尤袤一生的主要成就在于他的詩歌創(chuàng)作和收藏了大量圖書，并編寫了中國最早的一部版本目錄。
元朝的方回曾談到，南宋“中興以來，言詩者必曰尤、楊、范、陸。”尤袤、楊萬里、范成大、陸游并稱為南宋四大詩人。可惜，尤袤的大量詩稿和其他著作以及三萬多卷藏書，在一次火災中全被焚毀。現在見到的他的五十九首詩是由他的清朝后裔尤侗從一些方志、類書中搜集到的。從這些殘留詩篇的思想內容上看，尤袤與陸、楊、范三位詩人一樣，都對當時南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不滿的情緒，對山河破碎、人民遭受異族壓迫是十分憂憤的。如從《落梅》一詩中就可以看出詩人對國事的憂慮，對南宋朝廷不思恢復、陶醉于歌舞升平之中的憤懣：“梁溪西畔小橋東，落葉紛紛水映紅。五夜客愁花片里，一年春事角聲中。歌殘《玉樹》人何在?舞破《山香》曲未終。卻憶孤山醉歸路，’馬蹄香雪襯東風。”從尤袤的殘篇中，還可以看出詩人關心人民疾苦，不滿苛征暴斂的情感。
尤袤的詩歌寫得平易自然，曉暢清新，沒有華麗的詞藻也沒有生辭的典故之句。《青山寺》可稱為他現存詩歌中的代表作：“崢嶸樓閣扦天開，門外湖山翠作堆，蕩漾煙波迷澤國，空蒙云氣認蓬萊。香銷龍象輝金碧，雨過麒麟駁翠苔。二十九年三到此，一生知有幾回來。”
尤袤一生嗜書，早有尤書櫥之稱。他對于圖書“嗜好既篤，網羅斯備。”凡是他沒有讀過的書，只要他得知書名，就要想盡辦法找來閱讀，讀后不僅要做筆記，借來的還要抄錄收藏。楊萬里曾經描述他樂于抄書的情景：“延之每退，則閉門謝容，日計手抄若干古書，其子弟亦抄書……其諾女亦抄書。”楊萬里還記述一則故事，說他曾將其所著《西歸集》、《朝天集》贈送給尤袤，尤袤高興地寫詩酬謝：“西歸累歲卻朝天，添得囊中六百篇。垂棘連城三倍價，夜光明月十分圓。”可見尤袤對書的嗜好之情。
由于尤袤酷好收集、珍藏書籍，加上他曾擔任過國史館編修、侍讀等公職，有機會借閱朝廷三館秘閣書籍，能夠更多地抄錄到一些一般人所難以見到的書。因此，他的藏書十分豐富，其中善本、珍本也很多。他的好友陸游曾在詩中描寫他的藏書是“異書名刻堆滿屋，欠身欲起遺書圍。”
尤袤曾把家藏書籍“匯而目之”編成了《遂初堂書目》一卷。這是中國最早的一部版本目錄，對研究中國古籍具有相當的參考價值。《遂初堂書目》把圖書分成四十四類，從這本書目中可看出，尤袤的藏書包括經、史、子、集、稗官小說，釋典道教、雜藝、譜錄等等的內容。特別值得一提的是，尤袤十分重視收藏本朝書籍，約占他所收藏史籍總數的三分之一。他收藏的北宋《國史》，九朝具備，北宋《實錄》不僅齊全，而且有多種版本。可惜尤袤藏書在他逝世后因宅第失火，焚之一炬。僅留下《遂初堂書目》一部。尤袤文集，據《宋史》有《遂初小稿》六十卷、《內外制》三十卷。據陳振孫《直齋書錄解題》則有《梁溪集》五十卷。但均早佚。清人尤侗輯尤袤古今體詩四十七首，雜文二十六篇，匯成兩卷，為《梁溪遺稿》，刊行于時。厲鶚《宋詩紀事》又從《三朝北盟會編》、《茅山志》等書輯得遺詩數首。尤袤藏書甚多，編有《遂初堂書目》一卷，分經為九門，史為十八門，子為十二門，集為五門，有時一書兼載數本以資互考，但不作解題，且不載卷數和撰人，與《崇文總目》、《郡齋讀書志》等同為較早的宋人重要目錄書。《梁溪遺搞》有清康熙刊本，《遂初堂書目》有《叢書集成》本。
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