宋人詠梅的詞不可勝數，并且大多把它寫得高不可攀，像要傲視一切，以寄托自己的塵世思想。在寫作手法上，象“壽陽”、“弄笛”之類的歷史典故，經常被采用。而這首詞卻能獨出心裁，把梅花寫得清新高潔，其他花難以望其項背，但在作者筆下，梅花并非傲視一切，這是詞人本身不甘沉淪，積極向上內心世界的真實表白。他在寫法上，不再象美人那樣頻頻使用歷史典故 ，為了襯托出梅花的與眾不同的形象，他先后用了三種不同的花來作反襯，又用了兩個人物形象加以渲染。這種寫法也是不多見的。他的詠梅詞前后共有九首之多，這是最有代表性的一首。
開頭兩句“春乍透，香早暗偷傳 ”，起到了提綱挈領的作用。透，即濃的意思。黃庭堅《驀山溪》詞里有“春未透，花枝瘦”的句子，可證“透”字之意。次句化用林逋詠梅名句“ 暗香浮動月黃昏”，寫出了梅花的特色 ：春色忽然轉濃，到了百花吐艷的時候，而梅花早在春尚未透之前，它的芳香已經暗暗傳播開來。作者另一首《漢宮春》詠早梅的詞說 ：“群葩如繡，到那時爭愛春長。須知道、未通春信，是誰飽試風霜 。”可以和這兩句相參證 。“深院落，斗清妍。”“深”字表明了梅花所處的幽靜之地 ；“清”字表明它不同凡響，它們在幽靜的院落里，以自己的清高絕俗的標格，斗奇爭妍。到這里，已經把梅花特有的氣質抒寫出來。下邊從外貌上加以描繪 ：“紫檀枝似流蘇帶，黃金鬚勝辟寒鈿 。”它的紫檀色般的枝干，下垂有如流蘇；它的金黃色的鬚蕊，勝過辟寒金做成的花鈿。這種外貌的描寫是為表現它的內在的美服務的。
大詩人屈原在《九章·涉江》里對自己的服飾的描寫是 ：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰；帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬 ”，也就是這個意思。從梅花的外貌來看，它不僅具有清高絕俗的品格，且具有不加人工雕飾的天然的高貴儀態，兩者構成了梅花的完整的形象，足以獨占花苑，壓倒眾芳 。“更朝朝，瓊樹好 ，笑當年。”陳后主（叔寶）愛艷曲，創新聲，他的《玉樹后庭花》曲里有這樣的兩句：“璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新”。在詞里 ，瓊樹是作為反襯的形象來引用的，認為它雖華貴，卻只值得一笑，比不上高潔的梅花。
換頭“花不向沉香亭上看 ”。唐人李濬的《松窗雜錄》上說，唐明皇在一個春天里，帶著楊貴妃在沉香亭上看牡丹花，并曾召大詩人李白寫《清平調》三首，中有“名花傾國兩相歡”、“沉香亭北倚欄干”之句，為人們所熟知。在詞里，牡丹也是作為反襯形象來引用的，認為它即使為帝王所觀賞，高潔的梅花也不愿與之同流合污。“樹不著唐昌宮里玩 ”也是用典故。唐人康駢的《劇談錄》記載，長安安禁坊唐昌觀有玉蕊花，每春發花，若瑤林瓊樹。元和年間，當盛開時，乘車騎馬來游賞的摩肩接踵。在詞里，這玉蕊花也是作為反襯形象來引用的，認為它即使是為萬千游人所愛賞，高潔的梅花也不愿與之并列。那么，有沒有可以和它比并的形象呢？有的，可以和它比并的形象同它有“衣帶水”相連，只是隔著風煙。這就是“鉛華不御”的宓妃，還有就是“淡掃蛾眉”的虢國夫人。這里是詞人自比，借以抒發感慨。他家居婺州永康（今屬浙江），地居武義江上游，由水路可以到達杭州。歷史上的宓妃可以得到賢王的眄睞，虢國夫人可以得到唐明皇的“ 圣眷”，當今皇帝所擢用的盡是“庸愚齷齪”之徒，而自己卻叩閽無路，頭白有期。
他這種懷才不遇的感情，在歇拍幾句里表現得更為充分 ：“管如今 ，渾似了，更堪憐。”空相似而遭遇不同，“堪憐”的不是梅花，而是自己雖懷絕代之才，而終將老于鄉土。
陳亮有積極向上，不甘平庸的用世思想。他曾在一篇上皇帝書中詳細陳述了要想恢復中原，重振國家，他提出朝廷不僅要在對金政策方面作重大調整之外，還須不拘一格重用人才。而當時的國家處境是：隆興和議之后，“徒使度外之士擯棄而不改聘，日月蹉跎，而老為至矣 。”他在上書時才29 歲，而一直等到50多歲，他這個“度外之士”仍未被朝廷重用，在家虛度光陰。他把他對身世的感慨，通過一些詠物詞表達出來，這首詞就是其中的一首。

(部分詩詞沒有注釋，我們正在完善，請諒解！)