復(fù)活節(jié)在西方，在德國，是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。小編發(fā)現(xiàn)很多朋友都在關(guān)注2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天?德國復(fù)活節(jié)休息幾天?復(fù)活節(jié)是基督教神學(xué)意義上最重要的節(jié)日，因?yàn)檫@個(gè)日子象征著穌穌的復(fù)活。在今日德國，只有圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)有資格讓全體學(xué)生停課兩個(gè)星期。接下來大家和小編一起詳細(xì)了解下2015德國復(fù)活節(jié)是什么時(shí)候 德國復(fù)活節(jié)放假幾天吧。

2015德國復(fù)活節(jié)是什么時(shí)候 德國復(fù)活節(jié)放假幾天

2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天？2015年德國復(fù)活節(jié)假期為4天，也就是4月4日、4月5日、4月6日、4月7日這四天放假。

復(fù)活星期一(Ostermontag)

復(fù)活星期一是基督徒們繼續(xù)慶祝耶穌復(fù)活的日子，也德國法定的休息日。各教堂在這一天也舉辦復(fù)活節(jié)教儀。同時(shí)，這一天也仍然是家庭的節(jié)日。全家聚在一起吃飯，而復(fù)活節(jié)羊同樣是這一天食物的中心內(nèi)容。復(fù)活節(jié)游戲，復(fù)活節(jié)蛋，復(fù)活節(jié)免子等也是這一天的中心。

這一天，德國人往往全家出外旅游，郊游，尤其是為了孩子們。有些教區(qū)的基督徒弟們模仿當(dāng)年耶穌的弟子，在這一天走出自己的村鎮(zhèn)城市，到其它地方去宣傳基督教。

耶穌受難周(Karwoche )

很多人也許只聽說過“耶穌受難節(jié)”，而沒有聽說過“耶穌受難周”。由于“Karfreitag”被翻譯成“耶穌受難節(jié)”，看來“Karwoche”就不得不譯成“耶穌受難周”了。其實(shí)，“Kar”來源于古德文的“kara”，意思是“憂傷”。如果直接從德文翻譯，應(yīng)該是“憂傷周”和“憂傷星期五”。

耶穌受難周對(duì)基督徒來說是一年里最重要的一個(gè)星期。它是復(fù)活節(jié)前的那一個(gè)星期，始于“棕櫚星期天”，終于“憂傷星期六”(或亦稱“復(fù)活星期六”)。

棕櫚星期天(Palmsonntag)

棕櫚星期天是耶穌進(jìn)入耶路撒冷的日子。據(jù)“新約”，耶穌騎著一頭驢子進(jìn)入耶路撒冷。居民們認(rèn)定他是救世主，歡呼著夾道歡迎，把他們的衣服和棕櫚樹葉、橄欖樹枝鋪在他經(jīng)過的路面上。但后來，也是這些居民，強(qiáng)烈要求把耶穌作為叛徒釘上十字架。

從公元4世紀(jì)開始，按拜占庭的宗教儀式，人們開始以宗教隊(duì)列行進(jìn)方式來紀(jì)念耶穌進(jìn)城。公元7世紀(jì)，愛爾蘭人在棕櫚星期天舉辦宗教隊(duì)列行。直到公元11至12世紀(jì)，這種儀式才進(jìn)入德國。

由于德國沒有棕櫚樹，教徒們便用黃楊等的樹枝來取代。在棕櫚星期天的宗教儀式中，人們表演著從耶穌進(jìn)城到釘上十字架的整個(gè)過程。參加儀式的信徒們?cè)趦x式結(jié)束后把帶來的樹枝帶回家去，放在燭臺(tái)后，據(jù)稱可以辟邪。

在德國新教的農(nóng)村教會(huì)里，棕櫚星期天同時(shí)是堅(jiān)信禮星期天。在諾伊堡的帕德波倫宮，圣餐伺童們綁扎棕櫚樹干，參加彌撒的信徒們帶來扎著黃楊等樹枝和幽默內(nèi)容的帶子。

綠色星期四(Gruendonnerstag)

大約從1500年開始，基督徒們開始紀(jì)念綠色星期四。在這個(gè)日子，人們紀(jì)念耶穌那頓最后的晚餐。這是耶穌在他受難的前夜與他12名弟子共進(jìn)的晚餐。這一天既是告別耶穌，同時(shí)也是基督教信仰的開端。在那天，盡管有猶大的出賣和弟子們的反對(duì)，耶穌還是把所有的罪過歸于自己。耶穌要求他的信徒們今后繼續(xù)慶祝這頓晚餐。因此就有了后世基督徒在這個(gè)日子的晚餐之舉。

在有些教區(qū)，神父為12個(gè)男人洗腳，以此紀(jì)念當(dāng)年耶穌為12個(gè)弟子洗腳的行為。頌歌過后，教堂的風(fēng)琴全部進(jìn)入沉默期，教堂的鐘聲也不再敲響，直到復(fù)活節(jié)。這一天的彌撒后，花飾和蠟燭全部移開，這象征著即將到來的耶穌遇難給人帶來的悲痛。在許多教區(qū)，教會(huì)人士敲打著木鑼等，召喚信徒到教堂去。

至于為什么叫“綠色星期四”，有好幾種解釋。一種解釋是，這一天的教會(huì)顏色是綠色，這一天教會(huì)人士都穿綠色;中世紀(jì)時(shí)，罪犯們平時(shí)不得參加教堂儀式，而只有在這一天，他們可以進(jìn)入教堂，并須用嫩綠色來裝扮自己。另一種解釋是，“Gruen”(綠色)可能來源于古德語的“grunen”一詞(哭泣)。第三種解釋是，此時(shí)正值春天到來，天地間一片綠色。

耶穌受難節(jié)(Karfreitag)

據(jù)傳，這個(gè)“憂傷星期五”是耶穌受難的日子。據(jù)考證，耶穌受難的時(shí)間大約在4月7日或4月3日下午3點(diǎn)左右。這個(gè)星期五如今成了基督教一個(gè)重要節(jié)日。在德國，這個(gè)期間只有這一天和緊接著的星期一(復(fù)活星期一)是正式放假的節(jié)日。

耶穌受難的日子是個(gè)悲傷的日子，這一天教堂里的氣氛也格外低沉，沒有蠟燭，沒有鮮花，沒有鐘聲。許多教區(qū)在早晨或下午三點(diǎn)舉辦十字架行或耶穌受難日行。在十字架行這種儀式中，人們表演耶穌受難的14個(gè)過程，從宣判耶穌死刑直到把耶穌的圣體沉入墓穴。

在這一天，人們普遍吃魚。魚在希臘文里叫“Ichthys”，相當(dāng)于“耶穌.基督，上帝的兒子，救世主”這幾個(gè)詞的縮寫。此外，按基督教習(xí)俗，這一天不允許吃“天上和地上動(dòng)物”之肉，那么人們也只能吃魚了。

憂傷星期六(Karsamstag)或復(fù)活星期六(Ostersamstag)

耶穌受難日之后的這個(gè)星期六是墓地寂靜的日子。這一天，教堂里不辦任何宗教儀式。這一天本來就是猶太人的休息日，是不允許工作的，因此耶穌的遺體必須在星期五入土。星期六，耶穌墓前守備森嚴(yán)，防止盜墓。

這一天也是耶穌復(fù)活的前夜，在星期六至星期天的這個(gè)晚上，基督徒們重新聚集在一起，迎接耶穌圣駕。星期四晚上開始陷入沉默的教堂鐘聲在這個(gè)夜晚全體重新鳴響。

這個(gè)星期六，德國各地的教堂有各自不同的慶祝方式。對(duì)德國居民來說，這是準(zhǔn)備慶祝復(fù)活節(jié)的日子。女人們往往烤復(fù)活節(jié)羊，復(fù)活節(jié)辮狀面包或復(fù)活節(jié)蛋糕，給最后一批復(fù)活節(jié)蛋上彩。孩子們編復(fù)活節(jié)巢，復(fù)活節(jié)飾物或?yàn)閺?fù)活星期天與復(fù)活星期一的游戲作準(zhǔn)備。

復(fù)活星期天(Ostersonntag)

復(fù)活星期天是一周多的復(fù)活節(jié)節(jié)日里最重要的一天。在這一天，全世界的基督徒慶祝耶穌的復(fù)活，這一天給予絕望的生活以新的意義和目的。

這一天的慶祝活動(dòng)從星期六至星期天的這個(gè)夜晚舉辦的宗教儀式開始。這個(gè)宗教儀式以光明的到來為核心內(nèi)容。一開始，教堂里一片漆黑，象征著耶穌之死，然后人們點(diǎn)燃蠟燭，給教堂和人生帶來一片光明，象征著耶穌的再生。從星期四開始沉默的教堂鐘聲鳴響德國全境。

國和西方是家庭的節(jié)日。在這一天，家庭團(tuán)聚，親戚碰頭。從教堂出來后，人們便大吃一頓。孩子們尋找復(fù)活節(jié)蛋，唱復(fù)活節(jié)歌，朗誦復(fù)活節(jié)詩，等待復(fù)活節(jié)禮品。

上一頁 1 2 下一頁