詳細(xì)解釋

詳細(xì)字義
◎ 謂
謂 wèi?
〈動(dòng)〉
(1) (形聲。從言,胃聲。本義:告訴)
(2) 同本義 [tell]
謂,報(bào)也。——《說文》
人以謂霍氏。——《漢書·霍光傳》。注:“告語也。”
太后明謂左右。——《戰(zhàn)國策·趙策》
謂安陵君曰。——《戰(zhàn)國策·魏策》
謂唐雎曰。
謂島曰。—— 宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
(3) 說 [say]
謂,說也。——《廣雅·釋詁二》
世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。——《楚辭·九章·懷沙》
請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言 沛公不敢背 項(xiàng)王也。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
不可謂智。——《墨子·公輸》
不可謂仁。
不可謂忠。
不可謂知類。
謂天蓋高,不敢不局。——《詩·小雅》
(4) 評(píng)論 [comment on]
子謂 子賤:“君子哉若人!”——《論語》
(5) 稱為 [name;call]
謂之文也。——《論語》
謂為三橫。——《世說新語·自新》
謂之天門。——清· 姚鼐《登泰山記》
皆謂之天門。
(6) 又如:何謂(什么叫做);稱謂
(7) 認(rèn)為,以為 [think]
謂為信然。——《三國志·諸葛亮傳》
皆謂已死。——《世說新語·自新》
太守謂誰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
予謂菊。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
(8) 意料 [expect]
不謂嚴(yán)挺之乃有此兒也。——《唐語林》
(9) 援助 [help]
故節(jié)于身,謂于民。——《晏子春秋》
(10) 通“為( wèi?)”。相當(dāng)于“是” [be]
醉而不出,是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》
詞性變化
◎ 謂
謂 wèi?
〈名〉
意義;意思 [meaning]。如:何謂
◎ 謂
謂 wèi?
<連>
通“為”。因?yàn)?[because]
亦不以眾人之觀易其情貌,亦不謂眾人之不觀不易其情貌。——《列子》
嗇之謂術(shù)也生于道理。——《韓非子·解老》
有一人不得其所,則謂之不樂。——《鹽鐵論·憂邊》

漢語字典

[①]［wèi］
［《廣韻》于貴切，去未，云。］
“謂1”的繁體字。
(1)評(píng)論。
(2)對(duì)……說；說。
(3)引申為示意。
(4)意思指，說的是。
(5)稱呼；叫做。
(6)名稱；稱謂。
(7)以為；認(rèn)為。
(8)意料；料想。
(9)意思；意義。
(10)勸。
(11)使；令。
(12)謂盡心竭力援助。
(13)當(dāng)；合適。
(14)奈；如。
(15)如果；倘若。
(16)緣故。
(17)通“爲(wèi)2”。因?yàn)椤?br>(18)通“爲(wèi)2”。對(duì)；與。介動(dòng)作、行為所涉及的對(duì)象。
(19)通“爲(wèi)1”。是。
(20)通“爲(wèi)1”。作為；成為。
(21)通“爲(wèi)1”。猶被。表示被動(dòng)。
(22)通“會(huì)”。
(23)通“誨”。
(24)姓。宋有謂準(zhǔn)。見《萬姓統(tǒng)譜·去未》。

音韻參考

[上古音]：物部喻三母,hiu?t
[平水韻]：去聲五未
[粵　語]：wai6
[閩南語]：ui7

康熙字典

◎ 康熙字典解釋
【酉集上】【言字部】　謂； 康熙筆畫：16； 頁碼：頁1188第18
【唐韻】【集韻】【韻會(huì)】??于貴切，音胃。【說文】報(bào)也。【徐曰】謂之是報(bào)之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設(shè)問辭，故言何謂。【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。　又【韻會(huì)】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀(jì)】姦法與盜，盜甚無謂也。　又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產(chǎn)，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。　又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。　又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。　又姓。【萬姓統(tǒng)譜】宋有謂準(zhǔn)，太平興國登科。　【說文】本作??。

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考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕　謹(jǐn)照原文聖明改明聖。

字源字形