繪畫
文同以善畫竹著稱。他注重體驗，主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉，創濃墨為面、淡墨為背之法，學者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，又稱之為“文湖州竹派”。“胸有成竹”這個成語就是起源于他畫竹的思想。
文同對竹子有深入細致的觀察，故其畫竹法度謹嚴，同時作為文臣，其作品又有著區別于職業畫家的新意。《圖畫見聞志》說他的墨竹“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀”。《宣和畫譜》則進一步指出其作品“托物寓興，則見于水墨之戰”。
看到了文同墨竹畫中所具有的特質。可以說文同這類作品的出現，是文人畫開始星期的標志之一。文同的墨竹作品給當時蘇軾、金代王庭筠父子、元代李刊等諸多畫家以重要影響，墨竹逐漸成為中國文人畫的一個重要題材。
詩文
文同在詩歌創作上很推崇梅堯臣，他的《織婦怨》描寫織婦辛勤勞作，反被官吏刁難，與梅堯臣反映民間疾苦的詩同一機杼。他的寫景詩更有特色。如“煙開遠水雙鷗落，日照高林一雉飛”(《早晴至報恩山寺》);“深葭繞澗牛散臥，積麥滿場雞亂飛”(《晚至村家》)等句;形象生動，宛如圖畫，充分表現了畫家兼詩人善于取景、工于描繪的特點。他在詩中還常常把自然景物比作前人名畫，如“獨坐水軒人不到，滿林如掛《暝禽圖》”(《晚雪湖上寄景儒》)、“峰巒李成似，澗谷范寬能”(《長舉》)，為古代詩歌描寫景物增添了一種新的手法，這同當時畫家樂于向前人詩中尋找畫意具有同樣的意義，表明了北宋前期詩與畫這兩門藝術已更為密切地結合在一起,比起前人王維的“詩中有畫”來就更前進了一步。
所著《丹淵集》40卷，《拾遺》 2卷，為其曾孫文□編，附《年譜》1卷、《附錄》2卷。有《四部叢刊》影明刊本。
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