詠懷古跡

作者或出處：杜甫

原文：

　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
　　一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
　　畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。
　　千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

譯文或注釋：

　　群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。
　　一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數民族相連，獨留下青冢向著黃昏。
　　憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。
　　即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內心的怨恨之情。

【注解】
[1]明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
[2]尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。
[3]一去句：昭君離開漢宮，遠嫁匈奴后，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
[4]畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
[5]環佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰“空歸”。應上“向黃昏”。環佩：婦女裝飾品，指昭君。
[6]千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實為江都王女）嫁西域烏孫，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。

【評析】
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的開始，“獨留”兩字，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潛說：“詠昭君詩此為絕唱。”信然。

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