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尚書西伯戡黎(自作孽,不可活)

西伯戡黎(自作孽,不可活) 


自作孽,不可活 【原文】  西伯既勘黎,祖伊恐,奔告于王?! ≡唬骸疤熳樱√旒扔櫸乙竺?2)。格人元龜(3),罔敢知吉。非先王不相我后人④,惟王淫戲用自絕。故天棄我,不有康食⑤。不虞天性(6),不迪率典(7)。今我民罔弗欲喪,曰:‘天易不降威?’大命不 摯(8),今王其如臺?”   王曰:“嗚呼!我生不有命在天?”   祖伊反曰:“嗚呼!乃罪多,參在上(9),乃能責命于天(10)。殷之即喪,指乃功(11),不無戮于爾邦(12)!”【注釋】   ①西伯指周文王???kan)的意思是戰勝。黎是殷王朝的屬國,在今天山西長治境內、全篇記述周文王戰勝黎國之后,殷朝賢臣祖伊為殷朝安危擔 憂,向殷紂王進諫,規勸他改弦更張.但遭到了紂王的拒絕。②既;其恐怕。訖終止。(3)格人:能知天地吉兇的人.元龜大龜,用于占卜 (4)相:幫助,輔佐。⑤康食;安居飲食。(6)虞:度,猜測。 (7)迪:遵循。率典;常法.(8)摯:至,到來。(9)參:到。上:上天 。(10)乃:難道。責:祈求。(11)指:示,看。乃:你的。功:事,政事 (12)戮(lu):殺,消滅。爾邦:指周國?!咀g文】   周文王戰勝黎國之后,祖伊非??只?,急忙跑來告訴殷紂王?! ∽嬉琳f:“天子啊,上天恐怕要斷絕我們殷商的國運了!那善知天命的人用大龜來占卜,覺察不到一點吉兆。這不是先王不力助我們這些后人,而是因為大王淫蕩嬉戲自絕于天。因此,上天拋棄了我們,不讓我們安居飲食、大王不測度天性,不遵循常法 現在我們的臣民沒有誰不希望殷國滅亡,他們說:‘上天為什么還不降下威罰呢?’天命不再屬于我們了,大王現在打算怎么辦呢?”    紂王說:“啊!我的命運難道不是早就由上天決定了嗎?” 祖伊反問道:“??!您的過錯太多,上天已有所知,難道還能 祈求上天的福佑嗎?殷商行將滅亡,從您的所作所為就看得出來, 您的國家能不被周國消滅嗎!”  祖伊反問道:“啊!您的過錯太多,上天已有所知,難道還能祈求上天的福佑嗎?殷商行將滅亡,從您的所作所為就看得出來, 您的國家能不被周國消滅嗎!”【讀解】  殷紂王是中國歷史上有記載的、繼二架之后的第二個有名的暴君。殷商從高祖成湯開國算起,歷經30世、600余年,傳到了紂王,殷商的江山就在他的手上的換了主人。   據說紂王本來并不是個等閑之輩,自幼便才思敏捷,能言善辯,而且體格魁梧,力大無比,可以把九頭牛拉著向后退,單手托住宮殿大梁讓人從客換掉梁柱而面不改色。他登上王位之時,也 有過風調雨順、國泰民安、四夷拱手、八方臣服的好風光,曾號令天下八百諸侯?! ∷娜觞c在于好色、奢侈、殘暴。他在寵妃妲己的慫恿下,制 造了刑具“炮烙”,筑“酒池肉林”取樂,造鹿臺笙歌宴舞,以 “蠆盆”懲罰異己分子。妲己最后被周武王斬首轅門,紂王在鹿臺 點火自焚,死前曾說“天亡我也”?! ?其實,這是咎由自取,罪有應得。古人說,天作孽,猶可違; 自作孽,不可活。紂王用民脂民膏建造的鹿臺,恰好成了他的葬身之處。

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