漁歌子古詩賞析
【注釋】
①漁歌子：原是曲調名，后來人們根據它填詞，又成為詞牌名。
②西塞山：在湖北省黃石市。
③白鷺：一種水鳥。
④桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
⑤箬笠：竹葉編的笠帽。
⑥蓑衣：用草或棕櫚葉編制成的雨衣。
⑦須：愿意
⑧鱖魚：江南又稱桂魚，肉質鮮美。
②西塞山：在湖北省黃石市。
③白鷺：一種水鳥。
④桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
⑤箬笠：竹葉編的笠帽。
⑥蓑衣：用草或棕櫚葉編制成的雨衣。
⑦須：愿意
⑧鱖魚：江南又稱桂魚，肉質鮮美。
【譯文】
西塞山前白鷺在飛翔，桃花盛開，水流湍急，鱖魚也很肥美。江面小舟中，一位老翁戴著青色箬笠，披著綠色蓑衣，冒著斜風細雨，在江面上垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿離去。
【賞析】
這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁夫，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。”散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。”亦以西塞山在長江邊。
首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁夫，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。”散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。”亦以西塞山在長江邊。
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