體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

2022年嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文一

嚴(yán)以用權(quán)是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。曾對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”做出過這樣的詮釋：嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。

從關(guān)系看嚴(yán)以用權(quán)。首先，嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與領(lǐng)導(dǎo)干部自身的關(guān)系。權(quán)力，是人民群眾賦予的，但是賦權(quán)以后，黨員干部在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候能不能分清公權(quán)力和私權(quán)利？權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為人民服務(wù)，還是為自己獲利？這是隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著我們黨執(zhí)政環(huán)境的變化，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨的一個(gè)嚴(yán)肅課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻警醒自己，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是黨的立黨之本和執(zhí)政之本，是黨的成事之基和制勝之道，更是我們黨的突出優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)理論武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，就要為人民多謀福利，獲得群眾支持，而不是做精致的利己主義者。其次，嚴(yán)以用權(quán)反映的是權(quán)力和他人之間的關(guān)系。對(duì)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部而言，權(quán)力與責(zé)任是對(duì)等的，黨和人民授予了你多大的權(quán)力，你就有多大的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，“干部”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)力”是為人民服務(wù)的工具，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，職位越高，權(quán)力越大，責(zé)任越重。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服官僚主義和形式主義，牢固樹立公仆意識(shí)，做到公正用權(quán)、勤政為民。再次，嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與社會(huì)的關(guān)系。權(quán)力對(duì)國(guó)家和社會(huì)具備一定的影響力、支配力和強(qiáng)制力。當(dāng)權(quán)力在一定的社會(huì)關(guān)系中實(shí)施時(shí)，各種社會(huì)資源，包括物質(zhì)資源與精神資源，各種社會(huì)群體、社會(huì)組織、社會(huì)勢(shì)力對(duì)權(quán)力的影響是巨大的，如果形成某種統(tǒng)治社會(huì)、支配社會(huì)的力量，就會(huì)對(duì)國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生巨大的影響力和支配力。法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說過，“一切不受約束的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗”。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，運(yùn)用得好，可以成為服務(wù)于民的利器，運(yùn)用得不好，就會(huì)變?yōu)檠嚼旱妮d體。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺接受各方面的監(jiān)督，不論權(quán)力多大，地位多高，都要把自己置于黨組織的管理監(jiān)督以及法律、輿論和群眾的監(jiān)督之下，切實(shí)做到見微知著，防微杜漸。

從內(nèi)容看嚴(yán)以用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫過這樣一句話：“君子之心，常存敬畏。”所謂敬畏之心，就是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，自覺敬畏并遵守黨紀(jì)國(guó)法，不任性，不妄為。對(duì)用權(quán)者來說，要用好權(quán)，更應(yīng)該心存敬畏。心存敬畏百利而無一害，敬畏之心長(zhǎng)存，心不生邪念貪欲；敬畏之心長(zhǎng)存，行為不越規(guī)越矩。其次是權(quán)力公正。作為行使權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀，打牢為政做事的思想根基，把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、支持不支持、滿意不滿意作為一切工作的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法用權(quán)。再次是用權(quán)可持續(xù)。用權(quán)，必須從心所欲不逾矩，必須遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)和自然規(guī)律。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì)權(quán)力的雙重性，即“有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督”。

從本質(zhì)看嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)就是權(quán)責(zé)統(tǒng)一。所謂行政職權(quán)，是指行政主體依法管理國(guó)家事物和社會(huì)事物時(shí)擁有和行使的國(guó)家行政權(quán)。所謂行政職責(zé)是指行政主體在行使行政職權(quán)過程中必須承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。權(quán)責(zé)統(tǒng)一，就是指法律賦予行政機(jī)關(guān)的職權(quán)，實(shí)際上是賦予行政機(jī)關(guān)的義務(wù)和責(zé)任。行政機(jī)關(guān)必須采取積極的措施和行動(dòng)依法履行其職責(zé)，擅自放棄、不履行其法定職責(zé)或者違法不當(dāng)行使其職權(quán)，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。《中華人民共和國(guó)立法》及相關(guān)法規(guī)將權(quán)責(zé)統(tǒng)一確定為一條立法原則，率先在制度建設(shè)上注重保持行政權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。任何行政主體在行使權(quán)力時(shí)都必須履行相應(yīng)的行政責(zé)任，在履行行政職責(zé)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)享有相應(yīng)的行政職權(quán)。沒有無職權(quán)相伴的職責(zé)，也沒有無職責(zé)相伴的職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要克服在權(quán)責(zé)統(tǒng)一問題上容易出現(xiàn)的盲目樂觀、理想化、責(zé)難、消極悲觀、無所作為等思想情緒，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力掌握實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的規(guī)律，始終不渝地落實(shí)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的基本要求，推進(jìn)依法行政過程。

從任務(wù)看嚴(yán)以用權(quán)。民之權(quán)，即官之責(zé)。這是嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)，人民群眾的合法權(quán)利就是公民在社會(huì)生活中得到法律確認(rèn)的權(quán)利。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力意味著什么？權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民執(zhí)掌權(quán)力、行使權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越重，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私，用權(quán)不怠政，用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)；其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)用到何處？行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好；再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用？權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為，權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，我們黨才能立于不敗之地。

2022年嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文二

在對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為“三嚴(yán)”之一，嚴(yán)以用權(quán)在“三嚴(yán)”的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴(yán)以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴(yán)，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，謹(jǐn)修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識(shí)，才能做到“權(quán)為民所用”；另一方面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以用權(quán)又是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過程中，樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀(jì)守法、為政清廉。因此，開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要求我們必須深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握其三個(gè)基本維度。

要做到“權(quán)為民所用”

“權(quán)為民所用”的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對(duì)權(quán)力的來源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會(huì)主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)來自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做到“權(quán)為民所用”，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛民，才能形成“權(quán)為民所用”的自覺意識(shí)。黨性修養(yǎng)是高于個(gè)體修養(yǎng)的另一個(gè)層次，它不是“獨(dú)善其身”的個(gè)體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團(tuán)體的特殊要求。這種要求就是作為個(gè)體能夠超越個(gè)人一己私利，自覺以服務(wù)人民群眾為己任，完成從“個(gè)體利益”到 “社會(huì)責(zé)任”的轉(zhuǎn)變。一個(gè)人只有超越了個(gè)體利益得失的計(jì)較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會(huì)，甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然“權(quán)為民所用”不單單是一句口號(hào)，更不僅僅是一種情感表達(dá)，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“權(quán)為民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，實(shí)實(shí)在在地為百姓做好事，為群眾謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識(shí)，真抓實(shí)干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識(shí)詮釋了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)于“權(quán)為民所用”的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人“為民做官”的價(jià)值理念，為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個(gè)重要的參照標(biāo)桿。

要按照規(guī)則辦事

“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器”，“無規(guī)不成圓，無矩不成方”。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確“權(quán)力清單”和自己職權(quán)的法定邊界，對(duì)用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個(gè)準(zhǔn)確地把握，認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)力；認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督；認(rèn)識(shí)到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個(gè)方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時(shí)時(shí)刻刻、老老實(shí)實(shí)自覺接受人民群眾監(jiān)督，真正做到“位高不擅權(quán)”、“有權(quán)不任性”。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會(huì)用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問題，反思如何“合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾”。只有對(duì)自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認(rèn)識(shí)，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺認(rèn)同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對(duì)照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨(dú)慎初慎微。

要摒棄特權(quán)意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的基本意義和價(jià)值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價(jià)值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意為人民謀福利的社會(huì)實(shí)踐中。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾、紛繁交錯(cuò)的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實(shí)誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場(chǎng)所；任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識(shí)，正確處理個(gè)人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系；對(duì)權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個(gè)人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺按照法律制度行事，避免以個(gè)人好惡作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。要做到踏實(shí)做人，通過省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時(shí)加以克服，自覺遏制在萌芽狀態(tài)，做到“權(quán)重不謀私”。要把“做人”和“為官”統(tǒng)一起來，把“做官”和“謀事”統(tǒng)一起來，把能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一起來，把物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)、完善自身和奉獻(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一起來，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。

三：

嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會(huì)淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識(shí)，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀；特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽(yáng)光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

2022年嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文三

嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會(huì)淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識(shí)，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀；特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽(yáng)光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

2022年嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文四

我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。對(duì)廣大黨員干部來說，干凈就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，又要做好制度保障，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。干事就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，關(guān)鍵是要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

一切權(quán)力來自人民

我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。鄧小平同志曾說過，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。這句話形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是擁有了為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，用權(quán)就是要為國(guó)家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚(yáng)與懷念，就是因?yàn)樗麄兪冀K把“做官先做人，萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠(chéng)意為人民謀利益。當(dāng)然我們說執(zhí)政為民、與民興利，并不否認(rèn)黨員干部擁有合法、合理的個(gè)人利益。但這種個(gè)人利益要以不以權(quán)謀私、不假公濟(jì)私為前提。“君子愛財(cái)，取之有道”，講的也是這個(gè)道理。

掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。尉氏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部宋領(lǐng)安表示，作≤www.baihuawen.cn≥為一名黨員干部，尤其是基層干部，務(wù)必正確對(duì)待手中的權(quán)力，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予的，只能用來為人民謀利益、為群眾辦事，決不能使之成為牟取私利的工具；要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把“雙刃劍”，權(quán)力越大，責(zé)任就越大，正確用權(quán)的警惕性就應(yīng)該越高；要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)，使自己真正樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

“榜樣是看得見的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

焦裕祿致力于改變蘭考面貌，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”；焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”；他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責(zé)”；焦裕祿親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，從不利用手中權(quán)力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。

“當(dāng)下，作風(fēng)問題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風(fēng)仍有一些市場(chǎng)，有的地方仍存在‘門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦’的機(jī)關(guān)作風(fēng)現(xiàn)象。作風(fēng)不佳、服務(wù)意識(shí)淡薄，實(shí)際上是黨風(fēng)不純，將直接影響黨群、干群關(guān)系。作為黨員干部，一定要認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力來自人民。”市民劉力勇感慨地說。

要認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民，每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感、壓力感，多擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我、完善自我。還要積極投身實(shí)踐，在實(shí)際工作的鍛煉中增長(zhǎng)才干。敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進(jìn)行一番鍛煉，做出一番業(yè)績(jī)。更要警鐘長(zhǎng)鳴，慎獨(dú)慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，經(jīng)常用先進(jìn)的思想道德對(duì)照檢查自己，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待自己，筑牢思想道德的防線。

黨的開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新的征程，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神，用好的作風(fēng)使精神深入人心。要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的重要講話精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”要求，以“一學(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī)，徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢固樹立為人民群眾服務(wù)的工作理念，改進(jìn)作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)地干好工作。要圍繞群眾的利益開展工作，以群眾的滿意度檢驗(yàn)工作，始終把工作的落腳點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益上。樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，要讓權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民，確保“一學(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)取得實(shí)效。

堅(jiān)定信念為民服務(wù)

豫劇《七品芝麻官》里有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”

它用通俗幽默的話語道出了為政之根本就是為民，也道出了百姓對(duì)于黨員干部的要求和希冀。一切為了群眾，這也是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史時(shí)期對(duì)黨提出的必然要求。

有些干部存在為官不為現(xiàn)象，不僅是對(duì)服務(wù)的懈怠，更是對(duì)職責(zé)的褻瀆。一些干部工作時(shí)間久了，就會(huì)產(chǎn)生消極懈怠的思想，干事的熱情消退、動(dòng)力不足，得過且過、不思進(jìn)取，上不為黨委、政府分憂，下不為人民群眾解愁，產(chǎn)生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實(shí)質(zhì)是“沒有好處不作為、有了好處亂作為”的思想在作怪，反映出一些黨員干部黨性不強(qiáng)、思想不純、行為不正。

市民周育奇在其博客中寫道，廣大干部是人民群眾的公仆，人民賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，使他們通過國(guó)家機(jī)器和各種手段，為人民服務(wù)，為國(guó)家民族造福。如果領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了這個(gè)根本，脫離了群眾，不認(rèn)真琢磨怎么搞好工作，成天謀劃甚至追逐私利，就會(huì)被人民所拋棄，喪失為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)。手中或多或少握有一定權(quán)力的干部，一定要提防“官本位”的陷阱，始終把人民群眾的利益放在第一位，要知道群眾在他們心里的分量有多重，他們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀亍?/p>

我市通許縣司法局邸閣司法所原所長(zhǎng)王運(yùn)宏就是“為人民服務(wù)”的忠誠(chéng)踐行者。從事基層司法行政工作18年的他，始終把人民群眾的利益放在第一位，他先后成功調(diào)解了1800多起民間糾紛，化解平息了10多起群體性事件，安置幫教了180余名刑釋解教人員，為群眾代寫法律文書5000多份。因長(zhǎng)期工作積勞成疾，王運(yùn)宏于2011年2月病逝，被中央政法委追授為“全國(guó)政法系統(tǒng)優(yōu)秀黨員干警”。

像王運(yùn)宏這樣牢記宗旨、心系群眾的先進(jìn)模范在我們周圍還有很多。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要以他們?yōu)殓R，時(shí)刻反躬自省，查找自身是否存在公仆意識(shí)淡薄的問題，是否干凈干事，堅(jiān)定信念為民服務(wù)。

在思想上，要有忠誠(chéng)為民的意識(shí)。對(duì)待群眾，黨員干部要有感恩之心、知足之心，真心實(shí)意地親民愛民。維護(hù)好人民群眾的根本利益，是檢驗(yàn)我們一切工作的試金石。在能力上，要有忠誠(chéng)為民的過硬本領(lǐng)。黨員干部光有為人民服務(wù)的愿望和熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要努力提高自身的理論素養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高執(zhí)行政策的能力、搶抓機(jī)遇的能力和總攬全局的能力。

在工作上，要有踏實(shí)苦干的精神。黨員干部要切實(shí)履行好各自的崗位職責(zé)，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績(jī)?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺剩灰l(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于清苦的奉獻(xiàn)精神和艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，自覺用人民群眾的評(píng)判和開封經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)績(jī)來檢驗(yàn)自己的工作。

在作風(fēng)上，要有干凈干事的精神。作風(fēng)是共產(chǎn)黨員黨性的體現(xiàn)，群眾評(píng)價(jià)一名干部，最重要的不是看你說什么，而是看你做什么。黨員干部一定要樹立正確的政績(jī)觀、事業(yè)觀和權(quán)力觀，始終保持共產(chǎn)黨員的真正本色，帶著“視群眾為父母、待群眾如親人”的“公仆心”，傳承發(fā)揚(yáng)好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守群眾路線這一“傳家寶”，勤政愛民、攻堅(jiān)克難，不動(dòng)搖、不懈怠，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，永續(xù)“魚水情懷”，搭建起干群的“連心橋”，用汗水甚至是生命，將“人民公仆”烙在群眾的心坎上，這樣才能成為當(dāng)之無愧的“好干部”。

把公共權(quán)力異化很危險(xiǎn)

一個(gè)城中村改造工程，“絆倒”廣州市副市長(zhǎng)曹鑒燎，端掉整個(gè)村干部班子，牽扯一批開發(fā)商。冼村，廣州最繁華城區(qū)的城中村。伴隨舊城改造、地價(jià)飛升，演繹出一幕現(xiàn)實(shí)版的《竊聽風(fēng)云3》：宗族大佬把控村務(wù)、地產(chǎn)集團(tuán)低價(jià)拿地、政界高官權(quán)力庇護(hù)、大謀私利矛盾不斷……2014年7月，廣州市中級(jí)人民法院開庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案，“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。

在這個(gè)“腐敗鐵三角”中，我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對(duì)公權(quán)力的玩弄、無良地產(chǎn)商獲取私人利益的不擇手段。在公共權(quán)力與個(gè)人私利的齷齪交易中，本該服務(wù)于公共利益的權(quán)力被異化為個(gè)人牟利的工具，在某種程度上甚至充當(dāng)了侵害村民合法權(quán)益的幫兇。

眾所周知，公共權(quán)力是公民的共同權(quán)力，為全體公民共同所有。公共權(quán)力雖不能由全體公民共同行使，而由其代表（或委托人）代行，但這并不應(yīng)該也不能改變公共權(quán)力為“公”服務(wù)的性質(zhì)。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中本應(yīng)為“公”服務(wù)的公共權(quán)力，卻在個(gè)別領(lǐng)域個(gè)別地方異化成為“私”服務(wù)。市委黨校副教授李永成表示，站在政治學(xué)的角度，腐敗從本質(zhì)上來說是公共權(quán)力的異化。在一種社會(huì)形態(tài)里，實(shí)現(xiàn)腐敗必須具備兩個(gè)條件：一是有公共權(quán)力的存在，二是有導(dǎo)致其異化的因素存在。

腐敗是“有權(quán)任性”最典型的表現(xiàn)，也是最為廣大民眾與社會(huì)輿論所詬病與痛恨的。首先，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不是把手中的權(quán)力作為干事業(yè)與造福民眾的平臺(tái)，而是將公共權(quán)力異化為謀取個(gè)人私利的工具。這些人利用制度的漏洞，將權(quán)力與市場(chǎng)結(jié)合，大搞“權(quán)力尋租”，大發(fā)不義之財(cái)。其次，利用公共權(quán)力編織私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，甚至進(jìn)行非組織活動(dòng)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部大肆弄權(quán)，以公權(quán)徇私情、拉關(guān)系、結(jié)幫派，努力編織權(quán)力和利益的關(guān)系網(wǎng)，以圖實(shí)現(xiàn)權(quán)力的相互利用和保護(hù)，謀求自己政治上的“進(jìn)步”、經(jīng)濟(jì)上的“充實(shí)”或?qū)崿F(xiàn)自己“小圈子”的特殊利益。再次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部將公共權(quán)力特殊化，將“公權(quán)”視作自己的私權(quán)、“特權(quán)”，擺架子、講排場(chǎng)、要待遇，追求享受那種把權(quán)力玩弄于股掌之間和“一句話就決定別人命運(yùn)”的虛榮和快感。

“若要防止公共權(quán)力異化，必須做好以下幾個(gè)方面。”李永成說，“權(quán)力文明是防止公共權(quán)力異化的利器，廣大黨員干部必須牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，科學(xué)認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源、權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力如何運(yùn)行，要推進(jìn)權(quán)力廉潔化、權(quán)力透明化、權(quán)力監(jiān)督化，健全權(quán)力運(yùn)行制度體系，從而重塑和諧的政治生態(tài)。權(quán)力廉潔化是防止公共權(quán)力異化的基礎(chǔ)。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為，權(quán)力來源于人民，權(quán)力服務(wù)于人民，權(quán)力屬于人民。權(quán)力透明化是防止公共權(quán)力異化的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)權(quán)力透明化，要進(jìn)一步深化黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開。權(quán)力監(jiān)督化是防止公共權(quán)力異化的保障。權(quán)力監(jiān)督是權(quán)力文明對(duì)權(quán)力本身的內(nèi)在要求，失去監(jiān)督的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。”

把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

2013年1月22日，中共中央在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)指出：要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

的講話如金石之音，振聾發(fā)聵、使人警醒。要實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，取信于民，贏得人心，凝聚奮進(jìn)的力量。

為什么治理腐敗要靠對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約？從人類歷史看，權(quán)力始終是一把“雙刃劍”。權(quán)力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題，所以，同志反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

那么，嚴(yán)以用權(quán)，怎么嚴(yán)？如何把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里？我省正在推行的基層四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)工作就是一個(gè)很好的探索。其內(nèi)容包括基層民主科學(xué)決策制度和機(jī)制、矛盾調(diào)解化解制度和機(jī)制、便民服務(wù)工作制度和機(jī)制、黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度和機(jī)制各個(gè)方面。這項(xiàng)工作意義重大，省委書記郭庚茂曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，改革發(fā)展穩(wěn)定的大量任務(wù)在基層，各項(xiàng)政策落實(shí)的責(zé)任主體在基層，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的重點(diǎn)難點(diǎn)也都在基層，重視基層、重視基礎(chǔ)是我們完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保證。加強(qiáng)基層基礎(chǔ)，從根本上說要靠制度。四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)是教育實(shí)踐活動(dòng)成果常態(tài)化、制度化的實(shí)際舉措，也是改進(jìn)黨的作風(fēng)、密切黨與群眾血肉聯(lián)系的治本之策。

5月16日，市委書記吉炳偉深入基層調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，基層民主科學(xué)決策制度的核心是規(guī)范辦事，基層便民服務(wù)制度的核心是方便辦事，基層矛盾調(diào)解化解制度的核心是有人管事，基層黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度的核心是不辦壞事。要結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“一學(xué)兩爭(zhēng)三優(yōu)”活動(dòng)，通過推進(jìn)四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)，促進(jìn)規(guī)范辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事，夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)。

正如市委書記吉炳偉強(qiáng)調(diào)的那樣，要夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)，廣大黨員干部特別是基層干部，首先要樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。樹立正確的權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，努力做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次，要牢固樹立法治思維。反對(duì)特權(quán)，堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。再次，要對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔；為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。最后，要自覺接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

2022年嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文五

“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己；權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：

一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。

二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國(guó)家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。

三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重；用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。

四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

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