巽公院五詠·曲講堂古詩賞析
【注釋】
①寂滅：梵語“涅槃”之意譯。《維摩詰經》說：“知一切法皆悉寂滅。”注釋曰“去相故言寂滅。”智顗《摩訶止觀》說“生死即涅槃，無滅可證。……純一實相，實相處更無別相。”宗元奉天臺宗，亦持實相說，所以講寂滅本非斷相。
②文字：謂佛教經論。僧肇《維摩詰經》注：“夫文字之作，生于惑取，法無可取，則文字相離。”又說：“無有文字，是真解脫。”后禪宗更大倡“離文字”之說，天臺奉行經籍，故有此說。
③圣默句，《思益經·如來二事品》說“言一圣說法，說三藏十二部經也；二圣默然，一字不說也。如來唯有此二法。”又說“佛及弟子常行二事，若說若默。”言宣，即“圣說法”，謂以言相傳。
④分別句，《摩訶·上觀》卷一：“離說無理，離理無說，即說無說，無說即說；無二無別，即事而真。”又說：“圣說圣默，非說非默。”此句所謂分別默說乃無知之見，即天臺“三界無別法，唯是一心作”之意。以上二句承“文字安可離”而言。
⑤趣中句，此即天臺宗“圓融三諦”之要義。趣，同趨。龍樹《智度論》說：“因緣生法，是名空相，亦名假名，亦說中道。”《中論》說：“因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。”隋智顗據以發揮，創天臺宗，其《摩訶止觀》卷六說：“三諦俱足，祗在一心。……六何即空？并從緣生，緣生即無生，無生即空。六何即假？無主無生即是假。云何即中？不出法性，并皆即中。當知一念即空、即假、即中。……三諦不同，而只一念。”
⑥名相：《楞枷經》卷四：“愚癡凡夫，隨名相流。”耳可聞謂之名，眼可見謂之相。釋教以為無物皆有名相，而皆虛妄不實，凡夫常因分別此虛假之名相而起種種妄惑。
②文字：謂佛教經論。僧肇《維摩詰經》注：“夫文字之作，生于惑取，法無可取，則文字相離。”又說：“無有文字，是真解脫。”后禪宗更大倡“離文字”之說，天臺奉行經籍，故有此說。
③圣默句，《思益經·如來二事品》說“言一圣說法，說三藏十二部經也；二圣默然，一字不說也。如來唯有此二法。”又說“佛及弟子常行二事，若說若默。”言宣，即“圣說法”，謂以言相傳。
④分別句，《摩訶·上觀》卷一：“離說無理，離理無說，即說無說，無說即說；無二無別，即事而真。”又說：“圣說圣默，非說非默。”此句所謂分別默說乃無知之見，即天臺“三界無別法，唯是一心作”之意。以上二句承“文字安可離”而言。
⑤趣中句，此即天臺宗“圓融三諦”之要義。趣，同趨。龍樹《智度論》說：“因緣生法，是名空相，亦名假名，亦說中道。”《中論》說：“因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。”隋智顗據以發揮，創天臺宗，其《摩訶止觀》卷六說：“三諦俱足，祗在一心。……六何即空？并從緣生，緣生即無生，無生即空。六何即假？無主無生即是假。云何即中？不出法性，并皆即中。當知一念即空、即假、即中。……三諦不同，而只一念。”
⑥名相：《楞枷經》卷四：“愚癡凡夫，隨名相流。”耳可聞謂之名，眼可見謂之相。釋教以為無物皆有名相，而皆虛妄不實，凡夫常因分別此虛假之名相而起種種妄惑。
【譯文】
寂滅并不是斷絕，文字的講解也不能分離。
為什么要設置講堂？因為有高士在這里講經。
默然的妙語也要假托言語的宣講，將沉默與宣講分別是無知的言行。
中道與空相、假名本是一回事，何必要將名、相的區別分清？
希望能棄絕聽聞所得，由思維而得到佛的真諦。
為什么要設置講堂？因為有高士在這里講經。
默然的妙語也要假托言語的宣講，將沉默與宣講分別是無知的言行。
中道與空相、假名本是一回事，何必要將名、相的區別分清？
希望能棄絕聽聞所得，由思維而得到佛的真諦。
【賞析】
本詩結構形式與前首《凈土堂》大致相同。“寂滅本非斷，文字安可離！曲堂何為設？高士方在斯。”從設置曲講堂的必要性落筆，經文需要講解，高士講經需為之設置講壇，那么，曲講堂的設立就是天經地義的了。“圣默寄言宣，分別乃無知。趣中即空假，名相與假期？”進一步指出“默然的妙語也要假托言語的宣講，將沉默與宣講分開是無知的做法。”并認為中道與空相、假名本是一回事，不必分明名、相的區別。最后兩句“愿言絕聞得，忘意聊思惟”，希望能棄絕聽聞所得到的東西，通過認真思維而得到佛的真諦。全詩基本上是議論，充滿佛教的術語，作者一心向往佛教的真諦，態度之虔誠，儼然一信徒。
網友關注
- 題照禪師道場
- 賣鏡
- 題高氏煙雨館
- 邑圃池上
- 必大弟赴新城簿
- 臨安客中
- 折枝
- 安吉州賦牡丹
- 游金精次韻
- 南林張園
- 十日同憲僚登高
- 九里松馬上作
- 囧是……
- 詩談
- 山行晚歸
- 經過
- 種石菖蒲
- 送朱支倉試刑法科
- 尤美亭
- 和帑院叔
- 謝徐正十一兄惠牡丹顏帖
- 江灣僧舍水石芭蕉
- 九三月丹
- 甲辰歲朝把筆
- 初冬客中見小春海棠
- 夜泊法忍寺
- 題墨蘭圖
- 古劍詞
- 題玉川月蝕詩后
- 拜范文正公祠
- 送放生池碑
- 題趙大年小影
- 贈筆工吳升
- 弟子規
- 養鸂鶒
- 里中康節庵畫墨梅求詩因述本末以示之
- 及書六考喜效白體
- 買硯碑
- 康不領此詩又有許梅谷者仍求再賦長律
- 厖蚓圖
- 曲澗
- 讀元勇雪溪先生墓銘
- 秋壑納室慶席諸友分韻
- 文宣公祠宇新成
- 詠史贈王侍御
- 贈術者
- 二禽方戲贈難弟·歸歸歸
- 憲使陳習庵先生除司業
- 問梅寄賈秋壑先生
- 為倉使吳荊溪先生壽
- 夜飲歸戲作
- 觀博陽山火
- 題水仙
- 斬偶行
- 招石希孟朝飯
- 客中思家
- 何氏書堂
- 上習庵陳先生
- 見與不見
- 寄湯帳干
- 王翠巖寫竹求詩
- 與帥干駕閣宗叔
- 題黃巖夏氏曉山亭詩卷
- 萬壽寺避暑讀書
- 天平方丈梅下見持要舊題
- 重賦暨邑池亭
- 辛巳除夕
- 早春牡丹
- 墻頭花
- 江樓遲客
- 種水芭蕉
- 拜掃易齋先生墓
- 食雪
- 題吳門顏氏敬享亭石記
- 高渭南席上燭照牡丹
- 登普滿塔
- 鴻禧觀次高橫槎韻
- 庚辰除夕
- 五更
- 仲弟借書持要不謹護有損為之覆背葺還
- 送馬上嬌圖與秋壑監丞
精品推薦
- 阿克蘇區05月30日天氣:多云轉晴，風向：無持續風向，風力：<3級，氣溫：26/13℃
- 陵川縣05月30日天氣:晴轉多云，風向：西北風，風力：<3級，氣溫：20/12℃
- 精河縣05月30日天氣:晴，風向：北風，風力：3-4級轉<3級，氣溫：27/14℃
- 兩當縣05月30日天氣:多云轉小雨，風向：東北風，風力：<3級，氣溫：29/15℃
- 青河縣05月30日天氣:陰轉小雨，風向：無持續風向，風力：<3級，氣溫：15/6℃
- 夏河縣05月30日天氣:陣雨轉中雨，風向：東北風，風力：<3級轉3-4級，氣溫：19/6℃
- 建湖縣05月30日天氣:陰，風向：東北風，風力：<3級，氣溫：22/18℃
- 臨夏州05月30日天氣:小雨轉中雨，風向：東北風，風力：<3級，氣溫：26/15℃
- 共和縣05月30日天氣:小雨轉中雨，風向：東南風，風力：<3級，氣溫：21/8℃
- 瑪曲縣05月30日天氣:陣雨轉小雨，風向：東北風，風力：<3級，氣溫：16/8℃