”中，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅(jiān)（涪翁）和米芾（襄陽(yáng)漫士）。宋四家中，蔡襄年齡輩份，應(yīng)在蘇、黃、米之前。從書(shū)法風(fēng)格上看，蘇軾豐腴跌宕；黃庭堅(jiān)縱橫拗崛；米芾俊邁豪放，他們書(shū)風(fēng)自成一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見(jiàn)長(zhǎng)，而喜歡寫(xiě)規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)的，還是蔡襄。蔡襄書(shū)法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書(shū)法，頓覺(jué)有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。
蔡襄書(shū)法在其生前就受時(shí)人推崇備至，極負(fù)盛譽(yù)，最推崇他書(shū)藝的人首數(shù)蘇東坡、歐陽(yáng)修。蘇東坡在《東坡題跋》中指出：“獨(dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一。然行書(shū)最勝，小楷次之，草書(shū)又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢(shì)，識(shí)者不以為過(guò)?！薄睔W陽(yáng)修對(duì)蔡襄書(shū)法的評(píng)價(jià)真是到了無(wú)以復(fù)加的地步：歐陽(yáng)修說(shuō)：“自蘇子美死后，遂覺(jué)筆法中絕。近年君漠獨(dú)步當(dāng)世，然謙 讓不肯主盟?！保ā稓W陽(yáng)文忠公集》）黃庭堅(jiān)也說(shuō)：“蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰?！保ā渡焦任募罚┍彼慰茖W(xué)家沈括，在《夢(mèng)溪筆談》中，評(píng)論蔡襄的 草書(shū)曰：“以散筆作草書(shū)，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢(shì)，又縱逸而富古意?！彼?史·蔡襄傳 《宋 史·蔡襄傳》稱(chēng)他：“襄工于手書(shū)，為當(dāng)世第一，仁宗尤愛(ài)之?！痹S將《蔡襄傳》說(shuō)：“公于書(shū)畫(huà)頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛(ài)稱(chēng)之?！敝扉L(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》：蔡襄書(shū)頗自惜重，不輕為書(shū)，與人尺牘，人皆藏以為寶。仁宗深?lèi)?ài)其跡……及學(xué)士撰《溫成皇后碑》文，敕書(shū)之，君謨辭不肯書(shū)，曰：'此待詔職也。儒者之工書(shū)，所以自游息焉而已，豈若一技夫役役哉？
從以上三段記載中，可以知道，蔡襄書(shū)法從當(dāng)朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他頗自惜，不妄為人書(shū) ，所以傳世
蔡襄書(shū)法在其生前就受時(shí)人推崇備至，極負(fù)盛譽(yù)，最推崇他書(shū)藝的人首數(shù)蘇東坡、歐陽(yáng)修。蘇東坡在《東坡題跋》中指出：“獨(dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一。然行書(shū)最勝，小楷次之，草書(shū)又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢(shì)，識(shí)者不以為過(guò)?！薄睔W陽(yáng)修對(duì)蔡襄書(shū)法的評(píng)價(jià)真是到了無(wú)以復(fù)加的地步：歐陽(yáng)修說(shuō)：“自蘇子美死后，遂覺(jué)筆法中絕。近年君漠獨(dú)步當(dāng)世，然謙 讓不肯主盟?！保ā稓W陽(yáng)文忠公集》）黃庭堅(jiān)也說(shuō)：“蘇子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰?！保ā渡焦任募罚┍彼慰茖W(xué)家沈括，在《夢(mèng)溪筆談》中，評(píng)論蔡襄的 草書(shū)曰：“以散筆作草書(shū)，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢(shì)，又縱逸而富古意?！彼?史·蔡襄傳 《宋 史·蔡襄傳》稱(chēng)他：“襄工于手書(shū)，為當(dāng)世第一，仁宗尤愛(ài)之?！痹S將《蔡襄傳》說(shuō)：“公于書(shū)畫(huà)頗自惜，不妄為人，其斷章殘稿人悉珍藏，仁宗尤愛(ài)稱(chēng)之?！敝扉L(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》：蔡襄書(shū)頗自惜重，不輕為書(shū)，與人尺牘，人皆藏以為寶。仁宗深?lèi)?ài)其跡……及學(xué)士撰《溫成皇后碑》文，敕書(shū)之，君謨辭不肯書(shū)，曰：'此待詔職也。儒者之工書(shū)，所以自游息焉而已，豈若一技夫役役哉？
從以上三段記載中，可以知道，蔡襄書(shū)法從當(dāng)朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他頗自惜，不妄為人書(shū) ，所以傳世
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