個(gè)人簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)單介紹
生平詳述
家庭情況
選官標(biāo)準(zhǔn)
文學(xué)成就
曹操贊詩(shī)
史書評(píng)論
眾人評(píng)說(shuō)
歷史功績(jī)
曹操的故事
人物和作品介紹
曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;用人唯才,打破世族門第觀念,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌,《蒿里行》、《觀滄海》等抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼,他在政治上的功績(jī)亦是不凡的。
曹操統(tǒng)一北方的積極作用。 前已敘及,東漢王朝后期,由于政治黑暗,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人民無(wú)法生活,終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利,繼之而來(lái)的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中,不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民,搶劫財(cái)物,就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的荒涼景象。這種情況的造成,除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥,自然也是不可饒恕的罪首。但相對(duì)的說(shuō),各軍閥之間,畢竟還是有所差別的。拿曹操來(lái)說(shuō),他雖然鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義和濫殺過(guò)無(wú)辜人民,但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來(lái)看,他比被他消滅的那些軍閥還是勝過(guò)一籌的。比如他推行屯田,興修水利,實(shí)行鹽鐵官賣制度,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。
曹操一開(kāi)始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央,操無(wú)法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后,才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說(shuō):“夫刑,百姓之命也”;“撥亂之政,以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏,抑制不法豪強(qiáng)。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較,就可以看出兩種不同的情況:“漢末政失于寬,紹以寬濟(jì)寬,故不攝”。在袁紹的寬縱政策下,“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并,下民貧弱,代出租賦,炫鬻家財(cái),不足應(yīng)命”。這樣,自然不能使“百姓親附,甲兵強(qiáng)盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足,終為操所敗。操得冀州后,立即“重豪強(qiáng)兼并之法”,因而收到了比較能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說(shuō)操“化亂為治”,并非無(wú)據(jù)。而且操用人不重虛譽(yù),他選用的官員要“明達(dá)法理”,能行法治。操還提倡廉潔,他用崔琰、毛玠掌管選舉,“其所舉用,皆清正之士,雖于時(shí)有盛名而行不由本者,終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人,由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì),雖貴寵之臣,輿服不敢過(guò)度”。于是社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。
與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權(quán)于己,不容許臣下有結(jié)黨行為。他下令說(shuō):“今清時(shí),但當(dāng)盡忠于國(guó),效力王事,雖私結(jié)好于他人,用千匹絹,萬(wàn)石谷,猶無(wú)所益”。操為了監(jiān)視群臣,設(shè)置“校事”。這件事受到大臣反對(duì),認(rèn)為“非居上信下之旨”。操對(duì)此加以解釋說(shuō):“要能刺舉而辦眾事,使賢人君子為之,則不能也”。所謂“賢人君子”,主要指世家大臣,他們累世為官,枝連葉附,名望和勢(shì)力很大。操對(duì)之一方面不能不加以籠絡(luò),使之居上位而不予實(shí)權(quán);一方面也利用出身微賤的校事來(lái)檢查他們的行動(dòng)。至于這樣做有無(wú)必要呢?我們可以用日后孫權(quán)的話來(lái)回答。孫權(quán)說(shuō):“長(zhǎng)文(陳群字)之徒,昔所以能守善者,以操笮其頭,畏操成嚴(yán),故竭心盡意,不敢為非”。孫權(quán)也仿效操設(shè)校事一職,可知在當(dāng)時(shí)情況下,設(shè)置監(jiān)視大臣行動(dòng)的校事,以防漢末和袁紹集團(tuán)內(nèi)大臣結(jié)黨拉派的重演,還是不無(wú)道理的。從曹魏政權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,世家大臣最多,潛在的危險(xiǎn)也較重。曹操為自身及子孫計(jì),設(shè)置校事以伺察大臣,雖有些苛刻和搞權(quán)術(shù),但不這樣,是難以制服他們的。史稱:“曹公性嚴(yán),掾?qū)俟拢诱取薄2龠€令諸將家屬居鄴,以防其叛己外逃,都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。
總起來(lái)看,黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),階級(jí)壓迫稍有減輕,社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。所以我們說(shuō)操之統(tǒng)一北方及其相應(yīng)采取的一些措施還是具有積極作用的。
曹操統(tǒng)一北方的積極作用。 前已敘及,東漢王朝后期,由于政治黑暗,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人民無(wú)法生活,終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利,繼之而來(lái)的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn)。在混戰(zhàn)中,不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民,搶劫財(cái)物,就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”。因而普遍出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的荒涼景象。這種情況的造成,除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥,自然也是不可饒恕的罪首。但相對(duì)的說(shuō),各軍閥之間,畢竟還是有所差別的。拿曹操來(lái)說(shuō),他雖然鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義和濫殺過(guò)無(wú)辜人民,但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來(lái)看,他比被他消滅的那些軍閥還是勝過(guò)一籌的。比如他推行屯田,興修水利,實(shí)行鹽鐵官賣制度,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。
曹操一開(kāi)始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央,操無(wú)法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后,才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說(shuō):“夫刑,百姓之命也”;“撥亂之政,以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏,抑制不法豪強(qiáng)。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較,就可以看出兩種不同的情況:“漢末政失于寬,紹以寬濟(jì)寬,故不攝”。在袁紹的寬縱政策下,“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并,下民貧弱,代出租賦,炫鬻家財(cái),不足應(yīng)命”。這樣,自然不能使“百姓親附,甲兵強(qiáng)盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足,終為操所敗。操得冀州后,立即“重豪強(qiáng)兼并之法”,因而收到了比較能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說(shuō)操“化亂為治”,并非無(wú)據(jù)。而且操用人不重虛譽(yù),他選用的官員要“明達(dá)法理”,能行法治。操還提倡廉潔,他用崔琰、毛玠掌管選舉,“其所舉用,皆清正之士,雖于時(shí)有盛名而行不由本者,終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人,由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì),雖貴寵之臣,輿服不敢過(guò)度”。于是社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。
與推行法治政策相輔而行的是操力圖集權(quán)于己,不容許臣下有結(jié)黨行為。他下令說(shuō):“今清時(shí),但當(dāng)盡忠于國(guó),效力王事,雖私結(jié)好于他人,用千匹絹,萬(wàn)石谷,猶無(wú)所益”。操為了監(jiān)視群臣,設(shè)置“校事”。這件事受到大臣反對(duì),認(rèn)為“非居上信下之旨”。操對(duì)此加以解釋說(shuō):“要能刺舉而辦眾事,使賢人君子為之,則不能也”。所謂“賢人君子”,主要指世家大臣,他們累世為官,枝連葉附,名望和勢(shì)力很大。操對(duì)之一方面不能不加以籠絡(luò),使之居上位而不予實(shí)權(quán);一方面也利用出身微賤的校事來(lái)檢查他們的行動(dòng)。至于這樣做有無(wú)必要呢?我們可以用日后孫權(quán)的話來(lái)回答。孫權(quán)說(shuō):“長(zhǎng)文(陳群字)之徒,昔所以能守善者,以操笮其頭,畏操成嚴(yán),故竭心盡意,不敢為非”。孫權(quán)也仿效操設(shè)校事一職,可知在當(dāng)時(shí)情況下,設(shè)置監(jiān)視大臣行動(dòng)的校事,以防漢末和袁紹集團(tuán)內(nèi)大臣結(jié)黨拉派的重演,還是不無(wú)道理的。從曹魏政權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,世家大臣最多,潛在的危險(xiǎn)也較重。曹操為自身及子孫計(jì),設(shè)置校事以伺察大臣,雖有些苛刻和搞權(quán)術(shù),但不這樣,是難以制服他們的。史稱:“曹公性嚴(yán),掾?qū)俟拢诱取薄2龠€令諸將家屬居鄴,以防其叛己外逃,都是操與屬下存在著隔閡與矛盾的反映。
總起來(lái)看,黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),階級(jí)壓迫稍有減輕,社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。所以我們說(shuō)操之統(tǒng)一北方及其相應(yīng)采取的一些措施還是具有積極作用的。
上一篇: 蔡琰 | 下一篇: 曹丕 |
曹操作品
網(wǎng)友關(guān)注
精品推薦
分類導(dǎo)航
古詩(shī)詞大家
詩(shī)仙 | 詩(shī)圣 | 詩(shī)王 | 詩(shī)鬼 |
李白 | 杜甫 | 白居易 | 李賀 |
帝王也風(fēng)騷 | |||
毛澤東李世民武則天 劉邦劉徹 乾隆 | |||
詩(shī)骨 | 詩(shī)杰 | 詩(shī)狂 | 詩(shī)家天子 |
陳子昂 | 王勃 | 賀知章 | 王昌齡 |
詩(shī)佛 | 詩(shī)囚 | 詩(shī)奴 | 詩(shī)豪 |
王維 | 孟郊 | 賈島 | 劉禹錫 |
詞妖 | |||
李清照李義辛棄疾 | |||
元曲四大家 | |||
關(guān)漢卿 | 馬致遠(yuǎn) | 鄭光祖 | 白樸 |
唐宋八大大家 | |||
韓愈柳宗元歐陽(yáng)修蘇洵王安石曾鞏蘇軾蘇轍 | |||
小李杜 | |||
李商隱杜牧 | |||
初唐四杰 | |||
王勃楊炯盧照鄰駱賓王 | |||
江南四大才子 | |||
唐伯虎文征明祝允明徐禎卿 | |||
明代三大才子 | |||
徐渭解縉楊慎 |