水調(diào)歌頭 中秋
詩(shī)人:米芾 朝代:北宋
砧聲送風(fēng)急,蟋蟀思高秋。我來(lái)對(duì)景,不學(xué)宋玉解悲愁。收拾凄涼興況,分付尊中醽醁,倍覺(jué)不勝幽。自有多情處,明月掛南樓。悵襟懷,橫玉笛,韻悠悠。清時(shí)良夜,借我此地倒金甌。可愛(ài)一天風(fēng)物,遍倚闌干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,敧枕臥江流。
水調(diào)歌頭 中秋古詩(shī)賞析
此詞寫中秋之夜,借中秋賞月之機(jī),表白了詞人為人的高潔 ,也流露了他對(duì)“ 從仕數(shù)困”的些許幽恨 。全篇用筆空靈回蕩 ,而自有清景無(wú)限,清趣無(wú)窮,表現(xiàn)出米芾“為文奇險(xiǎn),不蹈襲前人軌轍”的特有風(fēng)格。
米芾寫中秋賞月,卻反其道而行之,故意撇開(kāi)月亮 ,先寫自己晚來(lái)的秋意感受。“砧聲送風(fēng)急,蟋蟀思高秋 ”,古人有秋夜搗衣,遠(yuǎn)寄征人的習(xí)俗,砧上搗衣之聲表明氣候轉(zhuǎn)寒了。墻邊蟋蟀鳴叫,亦是觸發(fā)人們秋思的。李賀《秋來(lái)》詩(shī)云:“桐風(fēng)驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素 。”米芾這兩句著重寫自己的直覺(jué) ,他是先聽(tīng)到急促的砧聲而后感到颯颯秋風(fēng)之來(lái)臨,因此,才覺(jué)得仿佛是砧聲送來(lái)了秋風(fēng)。同樣,他是先聽(tīng)到蟋蟀悲鳴,而后才意識(shí)到時(shí)令已屆高秋了。
接著米芾說(shuō):“我來(lái)對(duì)景,不學(xué)宋玉解悲秋”,表現(xiàn)出他的曠逸豪宕的襟懷。他這句抝折剛健之筆使文氣為之一振。因?yàn)檎杪暫腕暗惹锫暎吘挂o人帶來(lái)一種凄涼的秋意,而倔強(qiáng)的詞人不愿受其困擾。所以 ,接著他要“收拾凄涼興況,分付尊中醽醁”了。
可是“凄涼興況”偏不那么容易收拾,酒后反而心里加倍感到不勝其幽僻孤獨(dú)。才說(shuō)“不學(xué)宋玉解悲愁”,強(qiáng)作精神,是一揚(yáng),這里“倍覺(jué)不勝幽”,卻是一跌,如此一來(lái),作者聞秋聲而引起的內(nèi)心感情上的波瀾起伏,就充分表露了出來(lái)。
“自有多情處 ,明月掛南樓 。”就在這個(gè)時(shí)候,一輪明月出來(lái)了。月到中秋分外明,此時(shí),明月以它皎潔的光輝,把宇宙幻化為一個(gè)銀色的世界,也把作者從低沉壓抑的情緒中解救出來(lái) ,于是詞筆又一振。
至此 ,詞人才托出一輪中秋月點(diǎn)明題意。“多情”二字是在詞人的感情幾經(jīng)折騰之后說(shuō)出的,極其真切自然,使人感到明月的確多情。在反復(fù)渲染中秋節(jié)令的秋意,從反面為出月鋪墊,以“自有”二字轉(zhuǎn)折,使一輪明月千呼萬(wàn)喚始出來(lái),用筆頗為奇妙。
下片寫賞月時(shí)自己在月光下“ 橫玉笛 ”、“倒金甌 ”、“倚欄干”乃至“醉困不知醒”的情景。“悵襟懷”的“悵”字承接上下片,巧妙過(guò)渡,既照應(yīng)上片“不勝幽 ”的“凄涼興況 ”,又啟下片的賞月遣懷。
“橫玉笛 ,韻悠悠”,玉笛聲本富有優(yōu)美情韻的,而在大放光明的中秋月下吹奏,那更是妙不可言,可是詞人馬上想到要借此清時(shí)良夜 ,痛痛快快大飲一場(chǎng)。
“遍倚欄干十二 ”,說(shuō)明他賞月時(shí)間之長(zhǎng),賞覽興致之高,于是他不由神與物游,生發(fā)出對(duì)宇宙對(duì)人生的遐想。
“宇宙若浮萍。宇宙如此之大,作者卻視之若浮萍,不只見(jiàn)出他心胸神思飄逸,更是物我合一之際內(nèi)心的真實(shí)感受 ,讀來(lái)令人心弛神往。境界如此之美,興致自然更高,于是詞人不覺(jué)豪飲大醉。結(jié)句“醉困不知醒 ,欹枕臥江流”不再寫賞月飲酒之后的種種,以不結(jié)之語(yǔ)收束了全詞,給人留下巨大的想象余地。
這首詞自東坡著名的同題詞之后 ,能獨(dú)樹一幟,勇于創(chuàng)新,確有其獨(dú)特的妙處:賞月不寫月華,偏道個(gè)人“對(duì)景”之感,清景之中見(jiàn)出清趣,頗值用心玩味。
(部分詩(shī)詞沒(méi)有注釋,我們正在完善,請(qǐng)諒解!)
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