基本解釋

(1).傳說(shuō) 隋 董慎 被冥府追為右曹從事，召 常州 秀才 張審?fù)?掌書(shū)記。 慎 令為判，申天府。有黃衫人持天符云，所申不當(dāng)。 慎 怒，以方寸肉塞其耳。 審?fù)?再判之，后有天符來(lái)云，甚允當(dāng)。 慎 喜，命左右割去耳肉，令一小兒擘為耳，安于額上，曰：“塞君一耳，與君三耳，可乎？”后 審?fù)?復(fù)活，覺(jué)額癢，涌出一耳，尤聰。時(shí)人笑曰：“天有九頭鳥(niǎo)，地有三耳秀才。”后即以此為典，謂人聰明穎悟，異于往常。 宋 蘇軾 《次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾》：“須防額癢出三耳，莫放筆端風(fēng)雨快。”參閱 施元之 注 蘇 詩(shī)引 宋 張君房 《脞說(shuō)》。
(2).謂兩耳之外別有一耳，主聽(tīng)。為 先秦 名家詭辯論題之一。《孔叢子·公孫龍》：“ 公孫龍 言臧之三耳甚辨析。”

成語(yǔ)（Idiom）：三耳

發(fā)音（Pronunciation）：sān ěr

基本含義（Basic Meaning）：形容人耳聰目明，能夠聽(tīng)到和看到別人聽(tīng)不到和看不到的事物。

詳細(xì)解釋?zhuān)―etailed Explanation）：三耳一詞源自《莊子·外篇·齊物論》中的一句話(huà)：“朝聞道，夕死可矣。”意思是說(shuō)，一天能夠聽(tīng)到道理，就可以死了。這里的“朝聞道”指的是能夠領(lǐng)悟道理的人，而“夕死可矣”則表示他們的智慧已經(jīng)達(dá)到了極致，沒(méi)有什么可以再學(xué)習(xí)的了。后來(lái)，人們將其引申為形容一個(gè)人聰明過(guò)人，能夠聽(tīng)到和看到別人聽(tīng)不到和看不到的事物。

使用場(chǎng)景（Usage Scenarios）：三耳一詞通常用來(lái)稱(chēng)贊一個(gè)人聰明睿智，能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。可以用在形容一個(gè)人的智慧過(guò)人，能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)涵的場(chǎng)景中。

故事起源（Story Origin）：《莊子·外篇·齊物論》是中國(guó)古代哲學(xué)家莊子的著作之一，其中的“朝聞道，夕死可矣”一句話(huà)被引申為成語(yǔ)“三耳”。

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)（Structure of the Idiom）：三耳是一個(gè)由兩個(gè)漢字組成的成語(yǔ)，沒(méi)有特殊的結(jié)構(gòu)。

例句（Example Sentences）：

1. 他真是個(gè)三耳之人，能夠洞察事物的本質(zhì)。

2. 這位老師的教學(xué)方法真是獨(dú)特，他是個(gè)三耳之人。

記憶技巧（Memory Techniques）：可以通過(guò)將“三耳”與一個(gè)聰明、智慧的形象聯(lián)系起來(lái)，幫助記憶這個(gè)成語(yǔ)的含義。

延伸學(xué)習(xí)（Extended Learning）：可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)莊子的其他著作，深入了解中國(guó)古代哲學(xué)思想。

舉例不同年齡層學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的造句：

1. 小學(xué)生：他是個(gè)三耳之人，每次考試都能取得好成績(jī)。

2. 初中生：我希望成為一個(gè)三耳之人，能夠洞察事物的本質(zhì)。

3. 高中生：他是個(gè)三耳之人，能夠看到事物背后的深層次含義。

4. 大學(xué)生：作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，我們應(yīng)該努力成為三耳之人，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。