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古詩《正月三日閑行》賞析

正月三日閑行

  詩人:白居易    朝代:
黃鸝巷口鶯欲語,烏鵲河頭冰欲銷。 
綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋。 
鴛鴦蕩漾雙雙翅,楊柳交加萬萬條。
借問春風來早晚,只從前日到今朝。

正月三日閑行的意思

正月三日閑行古詩賞析
【注釋】
①黃鸝,坊名。
②烏鵲,河名。
【賞析】
  唐詩中,最有南方印記的山水,莫過于“橋”了。而橋最多,被寫得最多的,又莫過于蘇州。橋景,不僅是最有特色的蘇州山水,也是蘇南景致最突出、最有個性的地方。在寫蘇州的橋的詩中,張繼的《楓橋夜泊》太有名了,也太詩美了,以致顧頡剛這么說:“山東王子容來游寒山寺,大懊惱,謂受詩人之騙。”
  白居易有詩吟道:“何似姑蘇詩太守,吟詠相繼有三人” (《送劉郎中赴任蘇州》)。唐代三位著名詩人韋應物,白居易,劉禹錫都在蘇州當過刺史。白居易是在長慶二年(公元822年)的七月被任命為杭州刺史的,而在寶歷元年(公元825年)三月又出任了蘇州刺史。白居易在蘇州任上,寫有不少吟哦姑蘇的好詩,其中《正月三日閑行》并不出名,在他自己的作品中似乎也不算上乘之作,然而,此詩之美即在一閑字,認真玩味起來,還真的具有經典的意義。如果說張繼的楓橋詩美在一種孤獨情感,而白居易此詩則美在一種閑適狀態。《正月三日閑行》娓娓吟道:
  此詩寫在白居易蘇州刺史任職時。長慶二年七月,白居易自中書舍人出任杭州刺史,直到長慶四年五月除太子左庶子返洛陽,僅僅十一個月后,即寶歷元年五月又回江南任蘇州刺史,至白居易離開杭州,就任蘇州刺史,寶歷二年十月,因病罷職。《舊唐書·白居易傳》載云:“時天子荒縱不法,執政非其人,制御乖方,河朔復亂。居易累上疏論其事,天子不能用,乃求外任。” 可見白居易此次到蘇州任職,與其在朝廷的處境有關。詩人自京城外放,而且是自求外放,在政治上肯定不太適意,且年已半百,但是,因為遠離朝廷是非,遠離正在興起的朋黨之爭,而蘇州則人情融洽,故而詩人的精神狀態也便特別閑適,有他自己的詩為證:“吳中多詩人,亦不少酒酤;高聲詠篇什,大笑飛杯盂。五十未全老,尚可且歡娛;用茲送日月,君以為何如?”(《馬上作》)詩中生動描寫了詩人詩酒適意、唱和酬酢的閑情逸致。正月陽暖,早春時節,氣候宜人,風光格外秀麗,街市特別繁華,故而心情也愈發輕松。于是,才寫罷《錢塘湖春行》(膾炙今人之人口)不久的白居易,便又有了《正月三日閑行》。
  據孟二冬“中唐詩歌年表”考,白居易寶歷元年(公元825年)三月除蘇州刺史,時年54歲,五月五日到任;又考,寶歷二年二月,落馬傷足,臥三旬。五月末,以眼病肺傷,請百日長假,九月初,假滿,罷官。十月,發蘇州,與劉禹錫結伴游揚州、楚州。[2]P305-306 故而筆者斷定,《正月三日閑行》詩寫作于寶歷二年正月,白居易時年55歲。孟二冬的詩歌紀年里列出白居易此一時期諸多的代表作,而《正月三日閑行》卻不在其列,想必孟氏尚未將此詩確認為白居易的力作。
  白居易在蘇州期間比較短暫,似乎還常在病中,其實乃小病大養。白居易曾有《詠慵》詩云:“嘗聞嵇叔夜,一生在慵中。彈琴復鍛鐵,比我未為慵。”一生都在慵懶中的嵇康都不如他慵懶,詩人已經無心長進,心閑而百閑了。故而,此時他的閑適詩的數量大增,而且此時的詩中多“閑”字,連題目也往往以“閑”字作,如《郡中閑獨寄微之及崔湖州》、《閑園獨賞》、《閑臥寄劉同州》、《城東閑游》等。“閑”是他的一種狀態,“閑”也是他的一種情調和境界,因此,我們從“閑”上著眼和發掘,方可真正讀懂此詩,讀懂白居易的此在狀態。
  《正月三日閑行》詩首聯巧用地名:黃鸝為坊名,烏鵲乃河名和橋名。烏鵲橋,是蘇州城中最古的石拱橋,與闔板城同建,距今已有兩千多年,原位于“子城”正門前直街,因春秋時吳王在此建烏鵲館而得名。這是一座集政治、經濟、文學和建筑藝術于一身的名橋。據史書記載,此橋原為周武康石建造,整體彤紅,端正聳峙,如瓊雕玉鑿,烏鵲橋拱之頂,與玄妙觀內三清殿屋脊對峙,甚是壯觀。此橋與城中其它橋梁相較,大有鶴立雞群之勢。烏鵲橋一直成為歷代詩人墨客競相吟詠的對象。白居易詩中“紅欄三百九十橋”之“紅欄”,顯然是指稱烏雀橋,詩以烏雀橋之個別而代“三百九十橋”之全部。白居易在任蘇州刺史時,對此橋真可謂情真意篤。黃鸝、烏鵲語意雙關,《正月三日閑行》中詩人巧用地名來寫春意。首聯兩句中“欲”字并用,此乃大巧之拙,似為重復而其實匠心獨運。詩人率意成詩,仿佛沖口而出,不管是平是仄,也不管是否重復,無心錘煉,不屑刻意,將一“閑適”的慵懶情態凸現出來。以筆者之推斷:詩中連用兩個“欲”,非詩人情詞枯竭,實乃有意為之也。
  中間兩聯,巧對偶得,不求工而自工,自然工穩。“東西南北”的方位詞對“三百九十”的數詞,妙不可言,以暗寫綠水與河道,東西南北,縱橫交織。一池春水,又由于水道的東南西北、曲折蜿蜒,更覺波光粼粼、源頭綿綿之意。而各色橋等本來就姿態各異,情狀呈獻,又因為“東西南北”的方位,因為橋欄色彩鮮艷奪目,便愈加風情萬種了。白居易在《九日宴集醉題郡樓兼呈周殷二判官》詩中也有對河道、對石橋的類似的描寫:“遠近高低寺間出,東西南北橋相望。水道脈分棹鱗次,里閭棋布城冊方。人煙樹色無隙罅,十里一片青茫茫。”水是蘇州城的自豪,橋是最蘇州山水的特色標志,蘇州就像一座用橋搭起來的水上城市。蘇州最主要的山塘街,街市傍水而筑,居民臨水而居,人家前門臨街,后門臨河。河道與街道水陸并行,河街相鄰,而石橋溝通連接,船行水里、人走道上,構成了一幅“小橋流水人家”的江南水城景觀。
  “三百九十”橋,真可謂千姿百態,詩人不作具體描繪,事實上也無從寫起,唯有以“三百九十”橋而概寫,極言其多,各色橋等讓人調動起豐富的想象:或狹長如玉帶飄逸,或聯翩如雁陣同列;或貼水如蒼龍浮游,或高隆似鰲背連云;或彎曲如新月初出,或平直似鳥翼伸展……其橋不僅造型各異,而且陰晴變化,晨昏二殊,橋倒映水中,隨蕩漾的綠水而蕩漾,虛實交映,與自然渾然一體,為環境平添十分的詩情畫意。白居易的《小舫》,則是駕舟水上行的記錄:“小舫一艘新造了,輕裝梁柱庳安篷。深坊靜岸游應遍,淺水低橋去盡通。黃柳影籠隨棹月,白蘋香起打頭風。慢牽欲傍櫻桃泊,借問誰家花最紅。” “游應遍”,“去盡通”,可見詩人的游興甚濃,去處甚多,而且興酣未盡;而深坊靜岸、淺水低橋的蘇州水城構建的特點,則給了閑適詩人以無窮的尋幽樂趣。
  水用“綠”,可謂清澈之極;橋用“紅”,可謂絢爛之甚,結合首聯的“黃鸝”之黃、“烏鵲”之黛,復見詩人之匠心矣。黃、烏、綠、紅,色彩鮮艷而明麗,圖畫層次豐富而跳躍,形成生動的形象,足以給人以美感強烈的視覺沖擊。繁彩縟色,爛漫春光。因為是早春,還在正月,即便是江南也未到春花盛開季節,所能見到的尚不可能是姹紫嫣紅開遍的情景,詩人巧妙地用綠水紅欄來渲染春天,不可不說是對春意的一種刻意追求了,以滿足其精神上的強烈意愿,與首聯的兩個“欲”字也暗中應合。
  在“鶯欲語”而未語、“冰欲銷”而未銷之時,便有“鴛鴦蕩漾雙雙翅,楊柳交加萬萬條”,顯示出春天急不可耐的情緒和狀態。鴛鴦雙雙,甜情蜜意,嬉戲而知水暖;楊柳萬萬,嫩綠飽綻而潤澤,雖然不像是“春風似剪”的二月,卻也全然不同于寒冬里抖瑟的枯枝。正可謂“詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。” (唐楊巨源《城東早春》)詩人也如自然界的自然物態,自由自在,心閑如雀躍而又一無用心。
  于是,詩人在尾聯生出活潑一問答:“借問春風來早晚,只從前日到今朝?”自問自答,作者介入其中,問得漫不經心,問得隨意天真,與杜牧的“借問春風何處好?綠楊深巷馬頭斜”的形式不同,白居易擬以答問,極富情趣。春風來時是早還是晚,是前天還是今日?欲問而問不出個究竟,欲辨而辨不出個界限,然而卻還是問了。也正因為如此一問,方才顯出詩人的機智和幽默,也使全詩頓時充滿了稚趣。此二句屬于“合掌”之筆,強調春天來得不知不覺的神奇和快速。作者在案牘之勞后,步出官邸,輕松一身、愜意無限的神情也已躍然詩外。
  比較起唐代其他詩人的詩來看,此山水詩凸顯了江南水鄉的旖旎景色。從全詩的用筆來看,“信意落筆,自然超妙”(東坡語)。而此等境界,自然源自詩人的“閑”心。從審美原理看,心閑而境生。謝思煒研究認為:“在文學的具體的表現方法上,白居易很重視兩點:一是比喻,一是詩境。” [3]P372 在古代詩人的中,還真的沒有人在詩里像白居易那樣頻繁出現“境”的字眼兒的。而且,把“境”與“閑”同舉,互為關系,如:“意閑境來隨”(《夏日獨直寄蕭侍御》)、“閑中得詩境”(《秋池》)、“唯此閑寂境”(《北亭臥》)、“偶得幽閑境”(《玩新庭樹因詠所懷》)等等,謝思煒統計其詩中之“境”多達四十多次。[3]P373白居易詩詠曰:“幽境雖目前,不因閑不見”(《冬日早起閑詠》)強調了心理的作用,境與心相關,有閑心方有幽境。據日本藤元粹輯《蘇詩記事卷上》東坡:“淵明形神似我,樂天心相似我。”查“心相”一詞乃佛家語,若從是句觀之,東坡深慕樂天豁達,是其心閑得下來。閑,也使白居易消解了內心憤世嫉俗、消解了精神負荷和生活的壓力,其精神絕對放松,意志也高度自由,安詳從容而身心俱適,進入了享受生命的人生境界。因此,“對詩境的重視,盡管主要是在閑適詩創作中提出的,但顯然也糾正了諷諭詩論僅強調詩歌語言質徑易諭的偏頗。在白居易的全部詩論中也占有重要位置。”

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