基本解釋

(1).沒(méi)有形狀。《老子》：“繩繩不可名，復(fù)歸於無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象?！?王弼 注：“欲言無(wú)邪，而物由以成；欲言有邪，而不見(jiàn)其形，故曰：‘無(wú)狀之狀，無(wú)物之象’也?！薄秴问洗呵铩ご髽?lè)》：“有知不見(jiàn)之見(jiàn)，不聞之聞，無(wú)狀之狀者，則幾於知之矣?！?br>(2).沒(méi)有功績(jī)。《史記·夏本紀(jì)》：“﹝ 舜 ﹞行視 鯀 之治水無(wú)狀，乃殛 鯀 於 羽山 以死?！?唐 元稹 《裴誗充河南節(jié)度判官制》：“爾等佐 釗 ，斯任不細(xì)，茍或無(wú)狀，其思有尤。可依前件。” 宋 葉適 《始議一》：“然宰輔無(wú)狀，踵失策，繼舊盟，卒亦黽勉割四要郡畀之?！?br>(3).謂行為失檢，沒(méi)有禮貌?！?a href="/r_ci_9ed8a813edca1cb766b941c9fc895586/" target="_blank">史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“諸侯吏卒異時(shí)故繇使屯戍過(guò) 秦中 ， 秦中 吏卒遇之多無(wú)狀?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·汪端明》：“陛下方以天下養(yǎng)，有司無(wú)狀，褻慢如此?！薄斗馍裱萘x》第五十回：“爾師見(jiàn)吾且躬身稽首，你焉敢無(wú)狀！”京劇《白蛇傳》第十六場(chǎng)：“ 小青兒 性粗魯出言無(wú)狀，怎比得老禪師量似海洋？”
(4).謂所行丑惡無(wú)善狀。亦多作自謙之辭?！?a href="/r_ci_58d1eed5454391b69e018cee266e33d7/" target="_blank">漢書(shū)·東方朔傳》：“妾無(wú)狀，負(fù)陛下，身當(dāng)伏誅?！?宋 王安石 《與徐賢良書(shū)》：“向蒙賢者不以無(wú)狀，遠(yuǎn)賜存省。” 清 姚鼐 《吳荀叔＜杉亭集＞序》：“余之庸闇無(wú)狀，固不足比儕類(lèi)?！?br>(5).謂罪大不可言狀?！?a href="/r_ci_58d1eed5454391b69e018cee266e33d7/" target="_blank">漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》：“丞相、御史請(qǐng)遣掾史與司隸校尉、部刺史并力逐捕，察無(wú)狀者?！薄?a href="/r_ci_54f8e30846aa2037f43c1b2e69b6b054/" target="_blank">新唐書(shū)·孫伏伽傳》：“臣愚以為賊黨於赦當(dāng)免者，雖甚無(wú)狀，宜一切加原，則天下幸甚！”《續(xù)資治通鑒·宋孝宗隆興元年》：“ 張栻 奏 盧仲賢 辱國(guó)無(wú)狀，擅許四州，下大理寺，奪三官。”
(6).沒(méi)有事實(shí)；沒(méi)有根據(jù)?！?a href="/r_ci_b77c9fa8a4d180deddbadcc0338feab7/" target="_blank">后漢書(shū)·竇武傳》：“抑奪宦官欺國(guó)之封，案其無(wú)狀誣罔之罪?！薄?a href="/r_ci_54f8e30846aa2037f43c1b2e69b6b054/" target="_blank">新唐書(shū)·張嘉貞傳》：“﹝ 嘉貞 ﹞明年入朝，或告其反，按無(wú)狀。帝令坐告者。”《宋史·傅堯俞傳》：“皇城邏卒 吳清 誣奏富民殺人，鞠治無(wú)狀。”
(7).引申為無(wú)緣故。 晉 干寶 《搜神記》卷二十：“我昔昏醉，汝無(wú)狀殺我。我昔醉，不識(shí)汝面，故三年不相知；今日來(lái)就死?！薄侗饼R書(shū)·婁昭傳》：“此州無(wú)狀，橫被殘賊，其君是怨，其人何罪？”《太平廣記》卷四四九引 唐 戴孚 《廣異記·謝混之》：“縣令無(wú)狀，殺我父兄。今我二弟詣臺(tái)訴冤。”

成語(yǔ)（Idiom）：無(wú)狀

發(fā)音（Pronunciation）：wú zhuàng

基本含義（Basic Meaning）：形容人的品行惡劣，沒(méi)有廉恥。

詳細(xì)解釋?zhuān)―etailed Explanation）：無(wú)狀是指一個(gè)人的行為不顧廉恥，不顧道義，喪失了基本的人性和道德準(zhǔn)則。這個(gè)詞語(yǔ)常用來(lái)形容那些為了達(dá)到自己的目的而不擇手段，不顧他人利益和倫理道德的人。

使用場(chǎng)景（Usage Scenarios）：這個(gè)成語(yǔ)常常用來(lái)批評(píng)那些無(wú)視法律、道德和社會(huì)公德的人?？梢杂迷谏钪械母鞣N情境中，例如描述一個(gè)人的無(wú)恥行為，或者用來(lái)評(píng)論某些社會(huì)現(xiàn)象。

故事起源（Story Origin）：無(wú)狀這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《左傳·僖公四年》。當(dāng)時(shí)，魯國(guó)的公子重耳被楚國(guó)追殺，他逃到了晉國(guó)。晉國(guó)的公子重耳非常善良，對(duì)待重耳非常友善，提供了庇護(hù)和幫助。但是，晉國(guó)的公子重耳的哥哥晉文公卻出賣(mài)了他，將他交給了楚國(guó)。晉國(guó)的公子重耳對(duì)這樣的背叛感到非常憤怒和失望，他對(duì)晉文公說(shuō)：“天下之無(wú)道也，不亦無(wú)狀乎？”從此，無(wú)狀這個(gè)成語(yǔ)就被廣泛使用。

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)（Structure of the Idiom）：無(wú)狀是一個(gè)由兩個(gè)漢字組成的成語(yǔ)，無(wú)表示沒(méi)有，狀表示品行，形態(tài)。兩個(gè)字合在一起表示一個(gè)人沒(méi)有品行，沒(méi)有廉恥。

例句（Example Sentences）：

1. 他為了達(dá)到自己的目的，不擇手段，真是無(wú)狀至極。

2. 這個(gè)官員收受賄賂，違反法律，真是無(wú)狀之徒。

記憶技巧（Memory Techniques）：可以通過(guò)聯(lián)想記憶來(lái)記憶這個(gè)成語(yǔ)。例如，想象一個(gè)人沒(méi)有臉面，沒(méi)有廉恥，毫無(wú)顧忌地做出一些令人震驚的事情，這樣就能夠更容易地記住這個(gè)成語(yǔ)的含義。

延伸學(xué)習(xí)（Extended Learning）：可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他與道德、品德相關(guān)的成語(yǔ)，例如“無(wú)恥”、“無(wú)德”等。

舉例不同年齡層學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的造句：

1. 小學(xué)生：他欺負(fù)了弟弟，真是無(wú)狀。

2. 初中生：這個(gè)人為了自己的利益，不擇手段，真是無(wú)狀至極。

3. 高中生：這個(gè)官員貪污受賄，違反法律，真是無(wú)狀之徒。

4. 大學(xué)生：有些人為了達(dá)到自己的目的，不顧他人利益和道德準(zhǔn)則，真是無(wú)狀的行為。