譚處端(公元1123--1185)初名玉，字伯玉，后改法名處端，字通正，號(hào)“長(zhǎng)真子”。山東寧海(今山東牟平)人。涉獵經(jīng)史，善書法，為人慷慨重孝義。金大定七年，師從王重陽，于馬鈺后繼任掌教，大定二十五年安然仙逝于洛陽乾元宮。 為金庸筆下《射雕英雄傳》人物之一
元世祖至元六年贈(zèng)封“長(zhǎng)真云水蘊(yùn)德真人”。為“北七真”之一。號(hào)長(zhǎng)真真人。以修煉、傳承他的教理、思想為主的門人派別稱為全真南無派，簡(jiǎn)稱南無派
傳奇與史實(shí)：
譚處端素患風(fēng)痹，藥石難愈。金大定七年(公元1167)，聞重陽至山東，扶杖往求治療之法，重陽扃戶不納，乃堅(jiān)守終夕，門忽自開，重陽以為「仙緣」得契，召之同衾而寢，及晨下床，宿疾遂愈。遂乞侍左右，終身侍之。祖庭葬師之后，與劉處玄離陜至洛，出入紅街紫陌，花林酒陣之中，對(duì)境煉心，直至對(duì)境無心。
譚處端善書法、尤喜書“龜”、“蛇”二字，每日習(xí)而不已，妙將入神，有飛騰變化之狀，奉道信士多收藏之，以為珍寶。
據(jù)《金蓮正宗記》﹕“曾過招提，就禪師處乞殘食。禪師大怒，以拳毆之，擊折兩齒，先生和血咽入腹中。旁人欲為之爭(zhēng)，先生笑而稽首，殊不動(dòng)心，由是名滿京洛。”
思想與著述
譚處端師事王重陽，朝夕參請(qǐng)，多得玄旨，摒絕思慮，泯滅人我，苦心修道，同時(shí)關(guān)注儒家倫理，認(rèn)為“忠孝仁慈勝出家”，他略微修改了馬丹陽出家修行的理論，認(rèn)為在家也可以修行，這一修改，使此后全真道更適合民情而得到迅速發(fā)展。
譚處端有《云水集》傳世，今存《道藏.太平部》。弟子有王道明、董尚志 。
| 上一篇： 唐桂芳 | 下一篇： 同恕 |