宋湘（1757～1826），字煥襄，號芷灣，嘉應州（今廣東梅縣）人。清代著名的詩人、書法家和教育家嘉慶進士。自言“作詩不用法”，反對摹擬。以“每課藝出粘堂壁，同舍皆驚訝，以為古人文”見長，并且獲得“文中騏驥”的美譽。但由于資用乏絕，宋湘還需在課余賣文自給，生意亦頗興隆，請他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。宋湘歷任翰林院編修、云南曲靖知府、湖北督糧道。為人真率，襟抱豪邁，詩書雙絕，世譽嶺南才子。文采風流，輝耀一世。其詩雄直豪放，哀樂無端，飛行絕跡，磊磊落落，自成一家，深具倜 權奇之慨。其書高邁雄勁，如天馬行空，氣勢超凡，興到之際，隨手取物，雖 蔗渣竹葉，率意揮灑，出神入化，古意磅礴，人得其尺幅如獲拱璧。為官廉明，兩袖清風，讀書自樂，身后無余物，僅《紅杏山房詩抄》傳世。
有《紅杏山房詩抄》傳世。
翁方綱之友。
【年代】：清
【作者】：宋湘
【作品】：憶少年
【內容】：
老屋柴門樹打頭，
青山屋后水自流。
受書十日九逃學，
恨不先生命牧牛。
宋湘故居
宋湘于乾隆51年壬子中解元，嘉慶4年已未中進士，改翰林院庶吉士，5年庚申還鄉，主講惠州豐湖書院，10年乙丑奉召入都，居詞垣。12年丁卯，充四川鄉試正考官。13年戊辰，充貴州鄉試正考官。18年癸酉，出守云南曲靖府，尋署廣南府，權迤西道。道光5年乙酉，遷湖北督糧道，次年卒于任所。為官期間，關心民瘼，積極用世，政績斐然，為當地百姓所稱頌。滇南一帶，至今仍流傳不少有關宋湘治水、種棉、植樹、開礦、辦學、除暴的各種傳說。 道光《云南通志·循吏傳》：“（湘）明于決獄，凡農桑學校，靡不盡力勸戒。”光緒《云南通志·循吏傳》：“（曲靖）所屬馬龍州地瘠民貧，湘捐廉購木棉教婦女紡織，民力稍紓。署廣南府知府，城內地高無水，湘度地開設東西二塘供汲飲，民甚便之。護理迤西道，所部大饑，湘捐俸賑恤，存活無算?！惫饩w《嘉應州志》：“（湘）癸酉授曲靖知府。所屬龍州，地瘠民貧，湘捐俸購木棉教婦女紡織（列傳云：不期年，比戶機杼聲相聞，州人利賴之，名曰‘宋公布’）?！薄笆鹩啦氞l兵除暴，郡有書院久廢，湘興復之，捐廉千七百兩有奇。
灣甸者，所屬土州也，土知州某，死，無嗣，有景在東者，遠族也，乘間奪其印，專殺自恣，不附已者死，如是者五、六年。當事怯，不敢發。賊謀襲其職，招匪黨千余，將攻保山縣，湘慮為前明二莽續，誓除之。商之營，不濟，商之鎮帥，又不赴。賊偵知，益猖獗，民夷皆赴朔，湘曰：爾等能為我殺賊乎？對曰：能。湘曰：果爾，芻糧我任之，患難我共之。遂懸重賞，練鄉兵殺賊。于是，江有防，隘有備，又以計敗其黨羽，賊懼，宵遁。搗其巢，大索七日，獲在東，斬之，自捐軍需銀八千兩，不費公家斗粟，邊陲以靖，鄉人建生祠祀之。”
《新纂云南通志·宋湘傳》：“才氣豪邁，工書能文，詩尤敏捷，每有所作，落筆立就，時稱‘真才子’。歷官皆著政績，而獎掖后進，成就尤多。至今士林傳其遺事，以為美談?！彼蜗鏋楣偾辶w恤民間疾苦，所得薪俸多用于為民謀福利，道光6年逝于湖北督糧道任所時，家徒四壁，存銀無幾，惟詩文墨寶頗豐，為封建官僚中所鮮見。
云南大理一中南花廳內，珍藏著一塊古雅莊重的大理石碑――宋湘手撰的“種松詩碑”，記載了他任職期間組織發動群眾植樹造林的歷史：前攝迤西道篆日，買松子三石，于點蒼山三塔后寺鼓民種之，為其濯濯也。今有客報余松已尋丈，其勢郁然成林者，予喜且感，系以三絕句：
不見蒼山已六年，舊游如夢事如煙。
多情竹報平安在，流水桃花一惘然。
古雪神云看幾回，十圍柳大白頭催。
才知萬里滇南走，天遣蒼山種樹來。
一粒丹砂一鼎封，一枚松子一株松。
何時再買三千石，遍種云中十九峰。
有《紅杏山房詩抄》傳世。
翁方綱之友。
【年代】：清
【作者】：宋湘
【作品】：憶少年
【內容】：
老屋柴門樹打頭，
青山屋后水自流。
受書十日九逃學，
恨不先生命牧牛。
宋湘故居
宋湘于乾隆51年壬子中解元，嘉慶4年已未中進士，改翰林院庶吉士，5年庚申還鄉，主講惠州豐湖書院，10年乙丑奉召入都，居詞垣。12年丁卯，充四川鄉試正考官。13年戊辰，充貴州鄉試正考官。18年癸酉，出守云南曲靖府，尋署廣南府，權迤西道。道光5年乙酉，遷湖北督糧道，次年卒于任所。為官期間，關心民瘼，積極用世，政績斐然，為當地百姓所稱頌。滇南一帶，至今仍流傳不少有關宋湘治水、種棉、植樹、開礦、辦學、除暴的各種傳說。 道光《云南通志·循吏傳》：“（湘）明于決獄，凡農桑學校，靡不盡力勸戒。”光緒《云南通志·循吏傳》：“（曲靖）所屬馬龍州地瘠民貧，湘捐廉購木棉教婦女紡織，民力稍紓。署廣南府知府，城內地高無水，湘度地開設東西二塘供汲飲，民甚便之。護理迤西道，所部大饑，湘捐俸賑恤，存活無算?！惫饩w《嘉應州志》：“（湘）癸酉授曲靖知府。所屬龍州，地瘠民貧，湘捐俸購木棉教婦女紡織（列傳云：不期年，比戶機杼聲相聞，州人利賴之，名曰‘宋公布’）?！薄笆鹩啦氞l兵除暴，郡有書院久廢，湘興復之，捐廉千七百兩有奇。
灣甸者，所屬土州也，土知州某，死，無嗣，有景在東者，遠族也，乘間奪其印，專殺自恣，不附已者死，如是者五、六年。當事怯，不敢發。賊謀襲其職，招匪黨千余，將攻保山縣，湘慮為前明二莽續，誓除之。商之營，不濟，商之鎮帥，又不赴。賊偵知，益猖獗，民夷皆赴朔，湘曰：爾等能為我殺賊乎？對曰：能。湘曰：果爾，芻糧我任之，患難我共之。遂懸重賞，練鄉兵殺賊。于是，江有防，隘有備，又以計敗其黨羽，賊懼，宵遁。搗其巢，大索七日，獲在東，斬之，自捐軍需銀八千兩，不費公家斗粟，邊陲以靖，鄉人建生祠祀之。”
《新纂云南通志·宋湘傳》：“才氣豪邁，工書能文，詩尤敏捷，每有所作，落筆立就，時稱‘真才子’。歷官皆著政績，而獎掖后進，成就尤多。至今士林傳其遺事，以為美談?！彼蜗鏋楣偾辶w恤民間疾苦，所得薪俸多用于為民謀福利，道光6年逝于湖北督糧道任所時，家徒四壁，存銀無幾，惟詩文墨寶頗豐，為封建官僚中所鮮見。
云南大理一中南花廳內，珍藏著一塊古雅莊重的大理石碑――宋湘手撰的“種松詩碑”，記載了他任職期間組織發動群眾植樹造林的歷史：前攝迤西道篆日，買松子三石，于點蒼山三塔后寺鼓民種之，為其濯濯也。今有客報余松已尋丈，其勢郁然成林者，予喜且感，系以三絕句：
不見蒼山已六年，舊游如夢事如煙。
多情竹報平安在，流水桃花一惘然。
古雪神云看幾回，十圍柳大白頭催。
才知萬里滇南走，天遣蒼山種樹來。
一粒丹砂一鼎封，一枚松子一株松。
何時再買三千石，遍種云中十九峰。
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