土著
基本解釋
(1).亦作“ 土箸 ”。世代定居一地。《史記·西南夷列傳》:“其俗或土箸,或移徙,在 蜀 之西。”《漢書·西域傳上》:“ 西域 諸國,大率土著。” 顏師古 注:“言著土地而有常居,不隨畜牧移徙也。”《宋書·孔季恭傳》:“夫訓(xùn)農(nóng)修本,有國所同,土著之民,習(xí)翫日久,如京師無田,不聞徙居他縣。” 清 朱大韶 《實(shí)事求是齋經(jīng)義·司馬法非周制說》:“ 桓公 問伍鄙之法, 管子 曰:‘相地而差徵,則民不移;徵不旅舊,則民不偷。’謂隨地之美惡而差其徵稅,則民安土箸不移徙。” 清 龔自珍 《西域置行省議》:“ 山西 號(hào)稱海內(nèi)最富,土著者不愿徙。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十:“所以那地方土著的資產(chǎn)階級(jí)很少,大多數(shù)只是‘農(nóng)業(yè)的’小資階級(jí),外來的如 中國 人等,也是私人商業(yè)經(jīng)濟(jì),小買賣小手藝等等。”
(2).指世代居住的地方。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十:“ 東平 ( 沉東平 )先生《臨平記》以 唐 詩人 邱丹 為 臨平 人。考《全唐詩》云:‘ 邱丹 , 蘇州 嘉興 人, 諸暨 令,歷尚書郎,隱 臨平山 。’則 臨平 乃其流寓,而非土著也。”
(3).世代居住本地的人。 宋 趙汝礪 《北苑別錄·采茶》:“大抵采茶,亦須習(xí)熟,募夫之際,必?fù)裢林爸O曉之人。” 元 周伯琦 《興和郡》詩:“ 灤陽 界東履, 汾 晉 直西略。提封廣以遐,編氓半土著。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田子成》:“少君姓 江 ,此間土著。” 茅盾 《故鄉(xiāng)雜記》:“據(jù)鎮(zhèn)志,則 宋朝 時(shí)‘漢奸’ 秦檜 的妻 王氏 是這鎮(zhèn)的土著。”
土著(tǔ zhù)
發(fā)音:tǔ zhù
基本含義:指某一地區(qū)或國家的原住民。
詳細(xì)解釋:土著一詞通常用來指代某一地區(qū)或國家的原住民,與外來移民或殖民者相對(duì)。土著在文化、語言、習(xí)俗、傳統(tǒng)等方面與外來者有所區(qū)別。
使用場景:土著一詞常用于討論國際移民、殖民地歷史、文化交流等話題。也可以用來描述某地區(qū)或國家的特色文化和傳統(tǒng)。
故事起源:土著一詞源于漢語中的“土地”和“住”,表示土地上的居民。這一詞語常用來描述某一地區(qū)的原住民,與外來移民或殖民者相對(duì)。
成語結(jié)構(gòu):土著是一個(gè)形容詞短語,由“土”和“著”兩個(gè)字組成。
例句:
1. 這個(gè)部落的土著人民保留了他們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。
2. 在殖民地時(shí)期,土著人民受到了外來者的壓迫和剝削。
記憶技巧:可以通過聯(lián)想記憶來記住“土著”一詞。想象一片土地上住著原住民的場景,將土地和住的音節(jié)與土著的發(fā)音相聯(lián)想。
延伸學(xué)習(xí):了解不同國家或地區(qū)的土著文化和歷史,可以更深入地了解地方的特色和習(xí)俗。
舉例不同年齡層學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語的造句:
1. 幼兒園學(xué)生:我們要保護(hù)土著人民的文化遺產(chǎn)。
2. 小學(xué)生:我想了解一下澳大利亞的土著文化。
3. 初中生:殖民地時(shí)期,土著人民遭受了很多不公平待遇。
4. 高中生:通過學(xué)習(xí)土著文化,我們可以更好地了解國際移民的問題。