古詩(shī)《齊宮詞》賞析

齊宮詞

詩(shī)人:李商隱 朝代:唐

永壽兵來(lái)夜不扃，金蓮無(wú)復(fù)印中庭。
梁臺(tái)歌管三更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴。

齊宮詞的意思

齊宮詞古詩(shī)賞析

【注釋】

①?gòu)垺豆{》編此詩(shī)于大中十一年（857）時(shí)商隱任鹽鐵推官，游江東，至白下。憑吊齊、梁舊事，有感于兩朝皆務(wù)浮華享樂(lè)，于紙醉金迷、輕歌曼舞之間，興衰代續(xù)，乃有此作。
②永壽句：《南史·齊廢帝東昏侯紀(jì)》：“齊廢帝東昏侯寶卷起芳樂(lè)、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等殿，又別為潘妃起神仙、永壽、玉壽三殿。……蕭衍師至，王珍國(guó)、張稷應(yīng)之，夜開(kāi)云龍門(mén)，勒兵入殿。是夜，帝在含德殿，吹笙歌，作《女兒子》。臥未熟，聞兵入，趨出北戶，……直后張齊斬首送蕭衍。”同書(shū)又載：“又鑿金為蓮華以貼地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生蓮華也。’”此以永壽宮代指齊宮，言寶卷寵潘妃及亡國(guó)之事。
③夜不扃：夜里未關(guān)宮門(mén)（因有內(nèi)應(yīng)）。
④梁臺(tái)：晉、宋間稱(chēng)朝廷禁省為臺(tái)。梁臺(tái)即蕭梁宮禁之地，故址在今南京玄武湖畔。

【賞析】

　　這是一首詠史詩(shī)，但妙在只敘事而不議論。永壽殿閣，金蓮女色，梁臺(tái)歌舞的奢華享樂(lè)中，演繹著興衰更替的歷史故事，那風(fēng)中搖曳的九子鈴，見(jiàn)證過(guò)一代代王朝的悲歡榮辱，物是人非！劉、余《集解》云：\"九子鈴既齊廢帝荒淫昏憒之標(biāo)志，亦其荒淫亡國(guó)之見(jiàn)證；既梁臺(tái)新主荒淫相繼之標(biāo)志，亦其重蹈覆轍之預(yù)兆。\"歷史是漫長(zhǎng)而且復(fù)雜的，但詩(shī)人只\"就微物點(diǎn)出，令人思而得之\"，\"倍覺(jué)唱嘆有情\"。李商隱是一位常懷憂國(guó)之心的詩(shī)人，此詩(shī)詠史之意未必不在諷今。前人多有認(rèn)為此詩(shī)諷唐敬宗者，不無(wú)道理。杜牧《阿房宮賦》云：\"秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也;九子鈴之鑒，深意或正在此。\"猶\"字耐人尋味。此詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，與《賈生》詩(shī)之直言議論風(fēng)格不同，下附其詩(shī)供參讀：
　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
　　可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

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