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五德終始

wǔ dé zhōng shǐㄨˇ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄙ ㄕㄧˇ
目錄
1、基本解釋

基本解釋

戰國 末期陰陽家 鄒衍 的學說。指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化,論者并用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。 范文瀾 《中國通史》第二編第三章第十節:“ 戰國 時, 鄒衍 結合五行與陰陽兩種思想成為陰陽五行學。它不是簡單地結合,而是發展為神秘的德和運。 鄒衍 把德(五行的性)當作本體,運(陰陽變化)當作作用,以德運為出發點,推斷自然和社會的命運。屬于唯物論的原始五行論、陰陽論,經 鄒衍 改造后,成為唯心論的陰陽五行學,即五德終始論。不過它仍是哲學的一種,還不算是宗教。”


成語(Idiom):五德終始

發音(Pronunciation):wǔ dé zhōng shǐ

基本含義(Basic Meaning):指人的品德和德行應該始終如一,不論是在日常生活中還是在面對困境時都保持高尚的品德。

詳細解釋(Detailed Explanation):五德終始由五個字組成,分別是“五德”和“終始”。其中,“五德”指的是仁、義、禮、智、信這五種品德,而“終始”則表示始終如一。這個成語強調了一個人應該始終保持高尚的品德,無論是在平常日子里還是在面對困難和挑戰時都要堅守正道,不偏不倚。

使用場景(Usage Scenarios):這個成語常用于教育和提醒人們要時刻保持良好的品德和行為,不要因為外界的干擾或誘惑而改變自己的原則。

故事起源(Story Origin):五德終始的故事起源于《禮記·中庸》。中庸是儒家經典之一,強調了人應該保持中庸之道,不偏不倚。而五德終始則是從中庸的思想中演繹而來,強調了人的品德和德行應該始終如一。

成語結構(Structure of the Idiom):五德終始是由五個字組成的成語,其中“五德”是名詞,而“終始”則是動詞加名詞的結構。

例句(Example Sentences):

1. 作為一名教師,我們應該時刻牢記五德終始,做學生的榜樣。

2. 在面對困難時,我們要堅守五德終始,不做任何違背道德的事情。

記憶技巧(Memory Techniques):可以通過將五個字分別與仁、義、禮、智、信這五種品德聯系起來進行記憶。也可以將“五德終始”與“始終如一”這個意思聯系起來,強調了人的品德應該始終如一。

延伸學習(Extended Learning):可以進一步學習《禮記·中庸》和其他相關的儒家經典,深入了解中庸之道的思想。

舉例不同年齡層學生對這個詞語的造句:

1. 小學生:我要時刻保持五德終始,做一個優秀的學生。

2. 初中生:我們要在日常生活中踐行五德終始,做一個有道德的人。

3. 高中生:面對考試的壓力,我們要堅持五德終始,不做任何作弊的事情。

4. 大學生:進入社會后,我們要時刻保持五德終始,做一個有責任感的人。

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