1、年輕的身體。和死亡的腐爛。也只是時(shí)間的消耗問(wèn)題。

2、出生，死亡，兩者之間是脆弱。

3、自我是死亡的部分；生命不是。因此如果你能夠沒(méi)有自我，那么你也沒(méi)有死亡。

4、我不知道死亡的時(shí)候，凝聚蒼穹竟然會(huì)那么凄涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮現(xiàn)與蒼藍(lán)色的天空上，于是我笑了，因?yàn)槲铱吹侥悖鞓?lè)得像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

5、當(dāng)你覺(jué)醒時(shí)，你看到到處都是死亡。一個(gè)人只有當(dāng)他遇到死亡時(shí)，他才會(huì)變成宗教性的，在此之前，永遠(yuǎn)不會(huì)。

6、人與人之間最大的差別，其實(shí)是他們對(duì)待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡的命題決定了他們會(huì)如何選擇對(duì)待生命的方式。

7、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。

8、這是盛夏群島人悼念死者的方式。他們以生命來(lái)回應(yīng)死亡。

9、人活著有自己的理由么?那么死亡呢？其實(shí)人的死亡，也有自己的理由。而死亡時(shí)的理由，往往跟活著一樣重要。

10、將人的意識(shí)復(fù)制進(jìn)硬盤中。如果在腦死亡之前復(fù)制出，那么其人即使肉體死亡意識(shí)也不會(huì)消失。凱斯的師父泡利的意識(shí)即在思想盒之中

11、你可以很痛苦地死，那么你就錯(cuò)過(guò)了要點(diǎn)，你就錯(cuò)過(guò)了死亡所能夠給你的美，你就錯(cuò)過(guò)了最后那個(gè)片刻所發(fā)生的恩典，你就錯(cuò)過(guò)了身體和靈魂分開(kāi)時(shí)所產(chǎn)生的發(fā)光。

12、對(duì)于頭腦十分清醒的人來(lái)說(shuō)，死亡不過(guò)是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。

13、因?yàn)橛兴劳觯覀儾艜?huì)如此傾心去愛(ài)一個(gè)人，要不是有離別，我們也不會(huì)如此珍惜相聚的時(shí)光。相聚和離別本來(lái)就是一對(duì)，一如愛(ài)和恨，向來(lái)形影相吊。

14、整體宇宙是不會(huì)死的，只是小部分的生命不斷的死亡、替代而已。所以如果你與宇宙合為一體，你就是永生的生命，是超越生死的。這就是涅盤、開(kāi)悟、莫克夏和神的國(guó)度，就是沒(méi)有死亡的狀態(tài)。

15、什么叫幸福呢？幸福就是：目擊眾神死亡的草原上野花一片。在這幸福中你可以是一個(gè)俯視這片草原的眼神，你也可以是眾多野花中的一朵，都無(wú)所謂。在這幸福中你蛻變成了一個(gè)女人，一個(gè)安靜、悠然、滿足、認(rèn)命的十五歲的女人，盡管你們從來(lái)沒(méi)有“做過(guò)”。

16、死亡不是失去了生命，只是走出了時(shí)間。

17、目標(biāo)的出現(xiàn)是為了避免生命、愛(ài)和死亡。它們唯一的目的就是讓你避開(kāi)。它們是用來(lái)讓你轉(zhuǎn)移注意的。它們不讓你去看、去聽(tīng)、去存在。

18、死亡是一把匕首，然而流血負(fù)傷的卻是活著的人。

19、任何一個(gè)孩子因死亡、離婚、被拋棄而失去父母，永遠(yuǎn)是個(gè)悲劇。有些單身家庭確實(shí)也盡到了照顧自己孩子的責(zé)任，但是多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為，單身這家庭并不是理想的模式。

20、當(dāng)我們談?wù)撍劳鰰r(shí)，我們?cè)诤ε率裁矗鞘裁磶Ыo我們不幸、悲痛、厄運(yùn)，我們害怕直面悲傷，無(wú)常的命運(yùn)看起來(lái)總是不公，我們恐懼的是將失去的。

21、如果死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種溫柔，那將會(huì)是，我的自私

22、女兒當(dāng)然不是插曲，女兒是父親的宿命，使生存和死亡，都足夠平靜。

23、我們第一次見(jiàn)面時(shí)，他對(duì)我說(shuō)：“人生只不過(guò)是死亡的倉(cāng)促反應(yīng)。”，我告訴他別胡思亂想，在我們前面還有最美好的年華。

24、死亡的印記，給生命的錢幣以價(jià)值，讓他能夠購(gòu)買真正珍貴的東西。

25、生的終止不過(guò)一場(chǎng)死亡，死的意義不過(guò)在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。

26、沒(méi)有理性、秩序、正義；只有痛苦、死亡、貧窮。她知道，在這個(gè)世界上，無(wú)論什么卑鄙無(wú)恥的背信棄義行為，都會(huì)發(fā)生。她也知道，世界上沒(méi)有持久不衰的幸福。

27、沒(méi)有目的地，這就是生命的美，因?yàn)槿绻幸粋€(gè)終點(diǎn)，一個(gè)目的地，那就只是意味著死亡。生命是一件持續(xù)前進(jìn)的事情。它繼續(xù)從永恒到永恒綻放。

28、這種年歲的人還不懂得區(qū)別善惡是非，一切感情全都處于模糊的沖動(dòng)狀態(tài)；這種年歲的人熱愛(ài)生活。對(duì)于每一次新的經(jīng)驗(yàn)，哪怕是殘酷的死亡經(jīng)驗(yàn)，也急不可耐。

29、我們不知道什么時(shí)候會(huì)以什么樣的方式離開(kāi)這個(gè)世界。生命過(guò)程可以坎坷而有力，死亡則應(yīng)平順而安穩(wěn)，生是為死而做的準(zhǔn)備。

30、佛陀出生的那天，他的母親就死了。現(xiàn)在這已經(jīng)成了佛教的一種傳統(tǒng)觀念，每當(dāng)一個(gè)佛誕生，他的母親無(wú)法活下來(lái)。我把它看成一種非常重要的象征。這意味著叛逆者的誕生就是舊有的死亡。

31、世界上只有兩種生活：一種是悲慘的生活，一種叫非常悲慘的生活。這就是人的困境，誰(shuí)也逃不過(guò)，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛(ài)去延緩死亡。

32、情感即便失去蹤跡，信仰依然可被追索，因?yàn)橐蓡?wèn)和實(shí)踐從未被放棄。它們生發(fā)，燃燒，跳動(dòng)，簇簇燃燒而炙熱的火焰，只有死亡才能夠負(fù)載余燼渡船過(guò)岸。

33、忘記那恐懼，看著前面。前進(jìn)吧，千萬(wàn)不要停下來(lái)，退卻只會(huì)衰老！膽小必招來(lái)死亡！

34、在人生中真正重要的事情、使得人生具有影響的事情，就是死亡。

35、“我沒(méi)夠到云彩，但并不意味云彩不存在。”藝術(shù)并非愛(ài)好，而是死亡的召喚。

36、雷娜塔?葉夫根尼?契切林，你愿意和我一起逃亡么？這一路上我們不會(huì)彼此拋棄，不彼此出賣，直到死亡的盡頭。

37、紅塵孽債皆自惹，何必留傷痕？互相拖欠，三生也還不完，回不去，也罷，不如了斷，死亡才是永恒的高潮。

38、一旦你變成存在你就無(wú)法再被生下來(lái)。那個(gè)重要的東西就是存在。那個(gè)永恒的東西就是存在。身體來(lái)來(lái)去去；存在會(huì)留下來(lái)。身體被生下來(lái)，然后死亡；存在則是既不會(huì)被出生也不會(huì)死去。

39、世界是一條龍充滿苦惱的大道，而我們是來(lái)去匆匆的旅人；死亡是世上每個(gè)人的歸宿。

40、在這荒蕪的彼岸，她如一朵花般在黑暗里默默成長(zhǎng)、默默開(kāi)放，又默默老去。她將以身體作為牢籠，囚禁著魔物，直到死亡來(lái)臨。

41、我相信死亡只是一扇門，當(dāng)它關(guān)閉時(shí)，另一扇就會(huì)打開(kāi)，如果我想象不出天堂，我會(huì)想象那扇門打開(kāi)后我會(huì)發(fā)現(xiàn)，他就在那里等我。

42、所有的悲劇以死亡結(jié)束，所有的喜劇以結(jié)婚告終。

43、每件事都會(huì)回歸它的源頭。生命是對(duì)于源頭的遺忘，而死亡則是再次回想起來(lái)。生命是離開(kāi)源頭，死亡則是回到家。

44、和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣，我也愿將牢底坐穿，眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽，帶著不可抗拒的死亡的速度，只有糧食是我珍愛(ài)我將她緊緊抱住，抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女。

45、切勿以為，黑暗之物的生命會(huì)沉沒(méi)在苦痛之中，猶如迷失于悲傷。悲傷之感并不存在。因?yàn)楸瘋峭耆煌虥](méi)到死亡中的事物，而死亡和垂死正是黑暗之物的生命。

46、現(xiàn)實(shí)就是，不管是誰(shuí)都會(huì)活到死亡的那一刻”經(jīng)紀(jì)人說(shuō)，“現(xiàn)實(shí)就是，不管是誰(shuí)都不會(huì)想要去面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。

47、非洲既富于生命,亦不乏死亡.

48、以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

49、當(dāng)你生前，雖然死亡一直在我前方，但有你張開(kāi)雙臂為我遮住它；你一不在，死亡便驀然來(lái)到眼前。

50、任何一個(gè)想要拒絕死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意識(shí)之流無(wú)法完全。他將會(huì)缺少某些東西；某些非常美好的東西。他的生活將會(huì)很膚淺沒(méi)有深度。沒(méi)有死亡在里面就不可能有深度。

51、“執(zhí)子之手，與子偕老”，我看見(jiàn)這八個(gè)字如流星的墜落，當(dāng)我閉上眼睛的時(shí)候，我?guī)缀醺杏X(jué)不到死亡的疼痛，有一生路盡驀然回首時(shí)的甜蜜眷戀。我是如此的眷戀這人世，雖然他有百般的瘡痍。

52、死亡是無(wú)法避免的結(jié)局，是所有人的終點(diǎn)。而絕望則是一種生無(wú)可戀，死無(wú)可顧的落魄。

53、如果你看見(jiàn)一面墻，往上往下往左往右都看不到盡頭，永遠(yuǎn)抵達(dá)不了邊界。那就是死亡。

54、出生是最明確的一場(chǎng)旅行。死亡難道不是另一場(chǎng)出發(fā)？

55、死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō)：死亡是自然法則的勝利。

56、我們無(wú)法接受等待的結(jié)局是死亡。等待，就是希望。否則，何必等待

57、如果僅僅是為了結(jié)局，那么我們可以從出生就直接走向死亡。

58、一個(gè)真正的師父看起來(lái)總是好像一個(gè)敵人，這就是準(zhǔn)則。他將會(huì)摧毀你的夢(mèng)，它就好像某人在謀殺你。一個(gè)真正的師父就好像死亡一樣。當(dāng)你去找一位師父，你就是去找死。

59、感覺(jué)六歲的悲傷也完全一樣。這種悲傷痛切，從出生到死亡都不會(huì)發(fā)育，永遠(yuǎn)一成不變。

60、世界上有一種生命，它的每一次死亡，都是為了歸來(lái)！

61、如果你注視生命，死亡就是它的暗示。難道你只要不正視死亡就能不死嗎？

62、健康是我們的生命。沒(méi)有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活；沒(méi)有健康，生活就只是憔悴；活著也等于死亡。

63、恐懼與死亡并不是最壞的事。有時(shí)候叫生活繼續(xù)下去反而是個(gè)錯(cuò)誤。

64、一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o，一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲。

65、愛(ài)是唯一的理性行為。相愛(ài)，或者死亡。沒(méi)有了愛(ài)，我們便成了折斷翅膀的小鳥。

66、要么讓我死亡，要么讓我燃燒，卻決不要讓我在永無(wú)止境的歲月里，慢慢腐爛消弭下去！

67、原來(lái)只是一場(chǎng)注定破碎的幻覺(jué)。只有死亡才能和幻覺(jué)抗衡。

68、生存就是向著死亡進(jìn)發(fā)。只要生命還存在，對(duì)死亡的關(guān)注就不會(huì)停歇。

69、這樣的愛(ài)，沒(méi)有分離，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有變遷，沒(méi)有年老，沒(méi)有死亡。

70、懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。

71、靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門。

72、去接近美就是去接近死亡。你也許不知道，但是我們已經(jīng)面對(duì)死亡無(wú)數(shù)次了，但是由于恐懼的緣故我們還沒(méi)有看到它的美；否則死亡是神的另一個(gè)名稱。我很驚訝沒(méi)有人談過(guò)它。它是神、光、喜悅、美的另一個(gè)名稱。

73、生命有生命的尊嚴(yán)，死亡有死亡的尊嚴(yán)，千變?nèi)f化的是人心，紋絲不動(dòng)的才是命運(yùn)。

74、比麻木更深一層的，就是淡然，對(duì)于死亡的淡然。

75、活在世上，死亡只是遙遠(yuǎn)的暗影，這是一回事；將死亡捧在手中則是另一回事。

76、他習(xí)慣了自己一個(gè)人解決自己遇到的問(wèn)題。他在做這些事情之前，已經(jīng)默認(rèn)沒(méi)有任何的后援，任何的幫助。他不會(huì)為自己的死亡怪罪任何人。也不會(huì)為別人的死亡怪罪自己。

77、名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛(ài)與它有關(guān)的一切甚至死亡。

78、人類是向死而生的，一切有生命的物質(zhì)都是向死而生的。看不到死亡你就體會(huì)不到生的感覺(jué)，就不懂得什么是性感！

79、如果雪崩把你埋住，你倒在好多好多雪的下面，就會(huì)分不清，上在哪邊，下在哪邊。你想把自己挖出去，卻選了錯(cuò)誤的方向，于是把你自己挖進(jìn)了死亡。

80、生活只是一股力，死亡是一片沉默的恨。

81、如果你面對(duì)它，事實(shí)就成了真理；如果你逃避了，你就生活在謊言之中。如果你面對(duì)事實(shí)，事實(shí)會(huì)變成真理之門。那個(gè)事實(shí)是死亡，那必須被面對(duì)。

82、蠶一邊吐絲,一邊慢慢地接近死亡,它們?nèi)院敛晃窇值乩^續(xù)吐絲。

83、歷史對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是時(shí)間之中的記憶，也是消化在她體內(nèi)的糧食。她的組織，是由這些哀痛、陷落、離別和死亡消化分解之后的黑色團(tuán)塊拼接而成。她整個(gè)人的存在，是這些往事存在完整的證據(jù)。

84、愛(ài)是我們死去時(shí)唯一能帶走的東西，它能使死亡變得如此從容。

85、因此跋山涉水死亡不遠(yuǎn)，骨骼掛遍我身體，如同藍(lán)色水上的樹枝，啊，青海湖，暮色蒼茫的水面，一切如在眼前！

86、如果你能夠在性行為中變得覺(jué)知，那么，即使在死亡的時(shí)候，你也是覺(jué)知的。所以，如果你能夠在性行為中保持覺(jué)知，你就已經(jīng)取得了很大的成就。它是無(wú)法估價(jià)的。

87、那許多有錢而無(wú)知的人們，把人的誕生、結(jié)婚、死亡，都弄成一個(gè)個(gè)花團(tuán)錦簇的夢(mèng)。當(dāng)我在漸知人事的漫長(zhǎng)過(guò)程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時(shí)說(shuō)不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂(lè)、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳。

88、有先于死亡的死，也有超出一個(gè)人生活界限的生。我們和虛無(wú)的真正分辦界線，不是死亡，而是活動(dòng)的停止。

89、人可以要求死亡。因?yàn)榭赐噶松睿蔷褪裁炊紵o(wú)所謂了。一個(gè)人經(jīng)歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安于自己的命運(yùn)。

90、什么叫幸福呢？幸福就是：目擊眾神死亡的草原上野花一片。在這幸福中你可以是一個(gè)俯視這片草原的眼神，你也可以是眾多野花中的一朵，都無(wú)所謂。

91、我們走在寂靜里，這個(gè)寂靜的名字叫死亡。我們不再說(shuō)話，那是因?yàn)槲覀兊挠洃洸辉偾靶小＿@是隔世記憶，斑駁陸離，虛無(wú)又真實(shí)。

92、死亡如果只是這樣，就絲毫不見(jiàn)可怕，還醒來(lái)干什么呢？人世間紛紛擾擾，又沒(méi)有人愛(ài)她。

93、生命不過(guò)是一場(chǎng)墳地里的盛宴，飲罷唱罷，死亡就微笑著翩翩飛臨。當(dāng)青春的容顏在鏡中老去，還有誰(shuí)會(huì)想起那些最初的溫柔和疼痛？

94、不論我們認(rèn)為自己的科學(xué)知識(shí)有多么淵博，對(duì)死亡的恐懼和敬畏始終會(huì)讓我們瞠目結(jié)舌。也許令我們感到驚奇的并非他物，而正是生命本身。

95、當(dāng)果實(shí)成熟了，它會(huì)自己掉落。當(dāng)你全然地生活，死亡會(huì)是一個(gè)喜悅，因?yàn)樗且粋€(gè)再度進(jìn)入宇宙的放松。

96、死亡最終是一場(chǎng)孤軍奮斗的戰(zhàn)役，每個(gè)人都必須靠自己的力量去超越。

97、活著時(shí)，一個(gè)人和他的身體是同義詞，死亡時(shí)，這個(gè)人和他的身體是不同的存在。

98、死亡離我們是如些的近距離，那么真切，不是小說(shuō)和電影，而是每日在身邊真實(shí)的上演。愛(ài)情和青春在死亡面前是如此的脆弱，不堪一擊。

99、大腦死亡了，身體就不再被精神傳染。

100、所謂解脫，不過(guò)就是死亡。所謂正果，不過(guò)就是幻滅。所謂成佛，不過(guò)就是放棄所有的愛(ài)與理想，變成一座沒(méi)有靈魂的塑像

101、在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情。

102、沒(méi)有什么東西能阻擋燃燒的激情,包括死亡。

103、不是每種瘋狂的攀比都以死亡告終嗎？死亡就是追逐的終點(diǎn)，它是未來(lái)的終點(diǎn)，它否定了任何未來(lái)的可能性。

104、網(wǎng)上的死亡是象征性的，指被甩回現(xiàn)實(shí)世界。

105、人生中，有兩條道路是暢通的，一條通向理想，一條通向死亡。

106、愛(ài)和死亡是相似的，它們都是人世間最隆重也是最卑微的，是最無(wú)可奈何也是最猝不及防的大事。你無(wú)法預(yù)料它何時(shí)來(lái)臨，一旦發(fā)生就不能回頭。

107、一個(gè)被仇恨啃嚙了十六年的人，卻在最危急的時(shí)候，用自己的生命撲向死亡，去換取了這幾個(gè)他一向視作仇人的撒哈拉威孩子的性命。為什么？再也沒(méi)有想到他會(huì)是這樣地死去。

108、也說(shuō)不上哀慟，因?yàn)槭й櫜⒉坏扔谒劳觥Ｄ遣幌裼冒训蹲涌车羰裁矗瓜袷悄硺訓(xùn)|西被水慢慢沖到水槽里，只有等過(guò)了很久以后，你才知道那東西不見(jiàn)了。

109、個(gè)體的存歿如此短暫，融入社會(huì)的思潮，修正改變，爾后死亡。

110、只有寧?kù)o是貧乏的，只有聲音也是貧乏的。只有聲音，那是噪音，只有寧?kù)o，那是死亡。當(dāng)寧?kù)o和聲音會(huì)合，那是音樂(lè)。

111、我聽(tīng)別人說(shuō)這世界上有一種鳥是沒(méi)有腳的，它只能夠一直的飛呀飛呀，飛累了就在風(fēng)里面睡覺(jué)，這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死亡的時(shí)候。

112、當(dāng)一尊佛涅盤，一個(gè)已經(jīng)達(dá)成的人，他在沒(méi)有思想的情況下死亡。他享受這個(gè)狂喜。非常的圓滿，太圓滿了以至于沒(méi)有必要再回來(lái)。他消失在宇宙中，沒(méi)有必要再有一個(gè)身體。

113、其實(shí)冥界并非如傳聞所說(shuō)，只與死亡有關(guān)的恐怖之地它只不過(guò)是容納另一種存在方式的空間而已。宇宙就是這樣，凡是有正反兩面，有黑就有白，有陰就有陽(yáng)，有生命就有死亡，這才是真正的均衡吧。

114、在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

115、有時(shí)候，關(guān)于死亡的記憶比關(guān)于死亡所盜取的生命的記憶持續(xù)得更久。

116、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。

117、死亡對(duì)我來(lái)說(shuō)也許可以忍受，可是眼睜睜等著厄運(yùn)來(lái)臨卻叫人受不了。

118、人不應(yīng)該恐懼死亡，他應(yīng)恐懼的是從來(lái)未曾真正地活過(guò)。

119、如果這個(gè)世界上有一所能夠救治真的醫(yī)院，無(wú)論它值多少錢愷撒都會(huì)把它買下來(lái)。但是醫(yī)院只能治病，死亡并不是一種病。

120、我們存在的本身，就是潛在的死亡。

121、做企業(yè)就像吃玻璃，以及凝視著死亡的深淵，如果這看起來(lái)很吸引人的話。

122、大部分人死的時(shí)候很執(zhí)著、很痛苦。他們不想死，但可悲的是他們只有到死的時(shí)候才會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)事實(shí)：他們還沒(méi)有真正活過(guò)。以往的生活就像是一個(gè)夢(mèng)，但死亡已經(jīng)來(lái)敲門了，沒(méi)有時(shí)間去彌補(bǔ)了，后悔已經(jīng)來(lái)不及了。

123、到處都潛伏著災(zāi)難，多得數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)他想到有那么多疾病和可能發(fā)生的事故時(shí)刻威脅著他，而他卻能安然無(wú)恙地活到今天，他著實(shí)吃驚不小。每一天他所面臨的都是新的一次戰(zhàn)勝死亡的危險(xiǎn)使命。他已經(jīng)這樣活了二十八年了。

124、無(wú)論何時(shí)，我都愿意與你一起坦然地面對(duì)死亡，就像我們最最相愛(ài)時(shí)那樣。

125、死亡就是追逐的終點(diǎn)。它是未來(lái)的終點(diǎn)；它否定了任何未來(lái)的可能性。這種追逐的、競(jìng)爭(zhēng)的頭腦把人引導(dǎo)到一個(gè)巨大的高度，那個(gè)從那些高度墜落下來(lái)的不是死亡又是什么呢？

126、死亡和愛(ài)情一樣，都是很霸道的。

127、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。

128、他說(shuō)，那個(gè)男人肯定是死了。女孩淡淡地用手指撫摸著盛咖啡的白瓷杯子。死亡是很平常的事情。也許他剛失業(yè)。也許他面臨離婚。也許他上當(dāng)受騙。也許他僅僅是厭倦。

129、目擊眾神死亡的草原上野花一片，遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)，我的琴聲嗚咽，淚水全無(wú)，我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原。

130、肉體的欲望和無(wú)助，從來(lái)都不能與時(shí)間抗衡。但在死去的時(shí)候，他獲得的平靜，就如同他脫去身上的舊衣，突然擺脫束縛獲取自由。我們會(huì)因?yàn)橐?jiàn)到最愛(ài)的人的死亡而感受到他的新生，并因此而獲得蛻變。

131、距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。

132、我始終認(rèn)定，愛(ài)，是人類唯一的救贖，它的力量，超越死亡。

133、難過(guò)并不是因?yàn)樗劳觯覀兛梢越邮芩劳觯y過(guò)的只是再也看不到自己的親人了。因?yàn)榉蛛x而難過(guò)，并不是把死亡看得多么恐怖。

134、一個(gè)印第安巫師說(shuō)，如果讓兒童目睹一次葬禮，撫摸死人的尸體，會(huì)馴服孩子內(nèi)心的淺薄與頑劣不羈。他獲得了真正靈魂的成長(zhǎng)。死亡是最需要被學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的內(nèi)容。

135、這是黑夜的兒子，沉浸于冬天，傾心死亡，不能自拔，熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村。

136、死亡是不存在的，它是不真實(shí)的。死亡是你自己創(chuàng)造的，你藉由創(chuàng)造小我的單獨(dú)而創(chuàng)造死亡。

137、唯有超越死亡的東西才是真正的權(quán)力或力量，其它一切都是無(wú)能。任何能夠超越死亡的東西，任何比死亡更強(qiáng)而有力的東西，就是真實(shí)的存在。那真實(shí)的是不死的，而那不真實(shí)的會(huì)死一千零一次。

138、我只拍攝我所信仰的東西，如果我展現(xiàn)死亡，就是因?yàn)槲页姓J(rèn)這樣一種真實(shí)的力量所在。那些經(jīng)典的作品不管如何精彩，只是人類精神的復(fù)制品，而真實(shí)的肉體，生活或死亡，才是上帝的創(chuàng)造。

139、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰(shuí)也別看不起誰(shuí)。

140、隨著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，你的生命愈來(lái)愈短暫、你變得愈來(lái)愈消沈、愈來(lái)愈接近死亡。你每次的生日也就是死亡日，因?yàn)橛忠荒晗帕恕?/p>

141、你必得一個(gè)人和日月星辰對(duì)話，和江河湖海晤談，和每一棵樹握手，和每一株草耳鬢廝磨，你才會(huì)頓悟宇宙之大、生命之微、時(shí)間之貴、死亡之近。

142、我們像旅人那樣走向目的地；世界是客棧，死亡是旅行的終點(diǎn)。

143、當(dāng)一個(gè)人害怕死亡時(shí)，你就知道那個(gè)人已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了生命。如果他沒(méi)有錯(cuò)過(guò)生命，他就不可能害怕死亡。如果一個(gè)人活過(guò)生命，他也將會(huì)準(zhǔn)備去經(jīng)歷死亡。他幾乎會(huì)陶醉于死亡的現(xiàn)象

144、新年對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是離死亡又近了一年.

145、世上有些人就是十分古怪，甚至死亡也會(huì)使他們變得可笑。死得越可怕他們就越顯得滑稽可笑。想把他們的死亡看得嚴(yán)肅一點(diǎn)兒也沒(méi)有用。

146、如果你是新鮮的，自然不需要為你使用死亡，但是這樣的話也不需要出生。每一個(gè)片刻你都讓過(guò)去死掉，同時(shí)誕生在現(xiàn)在，那就是為什么你在一個(gè)佛的周圍可以感覺(jué)到一種微妙的新鮮，好像他剛剛洗過(guò)澡。

147、頭腦遲鈍而善良的女人都有個(gè)愿望，極力要把病痛和死亡說(shuō)成些小有不適，說(shuō)成是為了得到慈母般的照料而生的一些小病。

148、當(dāng)國(guó)家體系瓦解，官僚機(jī)構(gòu)便隨之死亡。它們像被取出的滌蟲，或像殺死了寄主的病毒一樣，沒(méi)有能力獨(dú)立生存。

149、當(dāng)我們站在這樣一朵靠著墓碑的玫瑰前，感受生與死的觸摸時(shí)，才更深切地理解到，受難者的死亡記錄對(duì)于人類的意義。加入忽略人類歷史悲劇中的受難者，我們就是在輕賤人類和生命本身。

150、如果你不占有任何東西，如果你的純潔、你的靈性不被任何事污染，如果你只是單獨(dú)的存在，你就能夠在任何時(shí)刻消失；每當(dāng)死亡來(lái)敲你的門時(shí)，它會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

151、但如果已成定局，不妨坦然接受。可能別人不能理解，就算是死亡，我也是抱著希望死去的。

152、哦！我還有點(diǎn)歷史知識(shí)，您說(shuō)的我都知道。建成的東西總是要崩潰的，我知道。人從出生的那一刻起，就開(kāi)始走向死亡，但是在出生與死亡之間是生命。

153、一切交往都是初逢，一切愛(ài)情都在心里，一切往事都在夢(mèng)中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧?kù)o，一切死亡都有冗長(zhǎng)的回聲。

154、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生、生活和死亡。他們出生時(shí)無(wú)知無(wú)覺(jué)，死到臨頭，痛不欲生，活著的時(shí)候卻又怠慢了人生。

155、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。

156、死亡是自私而公正的事，它不許你陪我。

157、這就是靜心的奇跡，錯(cuò)過(guò)靜心的人根本就沒(méi)有真正的生活過(guò)，而如果你能全力投注、很狂喜的過(guò)日子，你將會(huì)知道根本就沒(méi)有死亡。因?yàn)椴唤馍⒁驗(yàn)闊o(wú)知，所以才會(huì)有死亡。

158、盲目的語(yǔ)言中有血和命運(yùn)，而俘虜回鄉(xiāng)，自由的血也有死亡的血，智慧的血也有罪惡的血。

159、你們想的是擺脫痛苦，我們是在追求著幸福。你們的存在只是想要免受懲罰，而我們則是為了求得回報(bào)。威脅對(duì)我們不起任何作用，激勵(lì)我們的絕非是恐懼。我們并不是逃避死亡，而是享受我們的生命。

160、碰觸對(duì)他們來(lái)說(shuō)是拳擊，聲音對(duì)他們來(lái)說(shuō)是噪音，不幸對(duì)他們來(lái)說(shuō)是悲劇，喜樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是至福，朋友對(duì)他們來(lái)說(shuō)是情人，情人對(duì)他們來(lái)說(shuō)是神，而失敗對(duì)他們來(lái)說(shuō)是死亡。

161、和信枝結(jié)婚后，死亡就變成了兩個(gè)。因?yàn)楹托胖Φ纳噙B也是和她的死亡相連。這讓藤治對(duì)死亡的印象有了微妙的變化。某種東西被從恐懼的內(nèi)核中取走，又有些東西被加了進(jìn)來(lái)。

162、當(dāng)我枯萎的時(shí)候就是死亡的時(shí)候，當(dāng)我死亡的時(shí)候就是重生的時(shí)候，當(dāng)我重生的時(shí)候就是徹底忘記過(guò)去的時(shí)候。

163、不要成為死氣沉沉的人，不要攜帶著過(guò)去，拋棄它，你害怕死亡，但是你并不怕死氣沉沉。

164、成佛和死亡，其實(shí)不過(guò)是同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法，都是無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，都是故事的結(jié)束。

165、死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。

166、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。

167、一旦你體驗(yàn)到身體和你是分開(kāi)的，你就終結(jié)了死亡。你就知道了沒(méi)有死亡。然后你就可以真正地從身體里出來(lái)，從外面看你自己。

168、其實(shí)現(xiàn)在我關(guān)心的問(wèn)題只有一個(gè)，就是最后人該如何面對(duì)自身的死亡。所以，我基本上已不再關(guān)心任何幻化出來(lái)的，生的各種形式和妄想。我有時(shí)閱讀一些宗教經(jīng)文、古籍或哲學(xué)論述，至少希望能夠?qū)ふ业叫┰S答案的蛛絲馬跡，以解除心中疑惑。

169、死亡在瞬間排除了所有的屏障。然而，一切都不可挽回了，一切，也都開(kāi)始于結(jié)束之后。

170、死亡同時(shí)讓我明白要隨時(shí)接受依賴被抽離，希望被破滅，等待被斷絕，未來(lái)被扼制的時(shí)間規(guī)則。所有的事情，都是重復(fù)的，循環(huán)的。這樣的痛苦。

171、面對(duì)這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒(méi)有猶豫：假如人們一天解決不了對(duì)死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。

172、以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著，而且是在繼續(xù)不斷地死亡。

173、如果人能快樂(lè)的歸去，死亡就不能殺人，反而是人殺掉了死亡。

174、過(guò)去是我們臨終的母親，并不是已經(jīng)死亡的事物。我們的未來(lái)不斷使她出現(xiàn)在我們的心靈中。

175、死亡不是失去生命，而是走出了時(shí)間。

176、生存是一種緊張。死亡是一種放松。

177、絕望，遠(yuǎn)比死亡更殘忍。

178、我多愿同你一起坦然接受死亡，就像我們最相愛(ài)時(shí)那樣。

179、死亡，或者更好地稱之為一個(gè)家庭新陳代謝時(shí)所必須面對(duì)的悲劇，恰恰是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的一個(gè)概念的升級(jí)版，即困難或者障礙。

180、你通過(guò)性來(lái)到這個(gè)世界上，你有一種內(nèi)在的程序要通過(guò)性再次生育。你是一種強(qiáng)大的延續(xù)的一部分。你的身體會(huì)死亡，所以它有一種內(nèi)在的程序，可以創(chuàng)造另一個(gè)身體來(lái)代替它。

181、我喜歡這個(gè)世界最終用死亡來(lái)均衡了一切。而他們會(huì)死亡嗎，被虛構(gòu)出來(lái)的人物，會(huì)死亡嗎。還是會(huì)在一定的日子里，甚至是留在能夠用千秋來(lái)形容的長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)光中，渺小而具體地存活下

182、小紋件事是在為藤治展示一種范本。藤治必須在並不遙遠(yuǎn)的未來(lái)走上那條路，而小紋仿佛在讓藤治看，自己正享受地先行一步。原來(lái)是這樣，只要看到這傢伙的樣子，所謂死亡也許就會(huì)變得不那么可怕。

183、意識(shí)停止的瞬間，卻沒(méi)有所謂的死亡瞬間，人的各部位是逐漸死去的。

184、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。

185、只有當(dāng)死亡來(lái)的時(shí)候，你才意識(shí)到：不是時(shí)間在消逝，是你自己在消逝。這時(shí)你再怎么執(zhí)著、掙扎都沒(méi)有用了。你變得相當(dāng)痛苦，這是無(wú)法忍受的痛苦。大部分人死的時(shí)候就是在這種痛苦中昏迷過(guò)去了。

186、年老的家庭成員所引起的有關(guān)死亡的暗示，這就是米爾頓看見(jiàn)他父親在書桌的燈光下，伸出一片濕漉漉的下嘴唇，細(xì)看一種死亡的語(yǔ)言時(shí)所有的感覺(jué)。

187、我們里面沒(méi)有一個(gè)人對(duì)這個(gè)愚蠢、低劣、差勁、平凡的世界厭煩到肯簽下自己死亡契約的地步，我們不是這樣的人。

188、如果生命是一場(chǎng)幻覺(jué)，別離或者死亡是唯一的結(jié)局。