是一種清靜的灑脫，勝似閑庭信步是一種高興的灑脫，明月松間照是一種怡然的灑脫。舉酒邀明月是一種孤寂的灑脫。仰天大笑出門去是一種自傲的灑脫。我自橫刀沖天笑是一種無畏的灑脫。留得殘荷聽雨聲是一種寬恕的灑脫。一日看盡長安花是一種滿意的灑脫。醉臥疆場君莫笑是一種豪宕的灑脫。

65、對于名人名言的感悟排比句

當魯迅說不在緘默沉靜中迸發(fā)，就在緘默沉靜中消亡，我懂得了人應具有的抵擋精力;當李白說安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，我懂得了作為人的莊嚴;當阿基米德說給我一個支點，我將撬起地球，我懂得了常識能給生命以無量的力氣。當尼采說失利的人，沒有失望的權利，我懂得了當我失利時應當做些啥;當孟子說盡信書則不如無書，我懂得了應如何去讀書。當托爾斯泰說對于心靈純真的人，日子是充溢香甜和高興的，我懂得了人生的真理;當但丁說走自個的路，讓他人說去吧，我懂得了該如何去面對他人的誤解。當曹操說老驥伏櫪，志在千里，我懂得了人到老也仍要有雄心勃勃。

66、對于英豪的排比句

十步之內，必有芳草。而英豪，卻常常難以用間隔或時刻的密度來衡量。遠的有家貧少年岳飛，咱們在千年以外望去仍可見他在民族時令的大江高唱《滿江紅》;近的有平凡青年雷鋒，咱們向萬里以外的美國西點軍校望去，仍可見其助人為樂的精力在閃耀;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來，咱們的腦海中仍可見他舍已救人的情形。近的有民族英豪林則徐，透過百年的風云，至今咱們仍可見迷漫在虎門的禁毒硝煙;再近的，有文壇大師魯迅，世易時移，至今咱們仍可見他頭頂上根根直立的怒發(fā)。近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，咱們仍可見他駕船向敵人撞曩昔的那壯烈的一霎那;再近的，有特等功臣王偉，雖是機毀人亡，咱們向煙波浩淼的南海望去，仍可見他誓死保家衛(wèi)國的熱誠。近的有專心為民的孔繁森，咱們向人煙稀少的西藏望去，仍可見他盡心竭力為公民的光芒形象;再近的，有公民的好差人方堃，幾個春秋已過，咱們仍可見他舍生忘死的英豪身影。近的有戊戌正人譚嗣同，咱們在百年之后看去仍可見他在國運陵夷的關頭大喊 我自橫刀向天笑再近的有民族作家魯迅，咱們在多年之后想去仍可見他在山河流浪的日子疾書我以我血薦軒轅。

67.假設最初袁紹能禮賢下士，謙虛聽取許攸的勸說，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假設最初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能呈現貞觀之治的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假設劉備能相信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個大事難成，白帝托孤的結局呢?假若最初劉備不能草廬三顧，謙虛請教，又怎能三分全國有其一呢?要想工作興隆，就必須集思廣益，察納忠言。假若最初周厲王能遵從良言，不鉗民口，又何至于落得個眾叛親離，被流于彘的下場呢?假若最初趙太后不能遵從觸龍的勸諫，讓長安君質于齊，又怎能得到齊國的援助，使國家擺脫困境呢?要想使國家興隆安靖，當權者就要善納人言。假若最初楚懷王能聽取屈原的定見，又何至于落得個兵挫地削客死于秦的下場呢?假設最初康熙不能采用周培公的進諫，又怎能獲得打敗吳三桂，平定三藩的光芒成績呢?能謙虛納諫，則國家興隆;不能謙虛納諫，則國家衰亡。假若最初吳王能闔閭能遵從伍子胥的良言，又何至于落得個國破家亡的結局呢?假若最初越王勾踐最初不能采用范蠡、文種的定見，又怎能完成滅吳復國的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。假設最初蔡桓公能謙虛聽取扁鵲的勸說，何至于不可救藥，一命嗚呼呢?假設最初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能呈現貞觀之治呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。

68、古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同小可的盡力，因而在工作上發(fā)明了光芒的成績。試想，假設沒有李時珍奔走風塵、遍嘗百草，沒有他數十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學巨作《本草綱目》的問世!假設沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運算推理，研究不止，又哪里會有數學范疇陳氏定理的發(fā)現!假設沒有司馬遷委曲求全，煞費苦心，沒有他數十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會有史學巨作《史記》的撒播。

69、心正則垂直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，專心收復失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》?宋末的文天祥，富貴不淫，威武不平，大義凜然，舍生忘死，不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》?戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂慮幽思、感天動地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關懷全國寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》?唐代的大詩人李白，意興豪宕，終身傲世權貴，不是寫下了想象綺麗、巴望自在的《夢游天姥吟留別》?宋代的民族英豪文天祥，一片磁心，不指南邊死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載閱覽之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?

70、勤學苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有了孔子韋編三絕的美談，也才有了國際文化史上十大名人之一的美譽;有勤，才有了祖逖發(fā)憤圖強的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤，才有了曹雪匠披覽十載，增刪五次的豪舉，也才有了國際文學史上永存的名著《紅樓夢》。有勤，才有了蘇秦頭懸梁，錐刺股的吃苦，也才有了合縱六國，一人身掛六國相印的美談;有勤，才有了王獻之墨染池水的傳說，也才有了前史上永存的王氏書法。有勤，才有了張海迪今世保爾的稱謂，也才有了通五經、貫六藝的這位今世青年學習的榜樣。中國巨大的數學家華羅庚不也曾積數十年勤勞耕耘慨而嘆道：一分辛苦一分才，熟能生巧是良訓嗎?由此可見，碌碌無能與大有作為之間差的不即是一個勤嗎?勤，有如一架彩橋，把大家從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為

71、古往今來，因豪情親疏而致使過錯認知事物的案例不乏其人。李牧專心為國，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信賴而慘遭殺害，終究也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮三顧頻煩全國計，兩朝開濟老臣心，卻由于對馬謖的過火信賴而誤下軍令，失卻街亭，然后班師未捷身先死，長使英豪淚滿襟。李白才華超人，新鮮庾開府，飄逸鮑從軍，卻因唐玄宗的疏遠而終身漂泊，壯志難酬能夠說，前史上很多悲劇的誕生都是由豪情的親疏導致的。

72、試想，古往今來，有多少帝王由于選賢授能、兼聽，而開創(chuàng)了一個個太平盛世。周公吐哺，全國歸心;劉備草廬三顧求賢才，終有三國鼎立;蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王由于輕信毀謗、偏聽，而使國家走向式微、消亡。楚懷王親小人遠賢達，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。

73、具有是秀麗的，但不要由于失掉而黯淡了自個的生命。失掉了太陽，你還會有星光的照射;失掉了甘霖，你還有露水的潤澤。能夠想象，屈原不失掉日子的優(yōu)裕和舒適，怎么會寫出《離騷》這樣絢爛的華章?司馬遷不失掉個人的名譽和莊嚴，哪里會成果《史記》這樣光芒的巨作?

74、我喜愛婉約中透露出英氣的李清照，雖是人比黃花瘦，也高歌不愿過江東的項羽;我喜愛意氣豪宕又沉郁冷峭的陸游，雖只能夜闌臥聽風吹雨，但位卑未敢忘憂國才是他的初衷;我喜愛憤世嫉俗又心胸柔腸的魯迅，雖多是橫眉冷對千夫指，但也有憐子如何不老公的柔情。

75、讀《三國演義》，咱們能夠領略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風采;讀《鋼鐵是如何煉成的》，咱們能領悟到人生的真理和生命的意義;讀《西游記》，咱們能學到孫悟空的憤世嫉俗;讀《紅樓夢》，咱們能體會到封建社會大家庭式微的必定性;讀《水滸傳》，咱們能夠領略到梁山豪杰憤世嫉俗的英豪氣概;《讀駱駝祥子》