狙公

原文：

作者或出處：劉基

楚有養狙為生者，楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

一日，有小狙謂眾狙曰："山之果公所樹與?"曰："否也，天生也。"曰："非公不得而取與?"曰："否也，皆得而取也。"曰："然則吾假于彼而為之役乎?"言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入林中，不復歸。狙公卒餒而死。

郁離子曰："世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎?惟其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。"

譯文或注釋：

楚地有以養猴為生的人，楚人稱他們為狙公。白天必定在庭院將猴子分成組，讓老猴子率領(它們)到山里去，采摘草木的果實，全部繳納只能取其中十分之一自己享用。有的交不足，就施以鞭杖。群猴都懼怕并因此而痛苦，不敢違抗。

一天，有一只小猴子對眾猴子說："山上的果實是狙公栽種的嗎?"(回答)說："不是，天生的。"(小猴)說："不是狙公就不能拿嗎?"(回答)說："不是的，都可以拿的。"(小猴)說："那為什么我等非得被他利用還由他役使呢?"(小猴的話)還沒說完，眾猴子都醒悟過來。那天晚上，它們一起等狙公就寢后，打破柵欄和木籠，拿取它們積蓄(的果實)，互相幫扶著進入樹林之中，不再回去了。狙公最終饑餓而死。

郁離子說："人世間有以權術驅使民眾而無道理和法度的，他們就如同狙公一樣吧?完全是民眾迷惑而沒有覺醒，一旦得到啟發，他們的權術就到頭了啊。"

【注釋】

[1]箠(chuí)：馬鞭、杖刑。

[2]既：完畢。

[3]寤(wù)：醒悟。

[4]柙(xiā)：關野獸的木籠。

[5]揆：法度。

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