中元節(jié)為每年農(nóng)歷七月十五，中元節(jié)是什么節(jié)日?中元節(jié)是我國三大鬼節(jié)之一，每一個(gè)節(jié)日的含義都是不一樣的，風(fēng)俗也不一樣，您知道中元節(jié)風(fēng)俗有哪些?中元節(jié)習(xí)俗又有哪些嗎?大家和小編一起來了解下中元節(jié)的風(fēng)俗吧。

中元節(jié)的風(fēng)俗有哪些

在中國最初舉行盂蘭盆會的是梁武帝大同四年。他在同泰寺舉辦“盂蘭盆齋”，此后此儀遂在民間普遍流傳。唐代，每年皇家以音樂、儀仗送盆到各官寺，獻(xiàn)供種種雜物，民間施主也到各寺獻(xiàn)供。唐太宗大歷元年，在宮中內(nèi)道場祈建孟蘭盆會，設(shè)高祖以下七圣位。樹建巨幡，書帝名號。自太廟迎入內(nèi)道場，梵樂悠揚(yáng)，旌幢蔽日。百官于光頂門外迎拜導(dǎo)從。此后歷年如此。據(jù)《大宋僧史略》說，唐時(shí)盂蘭盆極為奢麗，往往飾之金翠。日本園仁《入唐求法巡禮行紀(jì)》卷四說，當(dāng)時(shí)長安諸寺七月十五日作花蠟、花瓶、假花果樹等，備競奇妙，常例皆于殿前，廣陳供養(yǎng)，傾城巡寺隨喜，甚為杜觀。

中元節(jié)也稱為鬼節(jié)

到了宋代，便不是以盆供僧，為先亡得度，而是以盆施鬼了。印賣《尊勝咒》、《目連經(jīng)》，又以竹竿鋟斫成三腳、高三五尺，上織燈窩之狀，謂之盂蘭盆，掛搭衣服、冥錢其上，焚之。拘肆樂人自過七夕便演《目連救母》的雜劇，直至十五日止，觀者倍增(《東京夢華錄》)。寺僧又于是日募施主錢米，為之薦亡。

七月十五又稱瓜節(jié)

七月十五日這天，民間家家祭祀祖先。在諸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又稱瓜節(jié)。在民間的中元節(jié)習(xí)俗中，放燈是最盛大的活動。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是以紙糊成荷花型，在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，為其引路。有意思的是，上元節(jié)也用燈，但于陸地，中元節(jié)則在水中。因?yàn)槿藶殛枺頌殛?陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。

中元節(jié)風(fēng)俗 中元節(jié)習(xí)俗

此日還有拜懺、放焰口等活動。這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次。這種儀式叫“放焰口”。到了晚上，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登，這叫作“布田”。

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