【人物簡介】
岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年（1141年）十二月二十九日，秦檜以“其事莫須有”（難道沒有這樣的事嗎）的罪名將岳飛治罪，在臨安大理寺獄中被獄卒拉肋（猛擊胸肋）而死，時年三十九歲。乾道五年（1170年），宋孝宗詔復(fù)飛官，以禮改葬，建廟于鄂。六年，賜岳飛廟曰忠烈。淳熙六年（1180年），謚武穆，嘉泰四年（1204年）宋寧宗,追封高宗的抗金諸將為七王,岳飛封為鄂王。宋理宗寶慶元年（1225）定謚號忠武。岳飛留有《岳武穆集》（又稱《武穆遺書》）。
【家庭成員】
父：岳和
母：姚氏
妻二人：劉氏、李氏
子五人：岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆（原名靄，后孝宗賜名霆）（前二子劉氏所生，后三子李氏所生）
女二人：岳安娘、岳銀瓶（均為劉氏所生）
義子二人：關(guān)鈴、張憲
【詳細(xì)生平】
岳飛出生于北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農(nóng)家里。母親在他的背上刺了四個字“盡忠報國”，讓他銘記國仇家恨。曾經(jīng)拜周侗為師學(xué)習(xí)武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當(dāng)時中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復(fù)故土，統(tǒng)一祖國的強烈愿望和要求青年時代，正遇上金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。
從十二世紀(jì)二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應(yīng)募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉(xiāng)湯陰縣。
1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負(fù)眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。
靖康元年（1127年）12月，康王趙構(gòu)接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。趙構(gòu)為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統(tǒng)制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令，康王元帥府的任務(wù)是火速趕往東京（今開封），解京師之圍。岳飛奉命帶領(lǐng)三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發(fā)生戰(zhàn)斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
1127年(靖康二年)四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。五月，康王趙構(gòu)（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復(fù)失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領(lǐng)，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。
建炎元年，趙構(gòu)即位，岳飛上書，大意為：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復(fù)，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復(fù)。”宋高宗并未采納岳飛的建議，并以越職為由將岳飛罷官。之后岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補“正八品修武郎”，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。張所很賞識岳飛，很快升岳飛為“從七品武經(jīng)郎”、任統(tǒng)制。
建炎元年（1127年）九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。岳飛作戰(zhàn)有勇有謀，數(shù)敗金兵，聲威大振。而王彥保守怯戰(zhàn)，使得岳飛只能孤軍奮戰(zhàn)，岳飛缺軍糧時又不肯相助。岳飛知道自己與王彥有隙，所以復(fù)歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。宗澤死后，杜充代之，岳飛官復(fù)原職。三年，杜充將還建康，岳飛進(jìn)言：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復(fù)取之，非數(shù)十萬眾不可。”杜充不聽，岳飛也只能隨軍而歸。 杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會合，杜充閉門不出。岳飛泣諫請視師，杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰(zhàn)，諸將皆潰，獨飛力戰(zhàn)。后杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無所犯。兀術(shù)趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷，擒敵將王權(quán)，俘叛軍首領(lǐng)四十余。岳飛勸服王權(quán)，是指為己所用。岳家軍駐扎在鐘村，軍中缺糧，將士們寧愿挨餓，也絕不擾民。金所籍兵相謂曰：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)下令大赦，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”后高宗對他好言相勸，岳飛方受。此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報國。”高宗沒有采納。
1140年(紹興十年)五月，金國撕毀紹興和議，兀術(shù)等分四道來攻。由于沒有防備，宋軍節(jié)節(jié)敗退，城池相繼失陷。隨后高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。很快，在東、西兩線均取得對金大勝，失地相繼收回。岳飛揮兵從長江中游挺進(jìn)，實施銳不可當(dāng)?shù)姆磽簦恢睖?zhǔn)備著的施展收復(fù)中原抱負(fù)的時機到來了。
岳家軍進(jìn)入中原后，受到中原人民的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術(shù)一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，把金兀術(shù)打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術(shù)，可惜沒有找到，手殺敵人數(shù)千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風(fēng)，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進(jìn)軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術(shù)集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復(fù)了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術(shù)連夜準(zhǔn)備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉(zhuǎn)機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復(fù)了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復(fù)!”岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護(hù)老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄，準(zhǔn)備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術(shù)扣馬而諫：“太子(兀術(shù))毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術(shù)又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領(lǐng)了中原地區(qū)。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。1141年(紹興十一年)，他遭誣告“謀反”，被關(guān)進(jìn)了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬候卨（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”在內(nèi)外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，韓世忠當(dāng)面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有(也許有)。”韓世忠當(dāng)場駁斥：“莫須有’三字，何以服天下?”紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內(nèi)，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛20歲投軍抗金。紹興十一年（1141年）十二月二十九日，秦檜以“其事莫須有”（難道沒有這樣的事嗎）的罪名將岳飛治罪，在臨安大理寺獄中被獄卒拉肋（猛擊胸肋）而死，時年三十九歲。乾道五年（1170年），宋孝宗詔復(fù)飛官，以禮改葬，建廟于鄂。六年，賜岳飛廟曰忠烈。淳熙六年（1180年），謚武穆，嘉泰四年（1204年）宋寧宗,追封高宗的抗金諸將為七王,岳飛封為鄂王。宋理宗寶慶元年（1225）定謚號忠武。岳飛留有《岳武穆集》（又稱《武穆遺書》）。
【家庭成員】
父：岳和
母：姚氏
妻二人：劉氏、李氏
子五人：岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆（原名靄，后孝宗賜名霆）（前二子劉氏所生，后三子李氏所生）
女二人：岳安娘、岳銀瓶（均為劉氏所生）
義子二人：關(guān)鈴、張憲
【詳細(xì)生平】
岳飛出生于北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農(nóng)家里。母親在他的背上刺了四個字“盡忠報國”，讓他銘記國仇家恨。曾經(jīng)拜周侗為師學(xué)習(xí)武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當(dāng)時中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫，收復(fù)故土，統(tǒng)一祖國的強烈愿望和要求青年時代，正遇上金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國，深入骨髓”，紛紛自動組織起來反抗。
從十二世紀(jì)二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應(yīng)募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉(xiāng)湯陰縣。
1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負(fù)眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。
靖康元年（1127年）12月，康王趙構(gòu)接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。趙構(gòu)為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統(tǒng)制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令，康王元帥府的任務(wù)是火速趕往東京（今開封），解京師之圍。岳飛奉命帶領(lǐng)三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發(fā)生戰(zhàn)斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
1127年(靖康二年)四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。五月，康王趙構(gòu)（即宋高宗）于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復(fù)失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領(lǐng)，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。
建炎元年，趙構(gòu)即位，岳飛上書，大意為：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復(fù)，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復(fù)。”宋高宗并未采納岳飛的建議，并以越職為由將岳飛罷官。之后岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補“正八品修武郎”，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。張所很賞識岳飛，很快升岳飛為“從七品武經(jīng)郎”、任統(tǒng)制。
建炎元年（1127年）九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。岳飛作戰(zhàn)有勇有謀，數(shù)敗金兵，聲威大振。而王彥保守怯戰(zhàn)，使得岳飛只能孤軍奮戰(zhàn)，岳飛缺軍糧時又不肯相助。岳飛知道自己與王彥有隙，所以復(fù)歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。宗澤死后，杜充代之，岳飛官復(fù)原職。三年，杜充將還建康，岳飛進(jìn)言：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復(fù)取之，非數(shù)十萬眾不可。”杜充不聽，岳飛也只能隨軍而歸。 杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會合，杜充閉門不出。岳飛泣諫請視師，杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰(zhàn)，諸將皆潰，獨飛力戰(zhàn)。后杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無所犯。兀術(shù)趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷，擒敵將王權(quán)，俘叛軍首領(lǐng)四十余。岳飛勸服王權(quán)，是指為己所用。岳家軍駐扎在鐘村，軍中缺糧，將士們寧愿挨餓，也絕不擾民。金所籍兵相謂曰：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
1139年(紹興九年)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達(dá)成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)下令大赦，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”后高宗對他好言相勸，岳飛方受。此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報國。”高宗沒有采納。
1140年(紹興十年)五月，金國撕毀紹興和議，兀術(shù)等分四道來攻。由于沒有防備，宋軍節(jié)節(jié)敗退，城池相繼失陷。隨后高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。很快，在東、西兩線均取得對金大勝，失地相繼收回。岳飛揮兵從長江中游挺進(jìn)，實施銳不可當(dāng)?shù)姆磽簦恢睖?zhǔn)備著的施展收復(fù)中原抱負(fù)的時機到來了。
岳家軍進(jìn)入中原后，受到中原人民的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術(shù)一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將土，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，把金兀術(shù)打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術(shù)，可惜沒有找到，手殺敵人數(shù)千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風(fēng)，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進(jìn)軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術(shù)集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復(fù)了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術(shù)連夜準(zhǔn)備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉(zhuǎn)機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復(fù)了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；“十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復(fù)!”岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護(hù)老百姓的生命財產(chǎn)，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄，準(zhǔn)備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術(shù)扣馬而諫：“太子(兀術(shù))毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術(shù)又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領(lǐng)了中原地區(qū)。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。1141年(紹興十一年)，他遭誣告“謀反”，被關(guān)進(jìn)了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬候卨（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”在內(nèi)外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，韓世忠當(dāng)面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有(也許有)。”韓世忠當(dāng)場駁斥：“莫須有’三字，何以服天下?”紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內(nèi)，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
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